第四卷
周紀四
周赧王十八年至四十二年
（前297—前273年）
起閼逢困敦（甲子，前297年），盡著雍困敦（戊子，前273年），凡二十五年。
【大事提要】
本卷記事起公元前297年，訖公元前273年，凡二十五年，當週赧王十八年至赧王四十二年。本卷所載大事主要有七個方面：其一，楚懷王與趙武靈王以悲劇謝幕，使人嘆惋。楚懷王曾為六國合縱盟主，因貪利誤聽張儀邪說，最終入秦不返，客死於秦。趙武靈王胡服騎射，滅中山，假稱使臣入秦考察，何其壯也！晚年廢長立少，導致趙國內亂，餓死沙丘，又何其昏也！其二，宋康王、齊湣王窮兵黷武而喪生，宋國破，齊國亦差點滅亡。其三，田單復齊，因功高震主一度遭齊襄王疏遠，後襄王納諫，君臣相知如初。其四，藺相如使秦，不辱君命，完璧歸趙，澠池之會勇折秦昭襄王，退讓廉頗演繹出將相和的歷史佳話。其五，燕惠王信讒，又中齊反間計，逐走樂毅，失人才使燕國從此衰弱不振。其六，秦將白起嶄露頭角，用兵野蠻，破趙魏聯軍的華陽之戰，殺魏降卒十三萬，沉趙卒二萬於河。其七，春申君上書秦昭襄王，說秦親楚以圖韓、魏，避免了秦、韓、魏聯合攻楚。楚懷王與頃襄王兩代屈身事仇，到春申君上書，反映了東方六國爭相事秦，以苟延時日，從此張儀連橫之策得勢。
赧王中
十八年（甲子，前297年）
楚懷王亡歸。秦人覺之，遮楚道。懷王從間道走趙。趙主父在代，趙人不敢受。懷王將走魏，秦人追及之，以歸。
魯平公薨，子緡公賈立。
十九年（乙丑，前296年）
楚懷王發病，薨於秦，秦人歸其喪。楚人皆憐之，如悲親戚。諸侯由是不直秦。
齊、韓、魏、趙、宋同擊秦，至鹽氏而還。秦與韓武遂、與魏封陵以和。
趙主父行新地，遂出代，西遇樓煩王於西河而致其兵。
魏襄王薨，子昭王立。
韓襄王薨，子釐王咎立。
二十年（丙寅，前295年）
秦尉錯伐魏襄城。
趙主父與齊、燕共滅中山，遷其王於膚施。歸，行賞，大赦，置酒，酺五日。
趙主父封其長子章於代，號曰安陽君。
安陽君素侈，心不服其弟。主父使田不禮相之。李兌謂肥義曰：“公子章強壯而志驕，黨眾而欲大，田不禮忍殺而驕，二人相得，必有陰謀。夫小人有欲，輕慮淺謀，徒見其利，不顧其害，難必不久矣。子任重而勢大，亂之所始而禍之所集。子何不稱疾毋出而傳政於公子成，毋為禍梯，不亦可乎！”肥義曰：“昔者主父以王屬義也，曰：‘毋變而度，毋易而慮，堅守一心，以歿而世！’義再拜受命而籍之。今畏不禮之難而忘吾籍，變孰大焉！諺曰：‘死者復生，生者不愧。’吾欲全吾言，安得全吾身乎！子則有賜而忠我矣。雖然，吾言已在前矣，終不敢失！”李兌曰：“諾，子勉之矣！吾見子已今年耳。”涕泣而出。
李兌數見公子成以備田不禮。肥義謂信期曰：“公子章與田不禮聲善而實惡，內得主而外為暴，矯令以擅一旦之命，不難為也。今吾憂之，夜而忘寐，飢而忘食，盜出入不可以不備。自今以來，有召王者必見吾面，我將以身先之，無故而後王可入也。”信期曰：“善。”
主父使惠文王朝群臣而自從旁窺之，見其長子傫然也，反北面為臣，詘於其弟，心憐之，於是乃欲分趙而王公子章於代。計未決而輟。主父及王遊沙丘，異宮，公子章、田不禮以其徒作亂，詐以主父令召王。肥義先入，殺之。高信即與王戰。公子成與李兌自國至，乃起四邑之兵入距難，殺公子章及田不禮，滅其黨。公子成為相，號安平君；李兌為司寇。是時惠文王少，成、兌專政。
公子章之敗也，往走主父，主父開之。成、兌因圍主父。公子章死，成、兌謀曰：“以章故，圍主父，即解兵，吾屬夷矣！”乃遂圍之，令：“宮中人後出者夷！”宮中人悉出。主父欲出不得，又不得食，探雀鷇而食之。三月餘，餓死沙丘宮。主父定死，乃發喪赴諸侯。主父初以長子章為太子，後得吳娃，愛之，為不出者數歲。生子何，乃廢太子章而立之。吳娃死，愛弛；憐故太子，欲兩王之，猶豫未決，故亂起。
秦樓緩免相，魏冉代之。
【語譯】
周赧王十八年（甲子，公元前297年）
楚懷王逃回楚國，秦國人發覺後，便在他迴歸的路上攔截。楚懷王從偏僻的小路逃到趙國。趙主父正在代地，趙國官員不敢接納楚懷王，楚懷王將要逃往魏國，秦國人追了上來，把楚懷王帶回秦國。
魯平公死了，兒子姬賈繼位為魯緡公。
周赧王十九年（乙丑，公元前296年）
楚懷王發病，死在秦國，秦國人把楚懷王靈柩送回楚國。楚國人都十分悲痛，像哀傷自己的親人一樣。各諸侯國對秦國非常不滿。
齊國、韓國、魏國、趙國、宋國一起出兵攻打秦國，到了鹽氏邑後便各自撤退班師。秦國把武遂歸還韓國，把封陵歸還給魏國，以求講和。
趙主父視察剛剛滅掉的中山國地方，於是離開代郡，在西行到西河郡途中遇見樓煩王，就招收一批樓煩的士兵。
魏襄王死了，他的兒子繼位為魏昭王。
韓襄王死了，他的兒子咎繼位為韓僖王。
周赧王二十年（丙寅，公元前295年）
秦國國尉司馬錯帶兵攻打魏國的襄城。
趙主父與齊國、燕國共同滅掉了中山國，把中山王遷徙到膚施縣。主父回到趙國後，論功行賞，大赦罪人，允許全國民眾大擺酒宴慶祝，歡樂相聚五天。
趙主父將他的大兒子趙章封到代郡，號稱安陽君。
安陽君素來奢侈驕橫，對他的弟弟繼位為王心中不服，主父派田不禮輔佐安陽君。李兌對肥義說：“公子章強悍而意氣驕橫，黨羽多而貪慾大，田不禮為人殘忍好殺又驕橫，這兩個人互相勾結，很投緣，一定會策劃陰謀。小人有了貪慾，便會思慮輕浮、謀劃淺薄，只看到能獲利，不顧及將會發生的危害和後果，災難一定很快就會到來。先生肩負重任而且權勢大，將是動亂的起點也是災禍指向的終點。先生何不託病讓出權力交給公子成，不要成為招禍的階梯，不也是很好的嗎？”肥義說：“先前主父把新王託付給我，對我說：‘不要改變你的氣度，不要改變你的思慮，堅持到底，永不變心，直到離開人世！’我肥義拜了又拜，才接受了主父委託的使命，還特地做了記錄，如今因害怕田不禮發動禍亂而忘掉我自己的誓言，變節忘恩，沒有比這更嚴重的事了。俗話說：‘如果死了的人重新活過來，活著的人面對也沒有慚愧。’我想保全我的誓言，怎能只考慮保全生命呢！你已經賜教於我真心為我好，儘管如此，我已有誓言在先，絕不背棄自己的諾言。”李兌說：“好，那你自己保重吧，我能見到您今年為止了。”說完，李兌流著眼淚離開了。
李兌多次與公子成見面，商議防備田不禮。肥義對信期說：“公子章與田不禮話說得好聽，實際上十分險惡，由於內有主父做靠山，所以在外十分暴戾，假傳主父命令，突然一天發動政變，他們是做得出來的。如今使我十分憂慮，夜晚睡不著覺，餓了吃不下飯，竊國大盜在主父身邊，不得不防啊。從今以後，凡有人來宣召大王的一定要先來見我，我要親自先去看一看，沒有什麼異常情況，大王才可進去。”信期說：“好。”
主父在惠文王朝見群臣時自己在旁邊察看，他看到自己的長子公子章頹喪的樣子，反而北面行禮，屈尊於他的弟弟，心裡可憐他，便想把趙國分割給他，讓他在代地為王，但這計劃沒有最終決定就停止了。主父同惠文王在沙丘巡遊，不住在一個宮裡，公子章、田不禮便發動自己的黨徒作亂，假託主父的命令召見惠文王。肥義按照預先的商定，先進去見公子章，結果被他們殺死。高信便與惠文王同公子章的黨徒們交戰，公子成和李兌從國都邯鄲趕到，於是便調動四邑的官兵入宮平定暴亂，殺死了公子章和田不禮，滅了他們的黨徒。公子成為國相，號稱安平君，李兌為司寇。這時惠文王年輕，公子成、李兌便掌握朝政。
