第三十二卷
漢紀二十四
漢成帝永始四年至綏和元年
（前13—前8年）
起著雍涒灘（戊申，前13年），盡昭陽赤奮若（癸丑，前8年），凡六年。
【大事提要】
本卷記事起公元前13年，訖公元前8年，凡六年，當漢成帝永始四年至綏和元年，是成帝執政的後期。重大事件有永始四年穀永上書阻止朝廷對梁王劉立驕奢橫行、違法犯禁、與舅媽姑母亂倫案的調查，此乃皇室糜爛的延伸。元延二年（前11），段會宗出使西域，安定了烏孫，影響所及，康居遣子入質。匈奴、烏孫、康居三大國歸附漢朝，標誌西漢的極盛，實質是昭宣中興的迴光返照。此時王氏外戚勢力日益隆盛，成帝渾渾噩噩，無所作為。元延三年，蜀地大山崩，成帝居然動員數十萬民眾抓捕野獸以實上林苑取樂。連年災異不斷，谷永、劉向、朱雲等大臣上疏，勸諫成帝有所作為，成帝不納。綏和元年（前8），成帝恢復三公建制，確定定陶王劉欣入繼大統。王莽攀附紅陽侯王立，利用王立與淳于長兩人的權力之爭，既剷除了政敵淳于長，又沉重地打擊了王立，一箭雙鵰。王莽長於政治，工於心計，終於奪取了執政中心的大司馬職位，嶄露頭角，身手不凡。
孝成皇帝中
永始四年（戊申，前13年）
春，正月，上行幸甘泉，郊泰畤，大赦天下。
三月，行幸河東，祠后土。
夏，大旱。
四月，癸未，長樂臨華殿、未央宮東司馬門皆災。六月，甲午，霸陵園門闕災。
秋，七月，辛未晦，日有食之。
冬，十一月，庚申，衛將軍王商病免。
梁王立驕恣無度，至一日十一犯法。相禹奏：“立對外家怨望，有惡言。”有司按驗，因發其與姑園子奸事，奏：“立禽獸行，請誅。”太中大夫谷永上書曰：“臣聞禮，天子外屏，不欲見外也，是以帝王之意，不窺人閨門之私，聽聞中冓之言。《春秋》為親者諱。今梁王年少，頗有狂病，始以惡言按驗，既無事實，而發閨門之私，非本章所指。王辭又不服，猥強劾立，傅致難明之事，獨以偏辭成罪斷獄，無益於治道；汙衊宗室以內亂之惡，披布宣揚於天下，非所以為公族隱諱，增朝廷之榮華，昭聖德之風化也。臣愚以為王少而父同產長，年齒不倫；梁國之富足以厚聘美女，招致妖麗；父同產亦有恥辱之心；按事者乃驗問惡言，何故猥自發舒！以三者揆之，殆非人情，疑有所迫切，過誤失言，文吏躡尋，不得轉移。萌牙之時，加恩勿治，上也。既已按驗舉憲，宜及王辭不服，詔廷尉選上德通理之吏更審考清問，著不然之效，定失誤之法，而反命於下吏，以廣公族附疏之德，為宗室刷汙亂之恥，甚得治親之誼。”天子由是寢而不治。
是歲，司隸校尉蜀郡何武為京兆尹。武為吏，守法盡公，進善退惡，所居無赫赫名，去後常見思。
【語譯】
漢成帝永始四年（戊申，公元前13年）
春季，正月，漢成帝巡幸甘泉宮，祭祀天帝太乙神。大赦天下。
三月，巡幸河東郡，祭祀后土神。
夏季，大旱。
四月十一日癸未，長樂宮的臨華殿、未央宮的司馬門都發生火災。六月二十三日甲午，霸陵園的正門也發生火災。
秋季，七月三十日辛未，發生日食。
冬季，十一月二十一日庚申，衛將軍王商因病免職。
梁王劉立驕橫放縱，沒有節制，甚至一天之內，犯法達十一次之多。梁國丞相禹上奏說：“劉立對外戚懷有怨恨，因此惡言相加。”漢成帝交由主管部門查辦，由此還揭發出劉立與姑母劉園子通姦亂倫的醜事，就奏報說：“劉立有亂倫的禽獸行為，請處以死刑。”太中大夫谷永上奏說：“臣聽說依照禮儀，天子應當在門外修建屏風小牆，為的是不要看到外面的事情。因而帝王的心意，是不過問他人閨門的隱私，竊聽他人在內室的私房話。《春秋》大義，要為親屬隱諱過失。如今劉立年紀還輕，瘋癲病又很厲害，開始被惡言指控，而查無事實，轉而卻又告發他閨房中隱私，已不屬原指控的內容了。劉立又不承認，竟以鄙陋的手段勉強彈劾，附會羅織這些難以查明的事，只根據一面之詞，就行定罪，無益於國家的法治之道。這是在汙衊皇族，把說不清的亂倫醜惡，披露宣揚於天下，這絕對不是隱諱皇族過失，增加朝廷的光彩，宣揚聖德教化的辦法。臣愚昧地以為：第一，劉立年少，而姑母年長，兩人輩分年齡都不相當；第二，以梁國的富裕，足以用重金選聘美女，羅致絕色美女，而身為姑母的劉園子，也應有恥辱之心；第三，調查的人本來是查問惡言的事，為什麼當事人忽然承認自己亂倫？從這三個方面推測，通姦的事，不合人情。因此臣懷疑供詞是在逼迫的情況下，一時驚恐失言，被調查人員抓住一句話不放，並順著錯話追查，越追越離譜，以致無法轉回。現在此案，才剛剛開始，請陛下特別開恩，不要受理，這才是上策。既然已經立案調查，可以依據劉立拒絕承認為理由，下詔令給廷尉，另選道德高尚、通情達理的官吏，重新審理，問個明白，證明事出無據，肯定初審的失誤，命令將調查無罪的事實材料交付有關官吏，以發揚使疏遠的皇族親附的美德，洗刷宗室被誣衊的恥辱，從而維護親情。”漢成帝於是就把此案擱置不辦。
這一年，任命司隸校尉蜀郡人何武為京兆尹。何武任官時，奉公守法，能引進良善的人，斥退邪惡的人。在任時，雖沒有顯赫的功勞和名聲，但離開後，人們常常懷念他。
（以上為第一部分，寫永始四年穀永上書，阻止朝廷對梁王劉立亂倫案件的調查。谷永按常理人情，做出強有力的推論雄辯，掩蓋了嫌疑人劉立的犯罪事實，救了一個惡棍的命。在不平等的制度下，刑不上大夫，法律是保護特權的，谷永的辯護才得以奏效。）
元延元年（己酉，前12年）
春，正月，己亥朔，日有食之。
壬戌，王商復為大司馬、衛將軍。
三月，上行幸雍，祠五畤。
夏，四月，丁酉，無雲而雷，有流星從日下東南行，四面耀耀如雨，自晡及昏而止。
赦天下。
秋，七月，有星孛於東井。
上以災變，博謀群臣。北地太守谷永對曰：“王者躬行道德，承順天地，則五徵時序，百姓壽考，符瑞並降；失道妄行，逆天暴物，則咎徵著郵，妖孽並見，饑饉薦臻；終不改寤，惡洽變備，不復譴告，更命有德。此天地之常經，百王之所同也。加以功德有厚薄，期質有修短，時世有中季，天道有盛衰。陛下承八世之功業，當陽數之標季，涉三七之節紀，遭無妄之卦運，直百六之災厄，三難異科，雜焉同會；建始元年以來，二十載間，群災大異，交錯鋒起，多於《春秋》所書。內則為深宮後庭，將有驕臣悍妾、醉酒狂悖卒起之敗，北宮苑囿街巷之中、臣妾之家幽閒之處，徵舒、崔杼之亂；外則為諸夏下土，將有樊並、蘇令、陳勝、項梁奮臂之禍。安危之分界，宗廟之至憂，臣永所以破膽寒心，豫言之累年。下有其萌，然後變見於上，可不致慎！禍起細微，奸生所易。願陛下正君臣之義，無復與群小媟黷宴飲；勤三綱之嚴，修後宮之政，抑遠驕妒之寵，崇近婉順之行；朝覲法駕而後出，陳兵清道而後行，無復輕身獨出，飲食臣妾之家。三者既除，內亂之路塞矣。諸夏舉兵，萌在民饑饉而吏不恤，興於百姓困而賦斂重，發於下怨離而上不知。《傳》曰：‘飢而不損，茲謂泰，厥咎亡。’比年郡國傷於水災，禾麥不收，宜損常稅之時，而有司奏請加賦，甚繆經義，逆於民心，市怨趨禍之道也。臣願陛下勿許加賦之奏，益減奢泰之費，流恩廣施，振贍睏乏，敕勸耕桑，以慰綏元元之心，諸夏之亂庶幾可息！”