公子章戰敗時，逃往主父的行宮，主父打開宮門接納他。公子成、李兌因此包圍了主父行宮。公子章被殺後，公子成和李兌商量說：“由於公子章作亂，我們包圍了主父行宮；如果現在就撤走官兵，那麼我們就要被加罪滅掉了！”於是繼續圍住主父行宮，並下令：“宮中最後出來的要殺頭！”宮中的人全都出來了。主父想出宮卻被禁止，在宮中沒有食物，只好捕捉待哺的幼鳥充飢，拖了三個月，主父餓死在沙丘宮。斷定主父確實死了，就給各諸侯國發出訃告。主父最初把長子立為太子，後來娶得吳娃，十分寵愛，因此幾年都不出宮門。吳娃生了兒子趙何，主父就廢了太子章而立趙何為太子。吳娃死了之後，主父對太子何也就不那麼偏愛了；心裡憐憫原來的太子章，便想把趙何、趙章兩人都立為王，但又猶豫不決，因此便發生了暴亂。
秦國樓緩被免去相位，魏冉代替樓緩為國相。
（以上為第一部分，有兩大歷史事件：一是楚懷王客死於秦，二是趙武靈王因內亂餓死在沙丘。楚懷王曾為六國盟主，因貪地而絕齊親秦，乃至入秦不返；趙武靈王胡服騎射滅中山，因廢長立幼導致趙國內亂，兩王均以悲劇終，令人嘆惜。）
二十一年（丁卯，前294年）
秦敗魏師於解。
二十二年（戊辰，前293年）
韓公孫喜、魏人伐秦。穰侯薦左更白起於秦王以代向壽將兵，敗魏師、韓師於伊闕，斬首二十四萬級，虜公孫喜，拔五城。秦王以白起為國尉。
秦王遺楚王書曰：“楚倍秦，秦且率諸侯伐楚，願王之飭士卒，得一樂戰！”楚王患之，乃復與秦和親。
二十三年（己巳，前292年）
楚襄王迎婦於秦。
臣光曰：甚哉秦之無道也，殺其父而劫其子；楚之不競也，忍其父而婚其仇！烏呼，楚之君誠得其道，臣誠得其人，秦雖強，烏得陵之哉！善乎荀卿論之曰：“夫道，善用之則百里之地可以獨立，不善用之則楚六千里而為仇人役。”故人主不務得道而廣有其勢，是其所以危也。
秦魏冉謝病免，以客卿燭壽為丞相。
二十四年（庚午，前291年）
秦伐韓，拔宛。
秦燭壽免。魏冉復為丞相，封於穰與陶，謂之穰侯。又封公子巿於宛，公子悝於鄧。
二十五年（辛未，前290年）
魏人河東地四百里、韓入武遂地二百里於秦。
魏芒卯始以詐見重。
二十六年（壬申，前289年）
秦大良造白起、客卿錯伐魏，至軹，取城大小六十一。
二十七年（癸酉，前288年）
冬，十月，秦王稱西帝，遣使立齊王為東帝，欲約與共伐趙。蘇代自燕來，齊王曰：“秦使魏冉致帝，子以為何如？”對曰：“願王受之而勿稱也。秦稱之，天下安之，王乃稱之，無後也。秦稱之，天下惡之，王因勿稱，以收天下，此大資也。且伐趙孰與伐桀宋利？今王不如釋帝以收天下之望，發兵以伐桀宋，宋舉則楚、趙、梁、衛皆俱矣。是我以名尊秦而令天下憎之，所謂以卑為尊也。”齊王從之，稱帝二日而復歸之。十二月，呂禮自齊入秦。秦王亦去帝，複稱王。
秦攻趙，拔杜陽。
二十八年（甲戌，前287年）
秦攻趙，拔新垣、曲陽。
二十九年（乙亥，前286年）
秦司馬錯擊魏河內。魏獻安邑以和，秦出其人歸之魏。
秦敗韓師於夏山。
宋有雀生[1]於城之陬。史佔之曰：“吉。小而生巨，必霸天下。”宋康王喜，起兵滅滕，伐薛，東敗齊，取五城，南敗楚，取地三百里，西敗魏軍，與齊、魏為敵國，乃愈自信其霸。欲霸之亟成，故射天笞地，斬社稷而焚滅之，以示威服鬼神。為長夜之飲於室中，室中人呼萬歲，則堂上之人應之，堂下之人又應之，門外之人又應之，以至於國中，無敢不呼萬歲者。天下之人謂之“桀宋”。齊湣王起兵伐之，民散，城不守。宋王奔魏，死於溫。
三十年（丙子，前285年）
秦王會楚王於宛，會趙王於中陽。
秦蒙武擊齊，拔九城。
齊湣王既滅宋而驕，乃南侵楚，西侵三晉，欲並二週，為天子。狐咺正議，斫之檀衢。陳舉直言，殺之東閭。
燕昭王日夜扶循其人，益以富實，乃與樂毅謀伐齊。樂毅曰：“齊，霸國之餘業也，地大人眾，未易獨攻也。王必欲伐之，莫如約趙及楚、魏。”於是使樂毅約趙，別使使者連楚、魏，且令趙啖秦以伐齊之利。諸侯害齊王之驕暴，皆爭合謀與燕伐齊。
三十一年（丁丑，前284年）
燕王悉起兵，以樂毅為上將軍。秦尉斯離帥師與三晉之師會之。趙王以相國印授樂毅，樂毅並將秦、魏、韓、趙之兵以伐齊。齊湣王悉國中之眾以拒之，戰於濟西，齊師大敗。樂毅還秦、韓之師，分魏師以略宋地，部趙師以收河間。身率燕師，長驅逐北。劇辛曰：“齊大而燕小，賴諸侯之助以破其軍，宜及時攻取其邊城以自益，此長久之利也。今過而不攻，以深入為名，無損於齊，無益於燕而結深怨，後必悔之。”樂毅曰：“齊王伐攻矜能，謀不逮下，廢黜賢良，信任諂諛，政令戾虐，百姓怨懟。今軍皆破亡，若因而乘之，其民必叛，禍亂內作，則齊可圖也。若不遂乘之，待彼悔前之非，改過恤下而撫其民，則難慮也。”遂進軍深入。齊人果大亂失度，湣王出走。樂毅入臨淄，取寶物、祭器，輸之於燕。燕王親至濟上勞軍，行賞饗士，封樂毅為昌國君，遂使留徇齊城之未下者。
齊王出亡之衛，衛君闢宮舍之，稱臣而共具。齊王不遜，衛人侵之。齊王去奔鄒、魯，有驕色，鄒、魯弗內，遂走莒。楚使淖齒將兵求齊，因為齊相。淖齒欲與燕分齊地，乃執湣王而數之曰：“千乘、博昌之間，方數百里，雨血沾衣，王知之乎？”曰：“知之。”“嬴、博之間，地坼及泉，王知之乎？”曰：“知之。”“有人當闕而哭者，求之不得，去則聞其聲，王知之乎？”曰：“知之。”淖齒曰：“天雨血沾衣者，天以告也；地坼及泉者，地以告也；有人當闕而哭者，人以告也。天、地、人皆告矣，而王不知誡焉，何得無誅！”遂弒王於鼓裡。
【語譯】
周赧王二十一年（丁卯，公元前294年）
秦軍在解地打敗了魏軍。
周赧王二十二年（戊辰，公元前293年）
韓國的公孫喜聯合魏國攻打秦國。秦國穰侯向秦昭襄王推薦左更白起取代向壽領兵，在伊闕打敗魏、韓聯軍，斬殺二十四萬人，活捉公孫喜，攻佔了五座城邑。秦昭襄王晉升白起為國尉。
秦昭襄王送信給楚頃襄王說：“楚國背叛了秦國，秦國將要聯合諸侯各國攻打楚國，希望整頓好士兵，痛快地打一仗。”楚頃襄王害怕了，重新與秦國修好。
周赧王二十三年（己巳，公元前292年）
楚頃襄王從秦國迎婦成姻。
臣司馬光說：秦國的蠻橫無道真是太過分了，害死楚懷王又威逼懷王的兒子頃襄王；楚國軟弱不爭氣，忍下殺父之仇，反與有仇的秦國通婚！唉，楚國國君假如真能治理國家，任用的大臣又都是賢能的人，那麼秦國雖然強大，又怎能隨意欺凌楚國呢！荀卿評論說得好：“治國的方略，用得恰當，即使百里小國也可以獨立天下，用得不恰當，像楚國擁有六千里土地的國家也會被仇敵國家奴役。”所以人主若不全心講求治國的方略，空有極大的權勢，這恰是危險的原因。
秦國的魏冉稱病辭去丞相職務，以客卿燭壽為丞相。
周赧王二十四年（庚午，公元前291年）
秦軍攻打韓國，奪取了宛邑。
秦國燭壽被免去丞相職位。魏冉復出任丞相，秦封給他穰和陶兩地，稱為穰侯。秦昭襄王又把宛封給公子，把鄧封給公子悝。
周赧王二十五年（辛未，公元前290年）
魏國把河東四百里土地獻給秦國，韓國把武遂二百里土地獻給秦國。
魏國的芒卯以詐術而被重用。
周赧王二十六年（壬申，公元前289年）
秦國的大良造白起、客卿司馬錯攻打魏國，抵達軹地，奪取大小城邑六十一座。
周赧王二十七年（癸酉，公元前288年）
冬季，十月，秦昭襄王自稱西帝，遣使擁立齊湣王為東帝，想與齊國共同攻打趙國。蘇代從燕國來到齊國，齊湣王問他：“秦王派魏冉來約請我為東帝，你的意見如何？”蘇代回答說：“希望齊王您接受稱帝的名義，但不立即稱帝。秦王先稱帝，如果天下安然無事，那時齊王您再稱帝也不算晚。秦王先稱帝，如果天下的人都厭惡他，您由於沒有稱帝，趁此收攬天下的人心，這才能獲得最大的利益啊！況且攻打趙國與攻打和夏桀一樣有惡名的宋國相比，哪個更有利可圖呢？現今齊王您不如放棄帝號以贏得諸侯的信任，調動軍隊去攻伐暴桀的宋國，征服宋國後，楚國、趙國、魏國、衛國都會恐懼。這是我齊國以尊秦為名，實際是讓天下的人憎恨秦王，正是我們以卑為尊的計策啊。”齊湣王聽從蘇代的意見，稱帝兩天後又改稱為王。十二月，呂禮從齊國回到秦國，秦昭襄王也去掉帝號，又改稱為王。
秦軍攻打趙國，攻克杜陽。
周赧王二十八年（甲戌，公元前287年）
秦軍攻打趙國，奪取了新垣和曲陽。
周赧王二十九年（乙亥，公元前286年）
秦國派司馬錯進攻魏國的河內。魏國獻出安邑求和，秦國將安邑百姓驅趕回魏國。
秦軍在夏山打敗韓軍。
宋國發生麻雀在城牆角落裡孵生出鳥的怪事。掌管卜筮的太史對此進行占卜說：“這是吉兆。小鳥孵生出了大鳥，宋國一定會稱霸天下。”宋康王很高興，便出兵去攻打滕國，征伐薛邑，向東打敗齊國，奪取五座城邑；向南進攻打敗楚國，奪取了三百里的地方；又西進魏軍，與齊國、魏國相敵對。於是更加自信能成為霸主，一心想要儘快成就霸業，因此箭射蒼天，笞擊大地；砍殺社稷神主，並把它焚燬，以顯示威力能壓服鬼神。又在宮中徹夜飲酒作樂，宮中的人高呼萬歲，大堂上的人應聲高呼，大堂下面的人又應聲高呼，在門外的人又應聲高呼，以至在整個國都內，沒有人敢不高呼萬歲的。天下的人稱他為昏暴的“桀宋”。齊湣王出兵攻伐宋康王，宋國百姓四處逃散，都城失守，宋康王便逃奔到魏國，死在溫邑。
周赧王三十年（丙子，公元前285年）
秦昭襄王在宛縣與楚頃襄王會盟，在牛陽邑與趙惠文王會盟。
秦將蒙武率軍攻打齊國，奪取了九座城邑。
齊湣王滅了宋國之後十分驕橫，於是南進侵犯楚國，西進侵犯趙、魏、韓三國，又想併吞東周和西周，最後做天子。狐咺，被湣王殺死拋屍在檀臺的要道上。陳舉直言進諫，被殺死在齊都的東門外。
燕昭王日夜安撫百姓，國家因此更加富強殷實，便與樂毅商量攻伐齊國。樂毅說：“齊國保留有春秋稱霸以來的雄厚基業，地方大，人口多，我燕國單獨去攻打是不容易的。大王你一定要攻打它，不如聯合趙國及楚國、魏國共同討伐。”於是派樂毅去邀請趙國，另外派使者聯絡楚國、魏國，又讓趙國出面以伐齊有大利來引誘秦國。諸侯各國都害怕齊湣王的驕橫強暴，都爭著與燕國結盟攻打齊國。
周赧王三十一年（丁丑，公元前284年）
燕昭王大舉出兵討伐齊國，任命樂毅為上將軍。秦國派出名叫斯離的國尉統帥軍隊與魏、韓、趙三國的軍隊會合。趙惠王還把趙國相印交給了樂毅，樂毅統領秦、魏、韓、趙各國的軍隊去攻打齊國。齊湣王出動全國兵力抵抗各國聯軍，雙方在濟水的西岸大戰，齊軍大敗。樂毅送走秦、韓兩國軍隊，分派魏國軍隊去進攻原宋國的土地，部署趙國軍隊收取河間地方，自己率領燕國軍隊長驅直入，追擊潰亂的齊軍。燕軍將領劇辛說：“齊國大，燕國小，依靠諸侯各國軍隊的幫助才打敗了齊軍，應該及時攻取它的邊境城邑來擴大燕國領土，這是長久之利啊。現今只是行軍繞過齊國的城邑而不攻佔它，名為深入齊國腹地，實際上對齊國沒有什麼損害，對燕國沒有好處卻又結下深仇，日後一定會後悔的。”樂毅說：“齊王誇耀個人的功勞和才能，剛愎自用，不與下屬溝通，廢黜賢良人士不用，信任阿諛奸詐之徒，政令暴虐，百姓怨恨，現今齊軍失敗潰散，如果乘勝追擊，齊國百姓一定會叛亂，禍亂將在齊國內部興起，那麼齊國就可以佔領了。如果不在這時乘勢前進，等到齊王悔悟過失，改正錯誤，關心和安撫他的民眾，到那時形勢的發展就難以預料了。”於是繼續進軍深入齊國。齊國百姓果然大亂，不遵守法制的約束，齊湣王只得逃走。樂毅進入臨淄，掠取齊國的寶物、祭器，運送到燕國。燕昭王親自到濟水上慰勞軍隊，論功行賞犒勞士卒；封樂毅為昌國君，並讓樂毅留在齊國繼續攻打那些尚未攻下的城邑。
齊湣王逃往衛國，衛國國君讓出宮室給他居住，向他稱臣，供奉酒食器具。齊湣王傲慢不遜，衛國人氣憤地攻擊他。齊湣王離開衛國，投奔鄒國、魯國，態度依舊自高自大，鄒國、魯國不接納他，齊湣王於是逃到莒邑。楚國派淖齒率領軍隊援助齊國，被任命為齊國國相。淖齒想與燕國瓜分齊國領土，便囚禁了齊湣王，當面數落他的罪狀說：“千乘和博昌之間方圓幾百裡地，天降血雨沾溼了百姓的衣裳，齊王你知道嗎？”齊湣王說：“知道的。”又問：“在嬴和博之間，大地裂開的深溝直達泉水湧出的地方，齊王你知道嗎？”齊湣王回答說：“知道。”又問：“有人對著闕門哭泣，當人們到闕門去尋找時見不到人，離開闕門時又能聽到哭泣的聲音，你知道嗎？”齊湣王回答說：“知道。”淖齒說：“天降血雨沾溼人們的衣裳，是天給你的警告；大地裂開深溝直達泉水湧出的地方，是大地給你的警告；有人對著闕門哭泣，是人給你的警告。天、地、人都警告了，而齊王你卻不知道自我約束、警戒，怎麼能說你不該死呢！”於是在鼓裡地方殺害了齊湣王。
（以上為第二部分，寫宋康王、齊湣王窮兵黷武而喪生。）
荀子論之曰：國者，天下之利勢也。得道以持之，則大安也，大榮也，積美之源也。不得道以持之，則大危也，大累也，有之不如無之。及其綦也，索為匹夫，不可得也。齊湣、宋獻是也。
故用國者義立而王，信立而霸，權謀立而亡。
挈國以呼禮義，而無以害之。行一不義，殺一無罪，而得天下，仁者不為也。擽然扶持心、國且若是其固也。之所與為之者，之人則舉義士也。之所以為布陳於國家刑法者，則舉義法也。主之所極然，帥群臣而首向之者，則舉義志也。如是，則下仰上以義矣，是基定也。基定而國定，國定而天下定。故曰：以國濟義，一日而白，湯、武是也，是所謂義立而王也。
德雖未至也，義雖未濟也，然而天下之理略奏矣，刑、賞已諾信於天下矣，臣下曉然皆知其可要也。政令已陳，雖睹利敗，不欺其民；約結已定，雖睹利敗，不欺其與。如是，則兵勁城固，敵國畏之；國一綦明，與國信之。雖在僻陋之國，威動天下，五伯是也。是所謂信立而霸也。
挈國以呼功利，不務張其義、齊其信，唯利之求，內則不憚詐其民而求小利焉，外則不憚詐其與而求大利焉。內不修正其所以有，然常欲人之有。如是，則臣下百姓莫不以詐心待其上矣。上詐其下，下詐其上，則是上下析也。如是，則敵國輕之，與國疑之，權謀日行而國不免危削，綦之而亡，齊湣、薛公是也。故用強齊，非以修禮義也，非以本政教也，非以一天下也，綿綿常以結引馳外為務。故強，南足以破楚，西足以詘秦，北足以敗燕，中足以舉宋，及以燕、趙起而攻之，若振槁然，而身死國亡，為天下大戮，後世言惡則必稽焉。是無他故焉，唯其不由禮義而由權謀也。
三者，明主之所謹擇也，仁人之所務白也。善擇者制人，不善擇者人制之。