中壘校尉劉向上書曰：“臣聞帝舜戒伯禹‘毋若丹朱傲’，周公戒成王‘毋若殷王紂’，聖帝明王常以敗亂自戒，不諱廢興，故臣敢極陳其愚，唯陛下留神察焉！
“謹按《春秋》二百四十二年，日食三十六，今連三年比食，自建始以來，二十歲間而八食，率二歲六月而一發，古今罕有。異有小大希稠，佔有舒疾緩急，觀秦、漢之易世，覽惠、昭之無後，察昌邑之不終，視孝宣之紹起，皆有變異著於漢紀。天之去就，豈不昭昭然哉！臣幸得託末屬，誠見陛下寬明之德，冀銷大異而興高宗、成王之聲，以崇劉氏，故懇懇數奸死亡之誅！天文難以相曉，臣雖圖上，猶須口說，然後可知；願賜清燕之閒，指圖陳狀！”上輒入之，然終不能用也。
紅陽侯立舉陳鹹方正，對策，拜為光祿大夫、給事中。丞相方進復奏“鹹前為九卿，坐為貪邪免，不當蒙方正舉，備內朝臣”；並劾“紅陽侯立選舉故不以實”。有詔免鹹，勿劾立。
十二月，乙未，王商為大將軍。辛亥，商薨。其弟紅陽侯立次當輔政，先是立使客因南郡太守李尚佔墾草田數百頃，上書以入縣官，貴取其直一億萬以上，丞相司直孫寶發之，上由是廢立，而用其弟光祿勳曲陽侯根。庚申，以根為大司馬、驃騎將軍。
特進、安昌侯張禹請平陵肥牛亭地，曲陽侯根爭，以為此地當平陵寢廟，衣冠所出遊道，宜更賜禹他地。上不從，卒以賜禹。根由是害禹寵，數毀惡之。天子愈益敬厚禹，每病，輒以起居聞，車駕自臨問之，上親拜禹床下，禹頓首謝恩；禹小子未有官，禹數視其小子，上即禹床下拜為黃門郎、給事中。禹雖家居，以特進為天子師，國家每有大政，必與定議。
時吏民多上書言災異之應，譏切王氏專政所致，上意頗然之，未有以明見；乃車駕至禹弟，闢左右，親問禹以天變，因用吏民所言王氏事示禹。禹自見年老，子孫弱，又與曲陽侯不平，恐為所怨，則謂上曰：“《春秋》日食、地震，或為諸侯相殺，夷狄侵中國。災變之意，深遠難見，故聖人罕言命，不語怪神，性與天道，自子貢之屬不得聞，何況淺見鄙儒之所言。陛下宜修政事，以善應之，與下同其福喜，此經義意也。新學小生，亂道誤人，宜無信用，以經術斷之！”上雅信愛禹，由此不疑王氏。後曲陽侯根及諸王子弟聞知禹言，皆喜說，遂親就禹。
故槐裡令朱雲上書求見，公卿在前，雲曰：“今朝廷大臣，上不能匡主，下無以益民，皆尸位素餐，孔子所謂‘鄙夫不可與事君，苟患失之，亡所不至’者也！臣願賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人頭以厲其餘！”上問：“誰也？”對曰：“安昌侯張禹！”上大怒曰：“小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦！”御史將雲下，雲攀殿檻，檻折。雲呼曰：“臣得下從龍逄、比干遊於地下，足矣！未知聖朝何如耳！”御史遂將雲去。於是左將軍辛慶忌免冠，解印綬，叩頭殿下曰：“此臣素著狂直於世，使其言是，不可誅；其言非，固當容之。臣敢以死爭！”慶忌叩頭流血，上意解，然後得已。及後當治檻，上曰：“勿易，因而輯之，以旌直臣！”
匈奴搜諧單于將入朝，未入塞，病死。弟且莫車立，為車牙若鞮單于，以囊知牙斯為左賢王。
北地都尉張放到官數月，復徵入侍中。太后與上書曰：“前所道尚未效，富平侯反覆來，其能默乎！”上謝曰：“請今奉詔！”上於是出放為天水屬國都尉，引少府許商、光祿勳師丹為光祿大夫，班伯為水衡都尉，並侍中，皆秩中二千石，每朝東宮，常從，及大政，俱使諭指於公卿。上亦稍厭遊宴，復修經書之業，太后甚悅。
是歲，左將軍辛慶忌卒。慶忌為國虎臣，遭世承平，匈奴、西域親附，敬其威信。
【語譯】
漢成帝元延元年（己酉，公元前12年）
春季，正月初一日己亥。發生日食。
正月二十四日壬戌，王商被重新起用為大司馬、衛將軍。
三月，漢成帝巡幸雍邑，祭祀五畤。
夏季，四月初一日丁酉，天空無雲而有雷聲。有流星從太陽下方向東南方向劃過，光耀四射，彷彿下了一場流星雨，從申時到戌時才停止。
赦免天下。
秋季，七月，在東方井宿出現彗星。
漢成帝因為災害和變異不斷髮生，廣泛徵詢臣下意見。北地太守谷永回答說：“一個君王能夠親身實行道德，承順天地旨意，那麼下雨、天晴、寒冷、炎熱、颳風五種氣象，就會按時運轉，人民就能長壽，吉祥紛紛降臨。君王如果違背正道，胡作非為，違背天意，浪費資源，那麼五種氣象就會反常，妖孽隨之出現，大饑荒也一起來到。到這地步，君王仍不醒悟改過，就會惡貫滿盈，災變叢生，上天不再發出警告，天命轉移，另尋有德的人。這是天地行事的正常道理，它對歷代的所有君王是一樣的。加上功德有厚有薄，天資有高有低，所處時代有中期、晚期，形勢有盛有衰。陛下繼承漢家累計八代的基業，正當陽九的晚期，臨近七輪三十年的二百一十年的劫數，正碰上《易經》上無妄之卦的命運，又恰逢‘百六’的災難，不同的三種災難日食、地震、暴雨，混雜著同時到來。自建始元年以來，二十年間，各種災害和天象大變異交替發生，比《春秋》記載的亂世還要多。這表示，在宮廷之內有驕橫的內臣和兇悍的嬪妃，他們縱酒狂歡，終究會敗壞國家。在深宮的花園街巷之中，在侍從之臣和姬妾之家的幽暗僻靜之處，將會出現崔杼與夏徵舒一樣的變亂。在朝廷之外的廣大國土之上，將會出現樊並、蘇令、陳勝、項梁振臂一呼一樣的叛亂禍事。如今國家處在安全與危亂的分界線上，是宗廟社禝最使人擔憂的時候，這就是臣谷永敢於冒著膽破心寒，多次上書的緣故啊！人間有不安的苗頭，上天才用災異示警，這可要謹慎小心啊！禍亂起於細微，奸邪生於隨意。臣希望陛下端正君臣之間的大義，不要再與那群小人猥褻淫亂，宴飲作樂；嚴格按照三綱的原則，建立後宮的秩序，疏遠恃寵驕悍的嬪妃，親近和順、端莊、品德好的美女。皇上出行要有法駕的儀仗護衛，還要警衛戒嚴，不要隨便微服出宮，到近侍和后妃孃家去吃吃喝喝。剔除出遊、酗酒、好色三種惡習，那麼，產生內亂的道路就被堵死。全國各地興兵造反，起因是民眾飢餓而官吏們不加體恤，賦稅沉重使民眾困苦，民情怨恨而皇上不知。《洪範傳》說：‘不採取措施減輕人民的飢餓，反而宣揚國泰民安，一定會興起災禍而滅亡。’地方郡國連年遭受水災傷害，穀子小麥都沒有收成，應該是減免正常稅額的時候，而主管官員卻上奏增加賦稅，這種違背經典大義的奏請，背離民心，完全是一種製造怨恨，招致災禍的做法啊！臣希望陛下不要批准增加賦稅的奏請，更要減少奢華享受所需要的費用，廣施恩澤，救濟貧困的民眾，勸勉他們耕田種桑，用來撫慰黎民大眾的心，全國各地的造反才可平息。”