樂毅聞晝邑人王蠋賢，令軍中環晝邑三十里無人。使人請蠋，蠋謝不往。燕人曰：“不來，吾且屠晝邑！”蠋曰：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。國破君亡，吾不能存，而又欲劫之以兵，吾與其不義而生，不若死！”遂經其頸於樹枝，自奮絕脰而死。燕師乘勝長驅，齊城皆望風奔潰。樂毅修整燕軍，禁止侵掠，求齊之逸民，顯而禮之。寬其賦斂，除其暴令，修其舊政，齊民喜悅。乃遣左軍渡膠東、東萊；前軍循泰山以東至海，略琅邪；右軍循河、濟，屯阿、鄄以連魏師；後軍旁北海以撫千乘；中軍據臨淄而鎮齊都。祀桓公、管仲於郊，表賢者之閭，封王蠋之墓。齊人食邑於燕者二十餘君，有爵位於薊者百有餘人。六月之間，下齊七十餘城，皆為郡縣。
秦王、魏王、韓王會於京師。
【語譯】
荀子評論說：國家，就是集中了天下最高的利益和權勢。運用正確的規則來管理它，那麼就會出現大安定、大繁榮，是積聚美好事物的源泉。不運用正確的規則管理它，那就會有大災難、大負擔，掌握國家的大權還不如沒有。等到形勢極度惡化，想要做個平民百姓，都不可能。齊湣王、宋康王就是這樣。
所以治理國家的人，遵循道義的就可稱王，實踐誠信的就可稱霸，用權術詐謀治理國家就會滅亡。
治理國家倡導禮義，沒有誰能加害他、動搖他。做一件不義的事、殺一個無罪的人就能換取天下，仁德的人不會這樣做。像磐石一樣堅定地用禮義約束心志和管理國家，那麼國家的穩定也堅如磐石。凡是和他一道這樣做的人，這些人都是仁義之士。能把國家刑法的內容公佈於眾，那刑法的全部內容都是合於仁義的。君主極力如此主張，就是率領臣子們嚮往禮義為終極目標。真是這樣，那麼在下位的臣屬和百姓都用禮義來敬仰國君，這樣國家的根基就穩固了。根基穩固國家就穩定，國家穩定天下就安定。所以說舉國上下都推行禮義，一天就能推向全國，商湯、周武王就是這樣的人，這就是所說的遵循道義的國君。
即使仁德還沒達到最高境界，禮義雖然還沒全部實現，但是治理天下的政理大體齊備，刑罰賞賜已成體系，得到天下人的認可和信服，臣下清楚地都知道誠信是一切的核心。政令已經頒佈，得失利弊也看得明白，絕不可以欺騙民眾；諸侯國之間的盟約已經締結，得失利弊已十分鮮明，絕不可以欺騙盟國；如果真是這樣，那麼國家就兵力強盛，城池堅固，敵國很害怕。舉國上下一致，彰顯信用，盟國信賴，即使是偏遠的國家，它的聲威也能震動天下，春秋五霸就是這樣啊。這就是所說的踐行誠信就可以稱霸天下。
治理國家只提倡功利，不致力於發揚禮義，堅守信用，唯利是圖。對內不顧一切地欺詐老百姓以達到獲利的目的，對外一樣不顧一切地欺詐相交的國家以求利益最大化。不好好開發國內的土地、百姓，卻時常想去佔有別國的土地、百姓，正由於此，臣下和百姓沒有不用欺詐的心態對待君王的。君王欺詐臣下和百姓，臣下和百姓欺詐君王，這樣上下就分崩離析了。也正由於此，國家將受到敵國的輕視，盟國的懷疑，權謀詭計一天比一天盛行，國家不能避免危險削弱，達到極點就要滅亡，齊湣王和薛公孟嘗君就是這樣。所以齊湣王儘管掌控了強大的齊國，卻不以此修行仁義，整治禮義政教，用誠信規範天下，只是不停地駕馭戰車奔馳在外為要務。因此，當它強大時，兵鋒南指打敗了楚國，兵鋒西向使秦國屈服，兵鋒北向足以打破燕國，兵鋒指向中土滅了宋國。等到燕國、趙國聯兵進攻齊國，如同摧枯拉朽一樣，齊湣王自己慘死，齊國破亡，成為全天下共同打倒的人，後世說到罪惡國君時都以齊湣王為借鑑。這樣的結果不是別的原因，只是齊湣王不用禮義治國而用權謀詐術的啊。
以上所說禮義、誠信、權謀三種立國情況，是賢明國君應該謹慎選擇的，仁德國君必須明白的，善於選擇的人控制別人，不善於選擇的人被別人所控制。
樂毅聽說畫邑人王蠋很賢明，下令軍中不得進入晝邑周圍三十里以內。派人去請王蠋，王蠋辭謝不來。燕國人便威脅說：“你不來，我們就要屠滅畫邑的全城百姓！”王蠋說：“忠臣不事二主，烈女不嫁二夫。現在國家破滅，君主死亡，我不能保全，而你們又想用武力來威逼我；我與其不仁不義而偷生，還不如死！”便把脖子吊在樹枝上，自己用力擺動，扭斷脖子而死。燕國軍隊乘勝長驅直入，齊國各個城邑的民眾都聞風逃跑。樂毅約束燕軍，禁止侵害掠奪百姓，又尋訪齊國的隱逸賢士，使他們顯貴，待以厚禮。減輕賦稅，取消齊國原有的暴政，實行齊國從前寬鬆的政策，齊國的民眾都很高興。樂毅於是調遣左路軍渡過膠萊河到達膠東、東萊；前鋒循著泰山東行到海濱，取得琅邪地方；右路軍沿著黃河、濟水方向前進，駐紮在阿、鄄兩地以聯絡魏國軍隊；後路軍沿著北海以安撫千乘地方；中路軍佔據臨淄而鎮守齊國的都城。又在郊外祭祀齊桓公、管仲，表彰賢者居住的村落，在王蠋的墳墓上增厚封土。齊國有二十多人得到燕國封賜的采邑，有一百多人在薊都享有爵位。在六個月內，樂毅攻下齊國七十多座城邑，都設置為郡縣。
秦昭襄王、魏昭王、韓襄王在原周朝的京師會盟。
（以上為第三部分，寫荀子評論禮義、誠信乃立國之本，指出用權謀詐術治國是亡亂之源。）
三十二年（戊寅，前283年）
秦、趙會於穰。秦拔魏安城，兵至大梁而還。
齊淖齒之亂，湣王子法章變姓名為莒太史敫家傭。太史敫女奇法章狀貌，以為非常人，憐而常竊衣食之，因與私通。王孫賈從湣王，失王之處，其母曰：“汝朝出而晚來，則吾倚門而望；汝暮出而不還，則吾倚閭而望。汝今事王，王走，汝不知其處，汝尚何歸焉！”王孫賈乃入市中呼曰：“淖齒亂齊國，殺湣王。欲與我誅之者袒右。”市人從者四百人，與攻淖齒，殺之。於是齊亡臣相與求湣王子，欲立之。法章懼其誅己，久之乃敢自言，遂立以為齊王，保莒城以拒燕，佈告國中曰：“王已立在莒矣！”
趙王得楚和氏璧，秦昭王欲之，請易以十五城。趙王欲勿與，畏秦強；欲與之，恐見欺。以問藺相如，對曰：“秦以城求璧而王不許，曲在我矣；我與之璧而秦不與我城，則曲在秦。均之二策，寧許以負秦。臣願奉璧而往，使秦城不入，臣請完璧而歸之！”趙王遣之。相如至秦，秦王無意償趙城。相如乃以詐紿秦王，復取璧，遣從者懷之，間行歸趙，而以身待命於秦。秦王以為賢而弗誅，禮而歸之。趙王以相如為上大夫。
衛嗣君薨，子懷君立。嗣君好察微隱，縣令有發褥而席弊者，嗣君聞之，乃賜之席。令大驚，以君為神。又使人過關市，賂之以金，既而召關市，問有客過與汝金，汝回遣之，關市大恐。又愛洩姬，重如耳，而恐其因愛重以壅己也，乃貴薄疑以敵如耳，尊魏妃以偶洩姬，曰：“以是相參也。”
荀子論之曰：成侯、嗣君，聚斂計數之君也，未及取民也。子產，取民者也，未及為政也。管仲，為政者也，未及修禮也。故修禮者王，為政者強，取民者安，聚斂者亡。
三十三年（己卯，前282年）
秦伐趙，拔兩城。
三十四年（庚辰，前281年）
秦伐趙，拔石城。
秦穰侯復為丞相。
楚欲與齊、韓共伐秦。因欲圖周。王使東周武王謂楚令尹昭子曰：“周不可圖也。”昭子曰：“乃圖周，則無之；雖然，何不可圖？”武公曰：“西周之地，絕長補短，不過百里。名為天下共主，裂其地不足以肥國，得其眾不足以勁兵。雖然，攻之者名為弒君。然而猶有欲攻之者，見祭器在焉故也。夫虎肉臊而兵利身，人猶攻之；若使澤中之麋蒙虎之皮，人之攻之也必萬倍矣。裂楚之地，足以肥國，詘楚之名，足以尊王。今子欲誅殘天下之共主，居三代之傳器，器南，則兵至矣！”於是楚計輟不行。
三十五年（辛巳，前280年）
秦白起敗趙軍，斬首二萬，取代光狼城。又使司馬錯發隴西兵，因蜀攻楚黔中，拔之。楚獻漢北及上庸地。
三十六年（壬午，前279年）
秦白起伐楚，取鄢、鄧、西陵。