中壘校尉劉向接著上書說：“臣聽說帝舜曾經告誡大禹：‘不要像帝堯的兒子丹朱那樣驕傲。’周公告誡成王：‘不要學殷紂王的樣。’聖明的帝王常常把別人的敗亡作為自己的警戒，不忌諱說興亡，所以臣才敢極力奉獻愚見，請陛下留心，考察。
“臣謹慎考察了《春秋》二百四十二年，記載了日食發生了三十六次，現今連續三年發生日食，自建始以來，二十年間發生了八次日食，平均兩年零六個月就發生一次，這是從古以來罕有的現象，變異有大有小，有疏有密，占卜顯示有輕有重，有緩有急。看一看秦漢的改朝換代，想一想漢惠帝、昭帝之斷絕後代，察考昌邑王劉賀被廢太子之位，對照孝宣帝從平民中崛起，都有天象變異而明確地記載在漢朝歷史上。上天疏遠誰和親近誰，難道不是昭然若揭嗎？臣有幸為皇族的支脈，看到陛下有寬厚的德行，希望能消除變異，而能中興像商高宗、周成王那樣的業績，以增加劉氏的聲譽，所以才不斷懇切地冒死上書。天文複雜，難以向陛下說明白，臣雖然繪製了天文圖表，呈獻陛下，但仍需口頭說明才能更為明白，希望陛下能賜給閒暇的時間，讓臣指著圖表向陛下詳述天文變異的情狀！”漢成帝立即召見劉向，但還是沒有采納他的建議。
紅陽侯王立舉薦陳鹹為方正，通過對策被任命為光祿大夫、給事中。丞相翟方進再次上奏說：“陳鹹從前位列九卿，由於貪贓邪惡而被罷官，因而他不該以方正資格被舉薦，並充任朝廷侍從大臣。”同時還彈劾“紅陽侯王立，在選拔舉薦人才時，有意不如實報告情況”。漢成帝下詔免去陳鹹的官職，不追究王立的責任。
十二月初二日乙未，任命王商為大將軍。十二月十八日辛亥，王商去世。依照順序，當由他的弟弟紅陽侯王立擔任輔政大臣，因為從前王立曾派他的門客通過南郡太守李尚以荒野草田為名，佔奪由百姓開墾的田數百頃，然後上書說是新開墾的田，請求政府收購，卻乘機高價索取國庫超過時價一億萬以上的錢財。丞相司直孫寶揭發此事，漢成帝因此廢棄王立，而任用他的弟弟光祿勳、曲陽侯王根。十二月二十七日庚申，任命王根為大司馬、驃騎將軍。
官位特進的安昌侯張禹，請求皇上將平陵的肥牛亭那片土地賜給他。曲陽侯王根堅決反對，認為這塊地在昭帝陵園附近，是皇帝祭祀衣冠出遊廟園必經之地，因此應換另一塊地方賜給他。漢成帝不聽，終於將那塊地賜給張禹。王根因此很忌妒張禹的得寵，就多次在漢成帝面前毀謗張禹。但是漢成帝越發尊敬厚待張禹，張禹每次患病，漢成帝都要親自坐車到張禹家問候，甚至親臨張禹床前安慰，張禹叩頭謝恩。當時張禹的小兒還沒有官職，張禹頻頻用眼看著小兒，漢成帝會意，就在張禹床前任命他小兒為黃門郞、給事中。張禹儘管住在家裡，但以特進為天子的老師，因此國家每有大事，漢成帝都一定要與他商議後才決定。
當時官民中有許多人上書，諷刺指責王氏專政而招致災異。漢成帝心裡也同意這個看法，但又認為證據不明顯，就坐車到張禹家，屏退左右侍從，親自詢問張禹關於天象變異的原因，同時把吏民談論到有關王氏的事情告訴張禹。張禹知道自己年紀太大，子孫太弱，加上又和曲陽侯王根關係不好，恐怕遭到王氏的怨恨，就告訴漢成帝說：“《春秋》上所記載的日食、地震，或是由於諸侯互相攻殺，或是因為夷狄侵犯中原。上天降下災害變異的原因，含義是很深遠的，因而難以明見。所以聖人孔子很少談論天命，也不說有關鬼神的事。像性命與天道的問題，連子貢他們都沒有聽到孔子談論過，更何況那些見識膚淺的儒生所說的話呢？陛下應當勤於政事，以行善來應對天地所顯示的變異，儘量與臣下共享福澤，這才是經術的大義。那些初學小生，胡言妄語、誤人不淺，不要相信和任用他們，一切都要按儒學經術來判斷事理！”因為皇上非常寵信張禹，從此不再懷疑王氏。後來曲陽侯王根以及王氏的子弟，聽到了張禹的這番話，都很高興，於是都親近張禹。
先前的槐裡縣令朱雲，上書請求謁見，當著公卿大臣，朱雲說：“如今朝廷大臣，對上不能糾正君王的過失，對下不能有利於人民，都是佔著職位白吃飯的人。如同孔子所說的那樣：‘庸俗小人，不可以讓他侍奉君王，總是提心吊膽失去官位，便會無所不用其極了。’臣希望皇上賜給一口尚方斬馬劍，殺一個奸巧諂媚的人頭來警誡其他的人！”漢成帝問：“要殺誰呀？”朱雲回答說：“安昌侯張禹！”漢成帝大怒說：“你這個大膽的小小臣子，身居下位而毀謗上級，竟敢在朝廷之上侮辱朕的師傅，拉下去砍他的頭！”御史拽住朱雲往殿下走，朱雲死死抓住殿邊的欄杆，欄杆都折斷了。朱雲呼喊著說：“小臣可以到地下去和關龍逄、比干交朋友了，心滿意足啦！只是不知道聖明的朝廷將會怎麼樣！”御史把朱雲押了下去。於是左將軍辛慶忌脫掉官帽，解下了官印和綬帶，在大殿之下叩首說：“這個小臣一向以任性直率聞名當世，假如他說得對，就不可殺；他說得不對，本也該寬容他。我膽敢以死相爭！”辛慶忌叩頭流血。漢成帝的怒氣消除了，然後這事才算了結。等到後來該修理欄杆了，漢成帝說：“別換新的，就拼補原有的，用以表彰直臣。”
匈奴搜諧單于準備到長安朝貢，還沒有入塞，就病死了。他弟弟且莫車繼立，稱號車牙若鞮單于，任命囊知牙斯為左賢王。
北地都尉張放任職幾個月後，重新被徵召入朝當侍中。皇太后給漢成帝下手諭說：“前次我要皇上特別照顧班伯，你卻未辦，怎麼富平侯張放反倒回了京師，我還能默不作聲嗎？”漢成帝謝罪說：“請讓我立即奉詔去辦！”於是漢成帝就讓張放外出任天水屬國都尉；接著任命少府許商、光祿勳師丹為光祿大夫，班伯為水衡都尉，仍兼侍中，都是官俸中二千石。漢成帝每次朝見太后，常讓他們隨從前去。遇有國家大事，就讓他們給公卿傳諭旨意。漢成帝也逐漸厭倦微服出宮遊樂飲宴，重新開始研習儒家經書。太后非常高興。
這一年，左將軍辛慶忌逝世。辛慶忌是國家一名武臣虎將，適逢天下太平無事，匈奴、西域都親附漢朝，也十分敬畏辛慶忌的威信。
（以上為第二部分，寫漢成帝元延元年仍依賴外戚王氏專政，災異不斷，大臣谷永、劉向、朱雲等人，不斷上書，希望成帝有一番作為，成帝依然故我，不採納善言。）
二年（庚戌，前11年）
春，正月，上行幸甘泉，郊泰畤。三月，行幸河東，祠后土。既祭，行遊龍門，登歷觀，陟西嶽而歸。
夏，四月，立廣陵孝王子守為王。
初，烏孫小昆彌安日為降民所殺，諸翖侯大亂，詔徵故金城太守段會宗為左曹、中郎將、光祿大夫，使安輯烏孫，立安日弟末振將為小昆彌，定其國而還。時大昆彌雌慄靡勇健，末振將恐為所並，使貴人烏日領詐降，刺殺雌慄靡，漢欲以兵討之而未能，遣中郎將段會宗立公主孫伊秩靡為大昆彌。久之，大昆彌、翖侯難棲殺末振將，安日子安犁靡代為小昆彌。漢恨不自誅末振將，復遣段會宗發戊己校尉諸國兵，即誅末振將太子番丘。會宗恐大兵入烏孫，驚番丘，亡逃不可得，即留所發兵墊婁地，選精兵三十弩徑至昆彌所在，召番丘，責以末振將之罪，即手劍擊殺番丘。官屬以下驚恐，馳歸。小昆彌安犁靡勒兵數千騎圍會宗，會宗為言來誅之意：“今圍守殺我，如取漢牛一毛耳。宛王、郅支頭懸槁街，烏孫所知也。”昆彌以下服，曰：“末振將負漢，誅其子可也，獨不可告我，令飲食之邪！”會宗曰：“豫告昆彌，逃匿之，為大罪。即飲食以付我，傷骨肉恩，故不先告。”昆彌以下號泣罷去。會宗還，奏事，天子賜會宗爵關內侯、黃金百斤。會宗以難棲殺末振將，奏以為堅守都尉。責大祿、大監以雌慄靡見殺狀，奪金印、紫綬，更與銅、墨雲。末振將弟卑爰疐本共謀殺大昆彌，將眾八萬北附康居，謀欲借兵兼併兩昆彌；漢復遣會宗與都護孫建併力以備之。
自烏孫分立兩昆彌，漢用憂勞，且無寧歲。時康居復遣子侍漢，貢獻，都護郭舜上言：“本匈奴盛時，非以兼有烏孫、康居故也；及其稱臣妾，非以失二國也。漢雖皆受其質子，然三國內相輸遺，交通如故，亦相候司，見便則發。合不能相親信，離不能相臣役。以今言之，結配烏孫，竟未有益，反為中國生事。然烏孫既結在前，今與匈奴俱稱臣，義不可距。而康居驕黠，訖不肯拜使者，都護吏至其國，坐之烏孫諸使下，王及貴人先飲食已，乃飲啖都護吏，故為無所省以誇旁國。以此度之，何故遣子入侍？其欲賈市，為好辭之詐也。匈奴，百蠻大國，今事漢甚備，聞康居不拜，且使單于有悔自卑之意。宜歸其侍子，絕不復使，以章漢家不通無禮之國！”漢為其新通，重致遠人，終羈縻不絕。
【語譯】
漢成帝元延二年（庚戌，公元前11年）
春季，正月，漢成帝巡幸甘泉宮，祭祀天帝泰一神。三月，巡幸河東，祭祀后土。祭祀完畢，漢成帝出遊龍門，登上歷山的道觀，在迴歸京師的途中又登遊了華山。
夏季，四月，冊立廣陵孝王的兒子劉守為王。
當初，烏孫國王小昆彌安日，被投降烏孫的人所殺，各翖侯大亂。成帝下詔徵召前任金城太守段會宗為左曹、中郎將、光祿大夫，派他去西域安撫烏孫。段會宗扶立安日的弟弟末振將為小昆彌，安定了烏孫國之後回到京師。當時大昆彌雌慄靡健壯勇猛，末振將害怕被他吞併，就派遣貴人烏日領去詐降，乘機刺殺了雌慄靡。漢朝想派兵去征伐，感到力量不足，就又派中郎將段會宗前去扶立解憂公主的孫子伊秩靡為大昆彌。過了一段時間，大昆彌和翖侯難棲殺掉了末振將，由安日的兒子安犁靡代替末振將為小昆彌。漢朝悔恨沒有能殺掉末振將，又再一次派遣段會宗調發戊己校尉所轄諸國的兵馬，前往誅殺末振將的太子番丘。段會宗擔心大軍一到烏孫，會驚動番丘，番丘可能逃跑，那就難以捕殺。因此就讓大軍留駐在墊婁，只挑選三十名精良的弓弩手，直入昆彌的住地，召見番丘，宣佈末振將的罪行，當場親手舉劍刺死番丘，番丘手下的官屬驚恐逃走。小昆彌安犁靡聽說後，率領數千騎兵包圍了段會宗，段會宗向他們講明殺番丘的原因，並宣示說：“現在你們包圍了我們，殺了我，對於漢朝的損失，不過是拔了牛身上的一根毫毛。從前的大宛國王、郅支單于的人頭懸掛在長安槀街上，想必你們烏孫都是知道的。”如此，小昆彌及其下屬都畏服了。小昆彌說：“末振將有負於漢朝，可以殺他的兒子，然而為什麼不先通報我們呢？好讓我們為他送些飲食餞行！”段會宗說：“如果預先告訴你，你與他是叔侄關係，就可能讓番丘隱藏或逃跑，你就要犯大罪。假使讓你為他餞行後，再交由我們處置，那會傷害你們骨肉恩情。因此沒有事先告訴你。”小昆彌及其部屬聽後，都放聲大哭，撤兵而去。段會宗回朝奏報，漢成帝賜爵關內侯，賞黃金百斤。段會宗認為，難棲殺末振將有功，奏請任命他為堅守都尉。又追究烏孫的大祿、大監沒有盡到保護大昆彌雌慄靡的責任，於是收回原在宣帝時賜給他們的金印、紫綬，改給他們銅印、墨綬。末振將的弟弟卑爰疐，本是共同謀殺大昆彌的主犯，他率領八萬部眾逃往北方，去依附康居國，圖謀借用康居兵馬兼併兩昆彌。漢朝又派遣段會宗和都護孫建共同防範他。
自從烏孫分為兩個昆彌以來，漢朝甚為憂慮和辛勞，沒有一年能得安寧。這時，康居國恢復派遣王子入侍天子，並進貢財物，都尉郭舜上書說：“當匈奴強盛時，並不是因為兼併了烏孫、康居兩國；等到匈奴稱臣歸順漢朝時，也不是因為失去了這兩國。漢朝儘管接受了這三個國家的質子，而三國之間仍相互貿易贈送，交往與以前一樣。同時也相互探察，窺伺時機，得到機會就攻擊對方。三國友好時互不相信，交惡時誰也征服不了誰。就現在的狀況來說，從武帝以來，漢朝就與烏孫締結姻緣，不但沒有得到什麼好處，反而給中原惹是生非。既然烏孫與漢朝早已結好，現在又和匈奴一起都稱臣歸順，從禮義出發，是不好拒絕的。而康居卻傲慢狡猾，直到今天，康居國王對漢使們不叩拜。當都護官員到康居國都時，都護的座位卻排在烏孫各國使者後面；吃飯時，國王和貴人先飲食完畢，才讓都護飲食。故意輕慢都護，表示看不起中原，用以向鄰國誇耀。由此推測，康居現在為什麼要遣子入侍漢朝呢？其目的是想同中原做生意而已。他們遣子入侍，說一番漂亮話，不過是一場欺騙。匈奴，是外族中最強大的國家，如今事奉漢朝，禮儀特別詳備。如果知道康居王不拜漢使，就會使匈奴單于產生自卑羞愧的心理。應當遣回康居王子，不派漢使護送，斷絕外交，用以顯示漢朝不與不懂禮儀的國家交往。”朝廷認為，康居新近才與漢朝往來，應重視邊遠國家的關係，終於還是採取聯絡態度，不斷絕交往。
（以上為第三部分，寫段會宗三番出使西域，安定了烏孫，影響所及，康居派質子，並向漢朝進貢。於是，匈奴、烏孫、康居，三大強國歸附漢朝，西域穩定。）
三年（辛亥，公元前10年）
春，正月，丙寅，蜀郡岷山崩，壅江三日，江水竭。劉向大惡之，曰：“昔周岐山崩，三川竭，而幽王亡。岐山者，周所興也。漢家本起於蜀、漢，今所起之地，山崩川竭，星孛又及攝提、大角，從參至辰，殆必亡矣！”
二月，丙午，封淳于長為定陵侯。
三月，上行幸雍，祠五畤。
上將大誇胡人以多禽獸，秋，命右扶風發民入南山，西自褒斜，東至弘農，南驅漢中，張羅罔罝罘，捕熊羆禽獸，載以檻車，輸之長楊射熊館，以罔為周阹，縱禽獸其中，令胡人手搏之，自取其獲，上親臨觀焉。
【語譯】