秦王使使者告趙王，願為好會於河外澠池。趙王欲毋行，廉頗、藺相如計曰：“王不行，示趙弱且怯也。”趙王遂行，相如從。廉頗送至境，與王訣曰：“王行，度道里會遇之禮畢，還不過三十日；三十日不還，則請立太子以絕秦望。”王許之。
會於澠池。王與趙王飲，酒酣，秦王請趙王鼓瑟，趙王鼓之。藺相如復請秦王擊缶，秦王不肯。相如曰：“五步之內，臣請得以頸血濺大王矣！”左右欲刃相如，相如張目叱之，左右皆靡。王不懌，為一擊缶。罷酒，秦終不能有加於趙；趙人亦盛為之備，秦不敢動。趙王歸國，以藺相如為上卿，位在廉頗之右。
廉頗曰：“我為趙將，有攻城野戰之功。藺相如素賤人，徒以口舌而位居我上，吾羞，不忍為之下！”宣言曰：“我見相如，必辱之！”相如聞之，不肯與會；每朝，常稱病，不欲爭列。出而望見，輒引車避匿。其舍人皆以為恥。相如曰：“子視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若。”相如曰：“夫以秦王之威而相如廷叱之，辱其群臣。相如雖駑，獨畏廉將軍哉！顧吾念之，強秦之所以不敢加兵於趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共鬥，其勢不俱生。吾所以為此者，先國家之急而後私仇也。”廉頗聞之，肉袒負荊至門謝罪，遂為刎頸之交。
【語譯】
周赧王三十二年（戊寅，公元前283年）
秦昭襄王與趙惠文王在穰地會盟。秦軍攻下了魏國的安城，進兵到大梁城才班師回國。
當齊國發生淖齒之亂時，湣王的兒子法章改名換姓，在莒邑太史敫家當傭人。太史敫的女兒驚異於法章的相貌，覺得不像是普通人的氣質，就可憐他，暗地裡給法章衣服和食物，還和法章私通。王孫賈是齊湣王的隨從，他不知道齊湣王的下落。王孫賈的母親說：“你早上出門傍晚歸來，我就靠在門口盼你回來，你黃昏時出門，我就站立在里巷的路口等待。現今你事奉齊王，齊王跑了，你卻不知道在哪裡，你還有臉回來。”王孫賈於是來到街市中大喊說：“淖齒禍亂齊國，殺了齊王，凡是想和我一起去替齊王報仇殺淖齒的人請露出右膀！”街市上跟隨王孫賈的有四百人，一起去攻擊淖齒，並把他殺死。於是逃亡的齊臣互相聚在一起尋找齊湣王的兒子，要擁立他為齊王。法章害怕這些人殺害自己，過了很久才敢說出自己的身份，於是被立為齊王，保衛莒城，抗擊燕軍。齊王向全國發出佈告，說：“齊王已在莒城即位了！”
趙惠文王得到了楚國的和氏璧，秦昭襄王想要佔有，就提出用十五座城邑與趙國交換。趙惠文王不想給，又害怕秦國的強大；想把和氏璧給秦昭襄王交換土地，又擔心被秦昭襄王欺騙。趙惠文王詢問藺相如，藺相如回答說：“秦國用城邑來交換和氏璧，而大王您不答應，趙國理屈；若把和氏璧給了秦國，秦國卻不給趙國城邑，那麼理屈就在秦國一方。權衡這兩個對策，我們寧可答應以璧換城，使秦國理屈。臣願意帶和氏璧前往秦國；假如秦國的城池不給我趙國，我保證使和氏璧完好無損地歸還趙國！”趙惠文王便派藺相如持璧前往秦國。藺相如到了秦國，秦昭襄王沒有把城邑交換給趙國的意思，藺相如於是用巧言騙了秦昭襄王，取回和氏璧，派遣隨從懷揣和氏璧，從小路返回趙國，藺相如自己留在秦國聽任處置。秦昭襄王讚賞藺相如的賢能，禮送藺相如回到趙國，藺相如回到趙國後，趙惠文王任用藺相如為上大夫。
衛國衛嗣君去世，他的兒子繼位，即衛懷君。衛嗣君在位喜歡窺伺觀察別人的隱私。有個縣令在家有時掀開褥子露出了破席子，被嗣君打聽到了，便賜給縣令一條好席子。縣令十分驚恐，把嗣君當作神。嗣君又派人暗訪關市，用金錢賄賂關市主管。過了一陣便召來關市主管，責問他私收了過客的金錢，責令退還，關市主管也十分恐慌。衛嗣君很寵愛洩姬，重視大臣如耳，但又擔心洩姬、如耳倚仗寵愛和重視反過來矇蔽自己，於是提拔大臣薄疑，使他和如耳匹敵，尊崇魏妃，使她和洩姬相當，衛嗣君說：“用這些辦法使他們相互牽制。”
荀子評論說：“衛成侯、衛嗣君是蒐括民眾財物斤斤計較的國君，沒有贏得民心擁護。鄭國子產是能夠招攬民心的人，但還沒有管理好國家政務。管仲是管理好國家政務的人，但還沒有做到倡導禮義。所以禮義上軌道的人稱王，管理好政務的能使國家富強，贏得民心的人能使國家安定，而搜刮財物的人只能滅亡。”
周赧王三十三年（己卯，公元前282年）
秦軍攻打趙國，奪取了兩座城邑。
周赧王三十四年（庚辰，公元前281年）
秦軍攻打趙國，攻佔了石城。
秦國的穰侯再次被任用為國相。
楚國想和齊、韓兩國共同討伐秦國，趁勢想去攻佔西周。周赧王派東周的武公對楚國的令尹昭子說：“西周國是不可圖謀佔領的。”昭子回答說：“想去攻佔西周是沒有的事。儘管沒有圖謀西周，倒是問一句為什麼不可以佔領西周。”武公說：“西周現在的地方，取長補短，也不超過方圓一百里。名義上卻是天下共同的君主，佔據了它的土地不能使國家富足，得到它的民眾不能使國家兵力強盛。儘管無利可圖，但進攻它的人罪名卻是臣下犯上弒君。但還是有人想攻佔它，主要是古代祭祀重器還在那裡的緣故。老虎身上的肉腥臊，它的爪牙如同士兵的利刃在身，但是人們還要想去獵殺它；假使野澤中的麋鹿披上誘人的虎皮，那麼人們攻擊麋鹿的會比攻擊老虎的還要多出一萬倍。佔領楚國的土地，可以使國家富有，屈服楚國的美名，可以使國君享受稱王的尊榮。現今你想殺掉全天下共主，據有夏、商、週三代傳世的祭器國寶，把這些祭器南運到楚國，那麼討伐楚國的軍隊也就壓境了！”於是，楚國中止了攻佔西周國的計劃。
周赧王三十五年（辛巳，公元前280年）
秦國的白起打敗了趙國軍隊，斬殺二萬人，奪取了代郡的光狼城。又派司馬錯調動隴西的軍隊，通過蜀地攻擊楚國的黔中，並佔領了它。楚國又被迫割讓漢水以北及上庸的土地。
周赧王三十六年（壬午，公元前279年）
秦國的白起攻打楚國，奪取了鄢邑、鄧邑、西陵等地。
秦昭襄王派出使者通告趙惠王，希望在黃河外的澠池友好會盟。趙惠文王不想會盟，廉頗、藺相如商議說：“趙王不去會盟，就顯得我趙國國勢衰弱而且怯懦。”趙惠文王於是決定前往澠池，藺相如扈從。廉頗送到趙國的邊境上，便與趙惠文王告別說：“大王您去澠池，計算路程以及與秦王相會的禮儀完成，到返回時間不超過三十天；假如三十天不見大王回來，那就請求立太子為趙王，以斷絕秦國勒索的企圖。”趙惠文王答應了這一請求。
秦昭襄王、趙惠文王在澠池會盟。秦昭襄王與趙惠文王飲酒，飲到高興時，秦昭襄王請趙惠文王鼓瑟，趙惠文王奏了一曲。藺相如也請秦昭襄王擊缶，秦昭襄王不肯。藺相如說：“在這五步之內，臣將用頸血濺灑大王了！”秦昭襄王的隨從想抽刀殺害相如，相如瞪目大聲呵斥，這些隨從都畏縮地倒退了。秦昭襄王心中很是不爽，只得擊了一下缶。直到宴會結束，秦國始終沒能佔到趙國的上風；趙國人也做了充分的防備，秦國不敢輕舉妄動。趙惠文王回國後，任用藺相如為上卿，地位在廉頗之上。
廉頗說：“我擔任趙國的將領，有攻城野戰的功勞。藺相如本來是地位低賤的人，憑一張伶俐的嘴巴取得的地位卻居我之上，我感到羞恥，不能忍下這口氣！”還宣稱：“我要是遇到了相如，一定要羞辱他一番！”藺相如聽到這些話，不肯與他碰面；每次朝見，常常推託有病不參加，不想跟廉頗爭地位高低。出門看見廉頗，便掉轉車頭回避躲開。藺相如身邊親近的人都感到羞恥，藺相如說：“你們看廉頗的威勢比起秦王來怎麼樣？”身邊親近人都說：“他比不上秦王。”藺相如說：“以秦王那樣的威勢，我藺相如都敢在宮廷上呵斥他，羞辱他的臣子；我雖然無能，難道單單怕一個廉將軍嗎！我想到的是，強橫的秦國之所以不敢進軍侵犯趙國，就因為有我和廉將軍兩人在啊。現今兩虎相鬥，勢必不能並存。我這樣做，是先把國家的利益放在第一位，然後才考慮私人的怨恨啊！”廉頗聽到這些話，便袒露身體，揹負荊條，到藺相如門前請罪。廉頗和藺相如便成了同生共死的好朋友。
（以上為第四部分，寫齊田單和民眾擁立齊湣王之子法章為齊王，殺淖齒，為齊湣王報仇雪恨；又寫趙國藺相如使秦不辱君命，完璧歸趙，澠池之會勇折秦昭襄王，退讓廉頗，將相和而趙強。）
初，燕人攻安平，臨淄市掾田單在安平，使其宗人皆以鐵籠傅車。及城潰，人爭門而出，皆以轊折車敗，為燕所禽；獨田單宗人以鐵籠得免，遂奔即墨。是時齊地皆屬燕，獨莒、即墨未下，樂毅及並右軍、前軍以圍莒，左軍、後軍圍即墨。即墨大夫出戰而死。即墨人曰：“安平之戰，田單宗人以鐵籠得全，是多智習兵。”因共立以為將以拒燕。樂毅圍二邑，期年不克，乃令解圍，各去城九里而為壘，令曰：“城中民出者勿獲，困者賑之，使即舊業，以鎮新民。”三年而猶未下。或讒之於燕昭王曰：“樂毅智謀過人，伐齊，呼吸之間克七十餘城。今不下者兩城耳，非其力不能拔，所以三年不攻者，欲久仗兵威以服齊人，南面而王耳。今齊人已服，所以未發者，以其妻子在燕故也。且齊多美女，又將忘其妻子。願王圖之！”昭王於是置酒大會，引言者而讓之曰：“先王舉國以禮賢者，非貪土地以遺子孫也。遭所傳德薄，不能堪命，國人不順。齊為無道，乘孤國之亂以害先王。寡人統位，痛之入骨，故廣延群臣，外招賓客，以求報仇。其有成功者，尚欲與之同共燕國。今樂君親為寡人破齊，夷其宗廟，報塞先仇，齊國固樂君所有，非燕之所得也。樂君若能有齊，與燕併為列國，結歡同好，以抗諸侯之難，燕國之福，寡人之願也。汝何敢言若此！”乃斬之。賜樂毅妻以後服，賜其子以公子之服；輅車乘馬，後屬百兩，遣國相奉而致之樂毅，立樂毅為齊王。樂毅惶恐不受，拜書，以死自誓。由是齊人服其義，諸侯畏其信，莫敢復有謀者。
頃之，昭王薨，惠王立。惠王自為太子時，嘗不快於樂毅。田單聞之，乃縱反間於燕，宣言曰：“齊王已死，城之不拔者二耳。樂毅與燕新王有隙，畏誅而不敢歸，以伐齊為名，實欲連兵南面王齊。齊人未附，故且緩攻即墨以待其事。齊人所懼，唯恐他將之來，即墨殘矣。”燕王固已疑樂毅，得齊反間，乃使騎劫代將而召樂毅。樂毅知王不善代之，遂奔趙。燕將士由是憤惋不和。
田單令城中人，食必祭其先祖於庭，飛鳥皆翔舞而下城中。燕人怪之，田單因宣言曰：“當有神師下教我。”有一卒曰：“臣可以為師乎？”因反走。田單起引還，坐東鄉，師事之。卒曰：“臣欺君。”田單曰：“子勿言也。”因師之，每出約束，必稱神師。乃宣言曰：“吾唯懼燕軍之劓所得齊卒，置之前行，即墨敗矣！”燕人聞之，如其言。城中見降者盡劓，皆怒，堅守，唯恐見得。單又縱反間，言：“吾懼燕人掘吾城外冢墓，可為寒心！”燕軍盡掘冢墓，燒死人。齊人從城上望見，皆涕泣，共欲出戰，怒自十倍。田單知士卒之可用，乃身操版、鍤，與士卒分功，妻妾編於行伍之間，盡散飲食饗士。令甲卒皆伏，使老、弱、女子乘城，遣使約降於燕，燕軍皆呼萬歲。田單又收民金得千鎰，令即墨富豪遺燕將，曰：“即降，願無虜掠吾族家。”燕將大喜，許之。燕軍益懈。田單乃收城中，得牛千餘，為絳繒衣，畫以五采龍文，束兵刃於其角，而灌脂束葦於其尾，燒其端，鑿城數十穴，夜縱牛，壯士五千隨其後。牛尾熱，怒而奔燕軍。燕軍大驚，視牛皆龍文，所觸盡死傷。而城中鼓譟從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動天地。燕軍大駭，敗走。齊人殺騎劫，追亡逐北，所過城邑皆叛燕，復為齊。田單兵日益多，乘勝，燕日敗亡，走至河上，而齊七十餘城皆復焉。乃迎襄王於莒，入臨淄，封田單為安平君。
齊王以太史敫之女為後，生太子建。太史敫曰：“女不取媒，因自嫁，非吾種也，汙吾世！”終身不見君王后，君王后亦不以不見故失人子之禮。
趙王封樂毅於觀津，尊寵之，以警動於燕、齊。燕惠王乃使人讓樂毅，且謝之曰：“將軍過聽，以與寡人有隙，遂捐燕歸趙。將軍自為計則可矣，而亦何以報先王之所以遇將軍之意乎？”樂毅報書曰：“昔伍子胥說聽於闔閭而吳遠跡至郢，夫差弗是也，賜之鴟夷而浮之江。吳王不寤先論之可以立功，故沉子胥而不悔；子胥不蚤見主之不同量，是以至於入江而不化。夫免身立功以明先王之跡，臣之上計也。離毀辱之誹謗，墮先王之名，臣之所大恐也。臨不測之罪，以幸為利，義之所不敢出也。臣聞古之君子，交絕不出惡聲，忠臣去國，不潔其名。臣雖不佞，數奉教於君子矣。唯君王之留意焉！”於是燕王復以樂毅子間為昌國君，而樂毅往來複通燕，卒於趙，號曰望諸君。
【語譯】
當初，燕國人進攻安平邑，臨淄的一個小官田單正在安平，他讓自己同宗族的人都用鐵皮籠罩在車軸頭上。到了城邑失守人們逃散時，大家爭搶擁擠出城門，都因為車軸頭折斷車子損壞而被燕軍捉拿，只有田單宗族的人因有鐵籠而得以安全逃脫，一路逃到了即墨。當時齊國的地方都被燕國佔領，只剩下莒和即墨兩座城邑沒被攻下。燕將樂毅結集了右軍和前軍去包圍莒城，左軍與後軍包圍即墨。守衛即墨的大夫出戰身死。即墨的人們說：“安平戰役時，田單宗族的人因為車軸安裝鐵籠得到保全，可見田單智謀多，熟悉兵戰大事。”便共同擁立田單為大將來抵禦燕軍。樂毅包圍莒、即墨二邑，一年未能攻下，便命令燕軍解除包圍，兩地燕軍退到離城九十里的地方建立營壘，並下令說：“城裡的人出來不要去抓捕，貧困的還要賑濟他們，使他們能重操舊業，用這辦法安撫齊國新降附的百姓。”過了三年，樂毅還是沒有攻下莒和即墨兩座城邑，有人向燕昭王說樂毅的壞話說：“樂毅的智謀出眾，攻打齊國，一口氣便攻下七十餘座城邑，現今沒有攻下的只有兩座城邑，不是樂毅能力攻不下，而他三年攻不下的原因是想長期依靠兵力威勢去鎮服齊國人，然後好南面稱王啊。現今齊國人心已服，樂毅還沒有稱王，是因為他的妻室、兒子還在燕國的緣故。而且齊國美女很多，他也許可能忘了妻室、兒子了。希望大王要有防備！”燕昭王於是擺設酒宴大會群臣，當面斥責進讒言的人說：“先王以整個燕國的名義禮敬賢士，不是為了貪得土地留給子孫，只是遇到承傳繼位的人德行欠缺，不能勝任管理國家的大業，國內百姓不安定。齊國不講道義，趁我們國家內亂害死先王，自從寡人繼位以來，怨恨深入骨髓，才廣泛延請群臣，在外招攬賓客賢士，為的是報仇雪恨；有能夠取得成功的，我願與他共同分享燕國大權。現在樂毅將軍親自為寡人攻破齊國，剷平它的宗廟，報了我燕國先王的仇恨，齊國本來就是樂毅將軍佔有的，不是我燕國的領土。樂毅將軍如果能夠領有齊國，與燕國同為平等的國家，結為友好同盟，抵抗諸侯各國侵擾的禍難，這是燕國的大福，也是寡人的願望啊！你為什麼敢說出這樣的話！”於是殺了進讒言的人。燕王把王后的服裝賞賜給樂毅的妻子，把王室公子的服裝賞賜給樂毅的兒子，把諸侯王乘坐的四馬大車以及儀仗隨從的車子一百輛送給樂毅；派遣國相將禮物奉送給樂毅，並正式封樂毅為齊王。樂毅惶恐不安，堅決不接受，敬拜燕昭王，寫了一封敬拜燕昭王的書奏，表示了自己誓死不變。從此齊國人敬服樂毅的德義，各諸侯國敬畏他的誠信，沒有誰敢再謀算他。