漢成帝元延三年（辛亥，公元前10年）
春季，正月初十日丙寅，蜀郡的岷山發生山崩，土石堵塞岷江水流三天，下游江水枯竭。劉向非常震驚，說：“從前周朝岐山崩塌，涇水、渭水、洛水三江枯竭，結果周幽王滅亡。岐山是周朝興起的地方。漢朝原本興起於蜀漢，如今興起的地方，山崩川竭，彗星尾巴掃到了攝提、大角星座，又從參星到辰星掃過，漢朝恐怕要滅亡了。”
二月二十日丙午，冊封淳于長為定陵侯。
三月，漢成帝巡幸雍邑，祭祀五天帝。
漢成帝要向各國使節貴賓誇耀花園中的眾多珍禽怪獸，秋季，下令右扶風郡守徵發人民進入終南山，西起褒斜道，東到弘農郡，南達漢中，在綿延千里的山巒中，張掛羅網，捕獵熊羆等禽獸，用檻車裝運到長楊宮的射熊館，四面架設網形圍障，把捕來的禽獸都裝在裡面，讓胡人赤手空拳與野獸格鬥，誰打死野獸就歸誰所有。漢成帝到場觀看取樂。
（以上為第四部分，寫成帝元延三年，蜀郡發生大山崩，按古時觀念，此為上天發出了嚴重警告，而成帝毫不覺醒，不恤民生，大搞排場，發動數十萬民眾捕獸以取一樂的行為，渾渾噩噩，匪夷所思。）
四年（壬子，公元前9年）
春，正月，上行幸甘泉，郊泰畤。
中山王興、定陶王欣皆來朝，中山王獨從傅，定陶王盡從傅、相、中尉。上怪之，以問定陶王，對曰：“令：諸侯王朝，得從其國二千石。傅、相、中尉，皆國二千石，故盡從之。”上令誦《詩》，通習，能說。他日，問中山王：“獨從傅在何法令？”不能對；令誦《尚書》，又廢；及賜食於前，後飽；起下，襪系解。帝由此以為不能，而賢定陶王，數稱其材。是時諸侯王唯二人於帝為至親，定陶王祖母傅太后隨王來朝，私賂遺趙皇后、昭儀及票騎將軍王根。後、昭儀、根見上無子，亦欲豫自結，為長久計，皆更稱定陶王，勸帝以為嗣。帝亦自美其材，為加元服而遣之，時年十七矣。
三月，上行幸河東，祠后土。
隕石於關東二。
王根薦谷永，徵入，為大司農。永前後所上四十餘事，略相反覆，專攻上身與後宮而已；黨於王氏，上亦知之，不甚親信也。為大司農歲餘，病；滿三月，上不賜告，即時免。數月，卒。
【語譯】
漢成帝元延四年（壬子，公元前9年）
春季，正月，漢成帝巡幸甘泉宮，祭祀太乙天神。
中山王劉興、定陶王劉欣，都進京朝見。中山王只由太傅一人陪同，而定陶王則由太傅、相、中尉三人陪同。漢成帝覺得奇怪，就問定陶王劉欣，劉欣回答說：“按照法令規定：諸侯王朝見天子，可以由諸侯王國裡全體二千石的官員陪同。太傅、相、中尉都是國裡二千石的官員，所以就讓他們都來了。”漢成帝命他誦讀《詩經》，他不僅能熟練背誦，而且還能理解其中義理。另一天，皇上問中山王劉興：“你只要太傅一人陪同，這是根據哪一條法令呢？”劉興答不上來。命他誦讀《尚書》，又背誦不下去。等到皇上賜餐，劉興最後一個吃飽，起身下殿，襪帶子鬆開了也未察覺。漢成帝因此認為劉興沒有什麼才能，而認為劉欣賢能，並經常稱讚他的才幹。當時在諸侯王中，只有他們兩人是漢成帝至親。定陶王祖母傅太后，隨定陶王一起來朝見時，曾暗中賄賂趙皇后、趙昭儀和驃騎將軍王根。皇后、昭儀和王根看到皇上無子，也想預先私自和定陶王結交，作為自己的長久打算，因此輪流在漢成帝面前稱讚定陶王，勸說漢成帝立他為嗣。漢成帝自己也很欣賞他的才能，並親自為他主持加冠禮，然後才令其回國，劉欣當時是十七歲。
三月，漢成帝巡幸到河東，祭祀后土神。
在關東墜落兩塊隕石。
王根推薦谷永，於是就把他從北地太守徵召入朝，任命為大司農。谷永前後上書四十餘次，內容大致相同，專門抨擊漢成帝過分專寵後宮美女而已。谷永是王氏外戚黨羽，漢成帝也十分了解，所以對谷永並不親信。谷永任職大司農一年多後，因病休假三個月，漢成帝不給他延長病假，立即將他免職。過了幾個月，谷永去世。
（以上為第五部分，寫成帝親愛定陶王，以及王氏外戚黨羽谷永之死。）
綏和元年（癸丑，前8年）
春，正月，大赦天下。
上召丞相翟方進、御史大夫孔光、右將軍廉褒、後將軍朱博入禁中，議“中山、定陶王誰宜為嗣者？”方進、根、褒、博皆以為：“定陶王，帝弟之子。《禮》曰：‘昆弟之子，猶子也。為其後者，為之子也。’定陶王宜為嗣。”光獨以為：“禮，立嗣以親。以《尚書·盤庚》殷之及王為比，兄終弟及。中山王，先帝之子，帝親弟，宜為嗣。”上以“中山王不材；又禮，兄弟不得相入廟”，不從光議。二月，癸丑，詔立定陶王欣為皇太子。封中山王舅諫大夫馮參為宜鄉侯，益中山國三萬戶，以慰其意。使執金吾任宏守大鴻臚，持節徵定陶王。定陶王謝曰：“臣材質不足以假充太子之宮，臣願且得留國邸，旦夕奉問起居，俟有聖嗣，歸國守藩。”書奏，天子報“聞”。戊午，孔光以議不合意，左遷廷尉；何武為御史大夫。
初，詔求殷後，分散為十餘姓，推求其嫡，不能得。匡衡、梅福皆以為宜封孔子世為湯後，上從之，封孔吉為殷紹嘉侯。三月，與周承休侯皆進爵為公，地各百里。
上行幸雍，祠五畤。
初，何武之為廷尉也，建言：“末俗之敝，政事煩多，宰相之材不能及古，而丞相獨兼三公之事，所以久廢而不治也。宜建三公官。”上從之。夏，四月，賜曲陽侯根大司馬印綬，置官屬，罷票騎將軍官；以御史大夫何武為大司空，封汜鄉侯，皆增奉如丞相，以備三公焉。
秋，八月，庚戌，中山孝王興薨。
匈奴車牙單于死，弟囊知牙斯立，為烏珠留若鞮單于。烏珠留單于立，以弟樂為左賢王，輿為右賢王，漢遣中郎將夏侯藩、副校尉韓容使匈奴。
或說王根曰：“匈奴有鬥入漢地，直張掖郡，生奇材箭竿、鷲羽，如得之，於邊甚饒，國家有廣地之實，將軍顯功垂於無窮！”根為上言其利，上直欲從單于求之，為有不得，傷命損威。根即但以上指曉藩，令從藩所說而求之。藩至匈奴，以語次說單于曰：“竊見匈奴鬥入漢地，直張掖郡，漢三都尉居塞上，士卒數百人，寒苦，候望久勞，單于宜上書獻此地，直斷割之，省兩都尉士卒數百人，以復天子厚恩，其報必大！”單于曰：“此天子詔語邪，將從使者所求也？”藩曰：“詔指也。然藩亦為單于畫善計耳。”單于曰：“此溫偶駼王所居地也，未曉其形狀、所生，請遣使問之。”
藩、容歸漢後，復使匈奴，至則求地。單于曰：“父兄傳五世，漢不求此地，至知獨求，何也？已問溫偶駼王，匈奴西邊諸侯作穹廬及車，皆仰此山材木，且先父地，不敢失也。”藩還，遷太原太守。單于遣使上書，以藩求地狀聞。詔報單于：“藩擅稱詔，從單于求地，法當死；更大赦二，今徙藩為濟南太守，不令當匈奴。”
冬，十月，甲寅，王根病免。上以太子既奉大宗後，不得顧私親，十一月，立楚孝王孫景為定陶王。太子議欲謝，少傅閻崇以為“為人後之禮，不得顧私親，不當謝”，太傅趙玄以為“當謝”，太子從之。詔問所以謝狀，尚書劾奏玄，左遷少府；以光祿勳師丹為太傅。