不久，燕昭王去世，燕惠王繼位。燕惠王從當太子時，就不喜歡樂毅。田單聽到這個消息，便對燕國施用反間計。揚言說：“齊王已經死去，齊國的城邑沒有被燕國攻下的只有兩座罷了。樂毅與燕國的新王有嫌隙，害怕被殺而不敢回到燕國，現在以伐齊為名，實際想繼續掌控兵力來稱王。因為齊國人還沒有歸附，所以暫時拖延進攻即墨，用來等待時機在齊國稱王。齊國人害怕的是燕國別的將領到來，即墨就將被殘滅了。”燕惠王原本就懷疑樂毅，又受到齊國的反間計挑撥，便派騎劫去替代樂毅。樂毅心知惠王起了殺心，於是投奔趙國，燕國的將士因此氣憤惋惜，心中不平。
田單下令城裡的人吃飯時，一定要在庭院中祭祀他們的祖先，四處飛鳥看見地上有食物都盤旋落到城中。燕國人看到這種情況感到很奇怪，田單藉此又散佈說：“一定會有天神從天上下來教導我。”有一個士卒說：“我可以做神師嗎？”說完之後轉身就跑。田單起身把他請回來，讓他面東而坐，自己把他當作神師對待。那士卒說：“我騙了你。”田單說：“你不要這樣說！”便把他當作老師。每次發佈號令，一定稱說是神師的意思。又揚言說：“我真擔心燕軍把俘獲的齊兵割掉鼻子作為前導，要是這樣的話，即墨就要亡了！”燕國人聽到這些話，就照著去做。即墨城中的齊兵看到投降的士兵全被割去鼻子，都十分憤怒，便堅守即墨城，唯恐被燕軍俘獲。田單又用反間計，散佈說：“我害怕燕軍挖掘即墨城外的先人墳墓拋屍，那樣真使人寒心啊！”燕軍果然把即墨城外的墳墓全都挖開，焚燒屍體，齊人從城上看見了，個個痛哭流涕，大家都想出城作戰，士氣倍增。田單知道士氣高昂可以出戰了，於是自己親自操持板、鍤工具，與士兵一起築城；又把自己的妻妾編入到作戰隊伍中；散發所有食品犒饗士兵。又命令披甲的士兵都埋伏起來，只以老弱女子登城守衛。又派遣使者到燕軍那裡交涉齊軍投降的待遇；燕軍聽到這些消息都高呼萬歲。田單又徵集民間藏金一千鎰，讓即墨城裡的富豪送給燕國的將領，說：“即墨很快就要投降了，希望不要搶劫我們的家族！”燕軍將領十分高興，答應了富豪們的請求。燕軍更加鬆懈。田單在城中徵集城中的牛，共有千餘頭，在牛身上披上用大紅色的綢絹製作的綵衣，繡上五彩龍紋，又在牛角上捆綁兵刃，還在牛尾上捆綁葦條，灌上油脂，葦條末端點火燃燒，在城牆上鑿開幾十個洞，夜裡從洞中放出牛，五千壯士跟隨在牛後面。當牛尾燒著時，牛群驚恐憤怒一直衝向燕軍。燕軍看到牛身上都有龍紋，十分震驚，被牛角撞上的燕軍士兵非死即傷。即墨城中的人，也都高呼著跟著齊軍前進，守在城上的老弱婦女都敲擊銅器，聲音震動天地。燕軍十分驚恐，潰敗逃跑。齊國人殺了燕將騎劫，追殺逃亡的燕軍，齊軍經過的城邑都反叛燕國，又成了齊國的土地。田單的軍隊乘勝追擊，人數一天比一天多；燕國的軍隊天天敗逃四散，一直逃到了黃河邊，齊國七十多座城池全都收復了。於是前往莒城迎接齊襄王；襄王進入齊國都城臨淄，封田單為安平君。
齊襄王把太史敫的女兒立為王后，生了太子田建。太史敫說：“女子不用媒人就私自出嫁，這不是我家的子女，玷汙了我的家世。”終身不願見齊王后，王后也不因為父親不相見而失去做女兒的禮節。
趙惠文王把觀津分封給樂毅，很尊敬寵信他，以此使燕、齊兩國警戒。燕惠王於是派人去責備樂毅，同時表示歉意，說：“將軍你誤聽了流言，認為與寡人有嫌隙，便拋棄了燕國投奔到趙國。將軍你替自己打算是可以的，但你拿什麼來報答我燕國先王厚待將軍的深意呢？”樂毅回信說：“從前伍子胥的計謀被吳王闔閭採納，致使吳國軍隊遠征到了楚國的郢都；繼位的夫差卻不是這樣，他賜死伍子胥，還把他的屍體裝進皮袋裡漂浮在江上。繼位的夫差不明白伍子胥先前的計謀可以立功勳，所以把伍子胥沉沒在江裡而不悔悟；伍子胥沒能夠及早預見到闔閭和夫差兩位君主氣度不同，以至於不改初衷，落得屍體被沉入江中。臣離開燕國，免遭大難，保全大功，用以顯揚先王的業績，這是我最好的計謀。遭受誹謗和羞辱，毀壞先王的名聲，這是我最害怕的事。陷入深罪大惡，用來追求個人的榮幸利益，在德義上臣不會做這樣的事。臣聽說古代的君子，即使與人斷絕了交往，也不說人家的壞話；忠臣離棄了自己的國家，也不會損害國君的聲譽來標榜自己的名聲。我雖然沒有才能，但是已深受古今君子的教導。希望君王你注意到這些！”於是燕惠王又任用樂毅的兒子樂間為昌國君，樂毅也往返於燕、趙兩國，與燕國相通，後來死在趙國，號稱望諸君。
（以上為第五部分，寫燕惠王信讒忌憚樂毅，齊國田單施反間計使燕惠王逐走樂毅，這才大敗燕軍，復興了齊國。）
田單相齊，過淄水，有老人涉淄而寒，出水不能行。田單解其裘而衣之。襄王惡之，曰：“田單之施於人，將以取我國乎？不早圖，恐後之變也。”左右顧無人，巖下有貫珠者，襄王呼而問之曰：“汝聞吾言乎？”對曰：“聞之。”王曰：“汝以為何如？”對曰：“王不如因以為己善。王嘉單之善，下令曰：‘寡人憂民之飢也，單收而食之；寡人憂民之寒也，單解裘而衣之；寡人憂勞百姓，而單亦憂之，稱寡人之意。’單有是善而王嘉之，單之善亦王之善也。”王曰：“善。”乃賜單牛酒。後數日，貫珠者復見王曰：“王朝日宜召田單而揖之於庭，口勞之。乃布令求百姓之飢寒者，收谷之。”乃使人聽於閭里，聞大夫之相與語者曰：“田單之愛人，嗟，乃王之教也！”
田單任貂勃於王。王有所幸臣九人，欲傷安平君，相與語於王曰：“燕之伐齊之時，楚王使將軍將萬人而佐齊。今國已定而社稷已安矣，何不使使者謝於楚王？”王曰：“左右孰可？”九人之屬曰：“貂勃可。”貂勃使楚，楚王受而觴之，數月不反。九人之屬相與語曰：“夫一人之身而牽留萬乘者，豈不以據勢也哉！且安平君之與王也，君臣無異而上下無別。且其志欲為不善，內撫百姓，外懷戎翟，禮天下之賢士，其志欲有為，願王察之！”異日，王曰：“召相單而來！”田單免冠、徒跣、肉袒而進，退而請死罪，五日而王曰：“子無罪於寡人。子為子之臣禮，吾為吾之王禮而已矣。”貂勃從楚來，王賜之酒。酒酣，王曰：“召相單而來！”貂勃避席稽首曰：“王上者孰與周文王？”王曰：“吾不若也。”貂勃曰：“然，臣固知王不若也。下者孰與齊桓公？”王曰：“吾不若也。”貂勃曰：“然，臣固知王不若也。然則周文王得呂尚以為太公，齊桓公得管夷吾以為仲父，今王得安平君而獨曰‘單’，安得此亡國之言乎！且自天地之闢，民人之始，為人臣之功者，誰有厚於安平君者哉？王不能守王之社稷，燕人興師而襲齊，王走而之城陽之山中，安平君以惴惴即墨三里之城，五里之郭，敝卒七千人，禽其司馬而反千里之齊，安平君之功也。當是之時，舍城陽而自王，天下莫之能止。然而計之於道，歸之於義，以為不可，故棧道木閣而迎王與後於城陽山中，王乃得反，子臨百姓。今國已定，民已安矣，王乃曰‘單’，嬰兒之計不為此也。王亟殺此九子者以謝安平君，不然，國其危矣！”乃殺九子而逐其家，益封安平君以夜邑萬戶。
田單將攻狄，往見魯仲連。魯仲連曰：“將軍攻狄，不能下也。”田單曰：“臣以即墨破亡餘卒破萬乘之燕，復齊之墟，今攻狄而不下，何也？”上車弗謝而去，遂攻狄，三月不克。齊小兒謠曰：“大冠若箕，修劍拄頤。攻狄不能下，壘枯骨成丘。”田單乃懼，問魯仲連曰：“先生謂單不能下狄，請聞其說。”魯仲連曰：“將軍之在即墨，坐則織蕢，立則仗鍤，為士卒倡曰：‘無可往矣！宗廟亡矣！今日尚矣！歸於何黨矣！’當此之時，將軍有死之心，士卒無生之氣，聞君言莫不揮泣奮臂而欲戰，此所以破燕也。當今將軍東有夜邑之奉，西有淄上之娛，黃金橫帶而騁乎淄、澠之間，有生之樂，無死之心，所以不勝也。”田單曰：“單之有心，先生志之矣。”明日，乃厲氣循城，立於矢石之所，援枹鼓之。狄人乃下。