初，太子之幼也，王祖母傅太后躬自養視；及為太子，詔傅太后、丁姬自居定陶國邸，不得相見。頃之，王太后欲令傅太后、丁姬十日一至太子家，帝曰：“太子承正統，當共養陛下，不得復顧私親。”王太后曰：“太子小而傅太后抱養之，今至太子家，以乳母恩耳，不足有所妨！”於是令傅太后得至太子家，丁姬以不養太子，獨不得。
【語譯】
漢成帝綏和元年（癸丑，公元前8年）
春季，正月，大赦天下。
漢成帝宣召丞相翟方進、御史大夫孔光、右將軍廉褒、後將軍朱博進宮，召開特別御前會議，商討“中山王劉興與定陶王劉欣，兩人誰最合適做繼承人”。翟方進、王根、廉褒、朱博都認為：“定陶王是皇上親弟的兒子。《禮記》說：‘兄弟的兒子，就如同自己的兒子。只要做了誰的繼承人，也就是誰的兒子了。’所以定陶王劉欣適宜立為繼承人。”唯獨孔光一人表示反對，他認為：“依禮，確立繼承人要選擇血緣關係最親近的人，以《尚書·盤庚》中所記載的殷王的繼承情形來比較，殷法是兄終弟及的，從外丙、中壬，一直到盤庚，都是兄弟代立。中山王劉興，是先帝的兒子，皇帝的親弟弟，應當選他為繼承人。”漢成帝以“中山王劉興沒有才幹，依禮，兄弟的牌位不能同時入祀宗廟”為由，沒有采納孔光的建議。二月初九日癸丑，漢成帝下詔冊立定陶王劉欣為皇太子。封中山王的舅父、諫大夫馮參為宜鄉侯，又增封中山國采邑三萬戶，以示安慰。接著派執金吾任宏臨時代理大鴻臚，拿著特使的符節徵召定陶王入京。定陶王推辭說：“以臣的才能資質，不足以充任太子位，臣請求暫留住在京師的定陶王官邸，早晚進宮問候皇上起居，等到皇上有了親子，再回定陶國守藩。”奏章呈上，天子回報說“知道了”，不批准他的請求。十四日戊午，因為孔光的建議不合漢成帝的心意，被降職為廷尉。任命何武為御史大夫。
當初，漢成帝曾下詔訪求殷商的後代，卻發現殷商子孫已分散為十多個姓，無法查考出嫡系子孫。匡衡、梅福都認為可以封孔子的後世子孫為商湯王的後嗣，皇上允准了，封孔吉為殷紹嘉侯。三月，殷紹嘉侯與周承休侯，都進爵位為公爵，地方各一百里。
漢成帝遊幸雍邑，祭祀五天帝。
當初，何武擔任廷尉時，曾上奏建議：“俗世弊端，政事繁多，當今宰相的才能又不如古人，而丞相之位，卻兼管三公的事務，所以國家長時間事務廢弛，沒能治理好，請恢復古代三公制度，分擔國家大事。”漢成帝採納了何武的建議。夏季，四月，賜曲陽侯王根大司馬金印、紫綬，設置辦事機構，免去驃騎將軍職務。任命御史大夫何武為大司空，封汜鄉侯，大司馬、大司空的俸祿都增加到和丞相一樣，這樣，三公制就備齊了。
秋季，八月初九日庚戌，中山王劉興逝世。
匈奴車牙單于死，弟弟囊知牙斯繼位，稱烏珠留若鞮單于。烏珠留若鞮繼位後，任命弟弟欒提樂為左賢王、欒提輿為右賢王。漢朝派遣中郎將夏侯藩、副校尉韓容出使匈奴。
有人告訴王根說：“匈奴有一塊突出的地方，伸入漢地，和張掖郡接壤，它出產奇異箭竿、鷲羽等材料。若能得到這塊地方，漢朝邊郡就更加富饒，國家有開疆拓土的實惠，將軍也可因功業顯著而名垂千古！”王根稟報皇上，陳述獲得這塊地方的好處。皇上想直接向單于請求割讓，又怕遭到拒絕，傷害詔令的尊嚴，損害朝廷的威信。王根就將皇上的旨意告訴漢使夏侯藩，指使他以個人意見向單于求地。夏侯藩到達匈奴後，在與單于交談中轉移話題提出了求地。夏侯藩說：“我看到匈奴有塊突出的土地，伸入漢地，和張掖郡接壤，漢朝要派三名都尉沿邊駐守，需要幾百名士兵，那裡天寒地凍，守望時間長了，實在太勞苦。單于應當主動上書向漢天子獻上這塊土地，取直邊界線，把突出部分割給漢朝，可以使漢朝省去兩名都尉和數百名士卒守衛，以此報答漢天子的厚恩，天子必然會有豐厚的回報。”單于問：“這是天子給你的旨意？還是你自己提出的要求？”夏侯藩說：“是天子的旨意。不過，這也是我替單于籌劃的善計。”單于說：“這塊地方是溫偶駼王的轄區，不知道地理形勢與物產，等我派人前去調查。”
夏侯藩、韓容歸國後，再次被奉派出使匈奴。一到匈奴，就正式提出求地的要求。單于說：“從呼韓邪單于開始，我們父子兄弟已傳位五代，漢朝從未要求過這塊土地，唯獨到我囊知牙斯繼位忽然提出這個要求，這是什麼原因呢？我已問過溫偶王，他說匈奴西部各諸侯製作帳幕和車輛，全都依賴此地山上出產的木材。況且它是祖先遺留下來的土地，我不敢丟失它。”夏侯藩只好回國覆命，被調任太原太守。後來單于遣使上書，陳述夏侯藩要求割地之事。漢成帝下詔回覆單于說：“夏侯藩擅自假稱詔旨，向單于求地，依法應當處死，因為經過兩次大赦，現改任他為濟南太守，不再讓他出使匈奴。”
冬季，十月十四日甲寅，王根因病被免職。
漢成帝因為太子既然入奉為大宗，依禮就不能再顧念自己生父的骨肉親情。十一月，冊封楚孝王的孫子劉景承繼定陶王。太子與左右商議，想上書叩謝。少傅閻崇認為：“既然做了別人的繼承人，依禮對生父就不能再有父子親情，所以不應叩謝。”太傅趙玄則認為：“應當叩謝。”太子聽從了太傅趙玄的建議。漢成帝詔問太子為何叩謝，尚書就以此事彈劾趙玄，趙玄被降職為少府，任命光祿勳師丹為太傅。
當初，太子年幼時，由定陶王祖母傅太后親自撫養。等到立為太子，漢成帝詔令傅太后和生母丁姬留住京師定陶國府邸，不許與太子相見。不久，王太后想讓傅太后、丁姬每隔十天到太子宮探望一次，漢成帝說：“太子已承繼正統，理應奉養太后，不應再去照顧自己的骨肉親人。”王太后說：“太子自小就是傅太后養大的，現在讓她到太子宮看望，不過是以乳母的身份罷了，這沒有什麼關係。”漢成帝這才同意傅太后到太子宮看望。丁姬由於沒有撫養太子，就沒有讓她去。
（以上為第六部分，寫成帝綏和元年恢復三公建制，確立太子人選，侄兒定陶王劉欣入承大統。）
衛尉、侍中淳于長有寵於上，大見信用，貴傾公卿，外交諸侯、牧、守，賂遺、賞賜累鉅萬，淫於聲色。許後姊孊為龍雒思侯夫人，寡居，長與孊私通，因取為小妻。許後時居長定宮，因孊賂遺長，欲求復為婕妤。長受許後金錢乘輿、服御物前後千餘萬，詐許為白上，立為左皇后。孊每入長定宮，輒與孊書，戲侮許後，嫚易無不言，交通書記，賂遺連年。
時曲陽侯根輔政，久病，數乞骸骨。長以外親居九卿位，次第當代根。侍中、騎都尉、光祿大夫王莽心害長寵，私聞其事。莽侍曲陽侯病，因言：“長見將軍久病意喜，自以當代輔政，至對衣冠議語署置。”具言其罪過。根怒曰：“即如是，何不白也！”莽曰：“未知將軍意，故未敢言！”根曰：“趣白東宮！”莽求見太后，具言長驕佚，欲代曲陽侯，私與長定貴人姊通，受取其衣物。太后亦怒曰：“兒至如此！往，白之帝！”莽白上，上以太后故，免長官，勿治罪，遣就國。
初，紅陽侯立不得輔政，疑為長毀譖，常怨毒長，上知之。及長當就國，立嗣子融從長請車騎，長以珍寶因融重遺立。立因上封事，為長求留曰：“陛下既託文以皇太后故，誠不可更有他計。”於是天子疑焉，下有司按驗。吏捕融，立令融自殺以滅口。上愈疑其有大奸，遂逮長系洛陽詔獄，窮治。長具服戲侮長定宮，謀立左皇后，罪至大逆，死獄中。妻子當坐者徙合浦，母若歸故郡。上使廷尉孔光持節賜廢后藥，自殺。丞相方進復劾奏：“紅陽侯立，狡猾不道，請下獄。”上曰：“紅陽侯，朕之舅，不忍致法，遣就國。”於是方進復奏立黨友後將軍朱博、鉅鹿太守孫閎，皆免官，與故光祿大夫陳鹹皆歸故郡。鹹自知廢錮，以憂死。
方進智能有餘，兼通文法吏事，以儒雅緣飾，號為通明相，天子器重之；又善求人主微指，奏事無不當意。方淳于長用事，方進獨與長交，稱薦之；及長坐大逆誅，上以方進大臣，為之隱諱，方進內慚，上疏乞骸骨。上報曰：“定陵侯長已伏其辜，君雖交通，傳不云乎：‘朝過夕改，君子與之。’君何疑焉！其專心壹意，毋怠醫藥，以自持。”方進起視事，復條奏長所厚善京兆尹孫寶、右扶風蕭育、刺史二千石以上，免二十餘人。函谷都尉、建平侯杜業，素與方進不平，方進奏“業受紅陽侯書聽請，不敬”，免，就國。
上以王莽首發大奸，稱其忠直，王根因薦莽自代。丙寅，以莽為大司馬，時年三十八。莽既拔出同列，繼四父而輔政，欲令名譽過前人，遂克己不倦。聘諸賢良以為掾、史，賞賜、邑錢悉以享士，愈為儉約。母病，公卿列侯遣夫人問疾，莽妻迎之，衣不曳地，布蔽膝，見之者以為僮使，問知其夫人。其飾名如此。
丞相方進、大司空武奏言：“《春秋》之義，用貴治賤，不以卑臨尊。刺史位下大夫而臨二千石，輕重不相準。臣請罷刺史，更置州牧以應古制！”十二月，罷刺史，更置州牧，秩二千石。
犍為郡於水濱得古磬十六枚，議者以為善祥。劉向因是說上：“宜興辟雍，設庠序，陳禮樂，隆雅頌之聲，盛揖讓之容，以風化天下。如此而不治者，未之有也。或曰：不能具禮。禮以養人為本，如有過差，是過而養人也。刑罰之過或至死傷，今之刑非皋陶之法也，而有司請定法，削則削，筆則筆，救時務也。至於禮樂，則曰不敢，是敢於殺人、不敢於養人也。為其俎豆、管絃之間小不備，因是絕而不為，是去小不備而就大不備，惑莫甚焉！夫教化之比於刑法，刑法輕，是舍所重而急所輕也。教化，所恃以為治也；刑法，所以助治也。今廢所恃而獨立其所助，非所以致太平也。自京師有悖逆不順之子孫，至於陷大辟，受刑戮者不絕，由不習五常之道也。夫承千歲之衰周，繼暴秦之餘敝，民漸漬惡俗，貪饕險詖，不閒義理，不示以大化而獨驅以刑罰，終已不改！”帝以向言下公卿議，丞相、大司空奏請立辟雍，按行長安城南營表，未作而罷。時又有言：“孔子布衣，養徒三千人，今天子太學弟子少。”於是增弟子員三千人，歲餘，復如故。
劉向自見得信於上，故常顯訟宗室，譏刺王氏及在位大臣，其言多痛切，發於至誠。上數欲用向為九卿，輒不為王氏居位者及丞相、御史所持，故終不遷，居列大夫官前後三十餘年而卒。後十三歲而王氏代漢。
【語譯】
衛尉、侍中淳于長因為受到漢成帝的寵愛，而大受重用和信任，權力和尊貴壓倒公卿。他又交結諸侯、州牧、太守，那些人賄賂他的錢財和漢成帝給他的賜賞，累積億萬之多，因而整天縱情於聲色之中。許皇后的姐姐許孊，原是龍雒思侯韓寶的夫人，守寡在家，淳于長和她私通，而後娶她為妾。許皇后當時住在長定宮，就通過姐姐賄賂淳于長，想託他在漢成帝面前為她求情，能重做婕妤就心滿意足了。淳于長接受了許皇后送的金錢、車馬、衣物器件等，前後共有千餘萬，卻欺騙許皇后，假裝答應為她向漢成帝請求，立她為左皇后。許孊每次去長定宮看望許皇后，淳于長就讓許孊捎書信給許皇后，內容充滿戲弄侮辱的話，甚至輕薄汙穢的話也敢說。這種情況，持續了好幾年。
這時是曲陽侯王根輔政，因久病在床，多次請求辭職。淳于長以外戚身份，位列九卿，按順序應當是他代替王根職位。侍中、騎都尉、光祿大夫王莽對淳于長心懷妒忌，就暗中探聽到他的不少壞事。王莽在伺候曲陽侯王根的病時，就乘機說：“淳于長見將軍久病，心裡很高興，自以為應當代替將軍輔政，甚至還對士大夫及貴族子弟封官許願。”王莽把淳于長的罪過，一一說出。王根大怒說：“竟然有這樣的事，為什麼不早告訴我！”王莽說：“因為不知將軍心裡的想法，所以不敢告訴你。”王根說：“速去稟告太后！”王莽去求見太后，詳細講述了淳于長驕奢淫逸，想代替曲陽侯輔政，私通許孊，並暗中與許皇后交結，接受她賄賂的衣物等罪狀。太后也發怒說：“竟敢如此放肆！走！快奏告皇上！”王莽又上奏漢成帝。漢成帝因淳于長是太后姐姐的兒子，只免去淳于長的官職，沒有治他的罪，把他遣回到定陵侯國去。
當初，紅陽侯王立不得輔政時，曾懷疑是淳于長在誹謗誣陷他，因而時常怨恨淳于長，痛切入骨。漢成帝也知道這些情況。等到淳于長將要離開京師到封國去時，王立的嫡長子王融，請求淳于長把他坐的車騎送給他。淳于長就趁機送了許多珍寶財物的重禮，託王融帶給王立。王立改變態度，上密封奏書，替淳于長求情留在京師，密封奏書說：“陛下詔書說看在皇太后的份上，所以真的不可給他加別的罪，不必到封國去。”正由於王立態度的突然轉變，漢成帝起了疑心，把奏書轉給主管部門調查。辦案官員逮捕了王融，王立命令王融自殺來滅口。漢成帝更加懷疑有大奸謀，於是逮捕淳于長關押在洛陽詔獄，嚴厲追究。淳于長招供了戲弄許皇后，承諾立她為左皇后的事，定罪名為“大逆不道”，處死在獄中。老婆、兒子遭株連治罪，放逐到合浦。淳于長的母親王若被遣送回原籍魏郡。漢成帝派廷尉孔光持節送藥給廢皇后許氏，令其自殺。丞相翟方進又上奏彈劾王立，說：“紅陽侯王立，狡猾無道，請求逮捕下獄。”漢成帝說：“紅陽侯王立，是朕的舅舅，不忍心法辦他，送他回到封國去。”於是翟方進又上奏彈劾王立的黨羽後將軍朱博、鉅鹿太守孫閎，全都罷官，與原光祿大夫陳鹹等人，都回歸故里。陳鹹明白自己已被廢棄禁錮，憂憤而死。
翟方進很有智謀和才能，又精通法令文書和官吏行政事務，還善於用儒學經典裝飾自己，被人稱為通達明理的丞相，深受天子的器重。又善於揣摩天子的細微的心思，所奏之事，無不合天子的心意。當淳于長受重用時，翟方進只和淳于長交往，並在漢成帝面前稱讚和推薦他。直到淳于長犯有大逆不道的死罪，漢成帝因翟方進是朝廷重臣，特意為他掩飾與淳于長的關係。翟方進內心深感慚愧，就上疏稱病乞求辭職。漢成帝批覆說：“定陵侯淳于長已經服罪，你雖然曾與他有過交往，古書上不是說過：‘早上的過失，晚上就改正，君子都會讚許的。’還有什麼好懷疑呢？你應當專心一意休養，不要耽誤了醫治，自己保重。”於是翟方進又出來任職辦事，再次上奏，分條彈劾與淳于長有特別交往的京兆尹孫寶、右扶風蕭育，以及刺史二千石以上的官員二十餘人，全都被罷官。函谷都尉、建平侯杜業，素來與翟方進不和，翟方進上奏說：“杜業曾接受紅陽侯書信囑託，犯了大不敬之罪。”杜業因此也被罷官，遣回封國。
漢成帝認為王莽首先揭發淳于長的奸惡，稱讚他忠心正直。王根因此保薦王莽接任自己的職務。［十二月］二十六日丙寅，任命王莽為大司馬，時年三十八歲。王莽從同輩中被破格提拔上來，繼四位伯父、叔父而成為輔政大臣，想讓自己的名譽超越前輩，就竭力剋制私慾，自勵不倦。聘請各種賢良人士擔任自己的部屬，助理政事。漢成帝的賞賜和封邑的收入，全部都用來供養名士。自己卻比從前更加儉樸節約，當他母親患病時，公卿諸侯都派夫人去探問，王莽的妻子出來迎接她們，衣服長不拖地，圍裙長不過膝，看見她的人，還以為是他家裡傭人，詢問之後，才知是王莽的夫人。王莽偽裝，博取虛名，竟是這個樣子。
丞相翟方進、大司空何武上奏說：“《春秋》上所講的大義，是用尊貴的人去治理卑賤的人，而不是讓卑賤的人凌駕在尊貴的人之上。刺史官位低於大夫，卻要監督二千石的官員，這輕重的關係被顛倒了。因此臣請求廢掉刺史，改設州牧，以符合古制。”十二月，下詔廢掉刺史，改設州牧，官秩二千石。
犍為郡有人在水邊拾得十六枚古代石磬，言事的人認為這是一種吉祥的徵兆。劉向藉此勸誡漢成帝說：“應當在京師設立太學辟雍，在各地開辦學堂，陳設禮樂，大力提倡規範的語言，講究謙讓的禮儀，用以教化天下。如果這樣，仍治理不好天下，那是從未有過的。或許有人會說：‘治理天下，不能只靠禮儀。’禮是以培養人為根本，如果禮有些差錯，也只是培養人的效果不顯著罷了。如果刑罰有了差錯，就要造成人的死傷。如今的刑法，早已不是皋陶時代的簡樸刑法，主管部門制定的標準刑法，該刪的就刪，該增的要增，目的是為了救治時弊。一提到禮樂，卻推辭說不敢妄動，豈不是敢於殺人，而不敢於培養人。如果是俎豆祭器、管絃樂器，稍稍不齊全，就索性放棄禮樂不作為，豈不是因一點器樂不齊備的小事就丟了禮樂不做的大事，沒有比這更糊塗的了。教化與刑法兩者比較，教化重而刑法輕，不興禮樂，豈不是棄重取輕？教化，是治理國家的依靠；刑法，是治理國家的輔助手段。如今丟了要依靠的東西而去樹立輔助的東西，就不可能把天下治理太平。從京師起，總有些悖逆不孝的子孫，甚至被處了死刑，但仍然有許多不孝的受到刑戮，這都是由於不學習仁、義、禮、智、信五常道德的結果。漢朝承襲了歷經千年而衰弱的周朝，接受了殘暴秦朝留下的積習，民風逐漸澆薄惡劣，貪婪奸險，不明義理，若再不用仁義教化來教導他們，而單靠刑罰來約束他們，那麼，目前這種現狀是無法改變的！”皇上把劉向的建議交由公卿討論，丞相、大司空也奏請設立京師太學，並派人在長安城南郊選址，樹立了標誌。可是尚未開工，就又擱淺了。當時又有人說：“孔子只是一位平民，卻有弟子三千人，現在天子太學的弟子太少。”於是又增太學弟子到三千人。只實行了一年多，又恢復原來一千員的人數。
劉向見自己能得到漢成帝的信任，就常常公開替皇族受壓抑打抱不平，而譏諷王氏以及在位大臣，言辭都沉痛懇切至誠，發自內心。漢成帝多次想任用劉向為九卿，但是卻得不到身居高位的王氏及丞相、御史大夫的支持，所以劉向始終未能升遷。他停留在大夫的行列，前後三十多年，直到他去世。在他死後十三年，王莽取代了漢朝。
（以上為第七部分，寫王莽攀附並利用紅陽侯王立，剷除了政治競爭對手淳于長，又沉重地打擊了王立的威信，可以說是打擊政敵，一箭雙鵰。王莽長於政治，工於心計，終於奪取了輔政大臣大司馬的職位。）
【點評】
論漢成帝后期政治三大事件。本卷載漢成帝后期執政三大啟人深思的事件。第一件，永始四年，梁王劉立違法犯禁，有時一天多達十餘起，是一個惡棍。特別是劉立亂倫，與自己的親姑母兼舅媽劉園子通姦，醜聞被揭發，谷永上書阻止朝廷調查。谷永用常理推斷，說劉立與劉園子不僅輩分不同，而且年齡相差太大，不可能有這等事。即使有，也是閨門隱私，為了皇室顏面，也要停止調查。成帝採納了谷永建議，擱置案件，保護了劉立這個惡棍。谷永、劉向、朱雲許多大臣上奏言得失，成帝均不採納，唯獨這件混淆是非的上奏，成帝偏偏採納了。成帝、谷永為何要保護梁王劉立呢？主要原因有二。其一，專制制度，法律不平等。“刑不上大夫”有著根深蒂固的影響，更何況是宗室王。其二，成帝生活糜爛，劉立亂倫，是皇室腐朽的外延，成帝不欲深究。谷永是外戚王氏黨羽，上書強調為尊者諱、為親者諱的倫常觀念，成帝自然心領神會而擱置案件了。
第二件，成帝侄兒劉欣入繼大統，立為皇太子，卻讓劉欣生母丁姬、祖母傅太后與劉欣割斷關係。宗法制度，無情有理。皇太后王政君下詔，說傅太后撫育劉欣，可以以奶孃身份十天入見皇太子劉欣一次。這個口子一開，就為傅太后入宮打開了大門。等到劉欣即位，是為哀帝，傅太后就堂而皇之地以祖母身份入宮，控制了哀帝，其後生出許多事端，雖非王政君始料所及，卻是親情斬不斷的生動證明。
第三件，段會宗安邊，給千瘡百孔的西漢王朝打了一劑強心針，製造了成帝時的虛假強盛，段會宗也成為繼陳湯之後又一員出使西域的名將。段會宗，字子松，天水上邽人，曾在竟寧元年（前33）、陽朔四年（前21），兩度出任西域都護。西域都護一任為三年。段會宗既懂軍事，又懂政治。他既能宣明漢王朝的恩信、國威，又十分注意漢王朝與烏孫等各國的友好關係。段會宗在西域各國樹立了很高的聲望，贏得了尊重。元延二年（前11），段會宗已73歲高齡，再次受命，以左曹、中郎將、光祿大夫身份出使西域，率領戊己校尉的軍隊前去平定烏孫國內亂，以大勇精神智取烏孫國叛臣番丘的首級，可以說是兵不血刃結束了平叛任務，使漢王朝威震西域。兩年後，烏孫再度發生內亂，75歲高齡的段會宗又一次受命前往西域。段會宗與西域都護孫建一起平定了烏孫內亂。段會宗因積勞成疾，又因高齡經受遠行風霜以及征戰之勞，病死在烏孫。西域各國人民聽到噩耗都十分悲痛。段會宗的一生獻給了國家，獻給了西域各國人民。段會宗出使西域期間，西域各國人心安定，一心歸順漢朝，社會生產得到發展。因此，段會宗死後，人民十分懷念他，西域各國為他發喪，並立祠廟祭祀他。