初，齊湣王既滅宋，欲去孟嘗君。孟嘗君奔魏，魏昭王以為相，與諸侯共伐破齊。湣王死，襄王復國，而孟嘗君中立為諸侯，無所屬。襄王新立，畏孟嘗君，與之連和。孟嘗君卒，諸子爭立，而齊、魏共滅薛，孟嘗君絕嗣。
【語譯】
田單擔任齊國的國相，一次過淄水時，有一位老人因過淄水受了凍，到岸邊後不能行走。田單便脫下自己的皮袍給他穿上，齊襄王聽到這事很厭惡，說：“田單這樣給人施恩惠，是不是想要取代寡人呢？不早點防備，恐怕落了後手遭到變亂。”襄王看到周圍沒有人，只是殿堂下有位串珍珠的匠人，便招他過來問道：“你聽見我說的話了嗎？”匠人回答說：“聽見了。”襄王又問：“你認為怎麼樣？”匠人回答說：“大王你不如把田單的善行化為自己的善行。大王你嘉獎田單的善行，下令說：‘寡人憂慮百姓餓，田單收留他們給予糧食。寡人擔憂人民受寒凍，田單脫下自己的皮袍給他們穿。我擔憂百姓受勞苦，而田單也很憂慮這事，田單的行為很合我的心意。’田單有這些善行而大王嘉獎他，那麼田單的善行也就是大王你的善行啊！”襄王說：“很好。”於是賜給田單牛、酒。過了幾天，串珍珠的匠人又來見襄王說：“大王應當在朝見群臣的日子把田單召到殿庭上向他拱手行禮，親口慰勞他，還要下令尋找百姓中還有受飢寒的人，收養他們。”之後又派人到民居里巷中去打探情況，宣揚的大夫們議論說：“田單愛護百姓，這是齊王教他這樣做的啊！”
田單向齊襄王舉薦貂勃。齊襄王有九位寵信的臣子，想要中傷安平君田單，便一起對齊襄王說：“燕國攻打齊國的時候，楚王派遣將軍率領一萬人來幫助齊國。現今國家已經安定，何不派一個使臣向楚王致謝呢？”齊襄王說：“左右大臣中誰合適出使？”九位寵臣這幫人便說：“貂勃可以。”貂勃便出使到了楚國，楚頃襄王接受齊襄王的禮品而宴請貂勃，貂勃過了幾個月都沒有返回齊國。九位寵臣又一起對齊襄王說：“一個使臣能讓大國的君主出面挽留，難道不是仗著安平君權大勢重嗎！況且安平君與大王之間，本是君臣卻沒有什麼差異，位分上下也沒有差別。而且安平君心懷不良的動機，他對內安撫百姓，對外懷柔戎狄，禮遇天下的賢士，他的志向懷有異謀，希望大王要明察啊！”這之後的一天，齊襄王說：“召丞相田單來！”田單頭不戴冠，腳不穿鞋，袒肩露體地進來，退出時還請賜死罪。過了五天，齊襄王對田單說：“你對寡人沒有什麼罪過，只不過是你行你的臣子禮，我行我的君王禮罷了。”貂勃從楚國回來，齊襄王賞賜酒宴，喝到高興時，齊襄王說：“召丞相單來！”貂勃離開座席，叩頭下拜說：“大王跟功業高尚的周文王相比怎麼樣？”齊襄王說：“寡人比不上週文王。”貂勃說：“確實是這樣，我原本知道大王比不上週文王，那與功業下一等的齊桓公相比怎麼樣？”齊襄王說：“我寡人也比不上齊桓公啊！”貂勃說：“確實是這樣，我原本也知道大王比不上齊桓公。可是周文王得到呂尚，卻尊他為太公，齊桓公得到管夷吾，卻尊他為仲父，現今大王你得到安平君，卻只叫他的名為‘單’，哪能用這亡國的話語呢！況且自從天地開闢，有人類以來，做人臣而立功的，有誰能比安平君更深厚的呢？齊王沒能守住國家，燕國人出兵攻襲齊國，齊王你逃往城陽山中，安平君憑藉岌岌可危，周長只有三里的城牆，方圓只有五里的外城，城內只有疲憊的士兵七千人，最後殺死了燕軍的司馬騎劫而收復了齊國千里之地，這是安平君的功勞啊！在這個時候，安平君如果捨棄城陽而自己稱王，天下沒有誰能阻擋。然而，從道義上考慮，以德義為依歸，安平君認為不能這樣做，所以架設棧道木閣到城陽山中迎接大王和王后，大王才得以返回齊國都城，治理百姓。現今國家已安定，民眾已安居，大王你竟然只是呼叫名字‘單’，即便是小孩子也不這樣想。請大王趕快殺掉這九位寵臣以敬謝安平君，否則，國家就會危險了！”齊襄王於是殺了九位寵臣並驅逐了他們的家屬，把夜邑的萬戶加封給了安平君。
田單將要去攻打狄邑，特地去問魯仲連。魯仲連說：“將軍你去攻打狄邑，是不可能攻下的。”田單說：“我只用即墨城的齊國敗兵餘卒便打敗了擁有萬乘戰車的燕軍，收復了齊國原有的土地，現今攻打不下一座狄邑，這不可能！”田單氣呼呼的，沒有告辭就出門上車離開了魯仲連，於是領兵去攻打狄邑，攻了三個月沒能攻下。齊國地方的小兒唱歌謠說：“高高的戰帽像簸箕，長長的寶劍與人齊，攻打狄邑不能下，堆起的枯骨成丘山。”田單聽到很是擔憂，就去請教魯仲連，說：“先生你說我田單不能攻下狄邑，請你說說其中的道理。”魯仲連回答說：“將軍你在即墨時，休息時就同士兵一起編竹筐，勞作時同士兵一樣揮鍬鍤，你鼓動士兵們說：‘沒有退路了，國家宗廟已經滅亡了！今天若不齊心想，那可真是無家可歸了！’當時將軍你有視死如歸的決心，士兵們有不求苟活的勇氣，聽到你的話沒有誰不是揮淚奮臂求戰的，這是能夠打敗燕國的原因。現今將軍你東有夜邑封地租賦的供奉，西有淄水上的歡娛遊樂，身上穿著飾有黃金的衣帶，騎馬馳騁在淄水與澠水之間，只想活著快樂，沒有戰死的決心，這是不能打勝仗的原因。”田單說：“我田單已有決心了，感謝先生的激勵。”第二天，田單便振奮意氣，循行城下，站在容易受到弓矢彈石攻擊的地方，親自拿起鼓槌擊鼓，指揮士兵前進，狄邑的守軍這才投降。
當初，齊湣王滅了宋國，想驅逐孟嘗君。孟嘗君便投奔到了魏國，魏昭王任用孟嘗君為相，聯合諸侯一起打敗了齊國。齊湣王死後，齊襄王恢復了對齊國的統治，而孟嘗君中立為諸侯，不歸屬任何一個國家。襄王新立為齊王，害怕孟嘗君，便與孟嘗君重結和好。孟嘗君死後，他的兒子們相爭繼承薛公，齊國、魏國就聯合滅掉了薛地，孟嘗君再沒有繼承人。
（以上為第六部分，寫齊襄王忌憚田單功高而疏遠，因納諫而誅佞臣，尊禮田單，君臣和好如初。）
三十七年（癸未，前278年）
秦大良造白起伐楚，拔郢，燒夷陵。楚襄王兵散，遂不復戰，東北徙都於陳。秦以郢為南郡，封白起為武安君。
三十八年（甲申，前277年）
秦武安君定巫、黔中，初置黔中郡。
魏昭王薨，子安釐王立。
三十九年（乙酉，前276年）
秦武安君伐魏，拔兩城。
楚王收東地兵，得十餘萬，復西取江南十五邑。
魏安釐王封其弟無忌為信陵君。
四十年（丙戌，前275年）
秦相國穰侯伐魏。韓暴鳶救魏，穰侯大破之，斬首四萬。暴鳶走開封。魏納八城以和。穰侯復伐魏，走芒卯，入北宅。魏人割溫以和。
四十一年（丁亥，前274年）
魏復與齊合從。秦穰侯伐魏，拔四城，斬首四萬。
魯湣公薨，子頃公讎立。
四十二年（戊子，前273年）
趙人、魏人伐韓華陽。韓人告急於秦，秦王弗救。韓相國謂陳筮曰：“事急矣！願公雖病，為一宿之行。”陳筮如秦，見穰侯。穰侯曰：“事急乎？故使公來。”陳筮曰：“未急也。”穰侯怒曰：“何也？”陳筮曰：“彼韓急則將變而他從，以未急，故復來耳。”穰侯曰：“請發兵矣。”乃與武安君及客卿胡陽救韓，八日而至，敗魏軍於華陽之下，走芒卯，虜三將，斬首十三萬。武安君又與趙將賈偃戰，沈其卒二萬人於河。魏段乾子請割南陽予秦以和。蘇代謂魏王曰：“欲璽者，段乾子也，欲地者，秦也。今王使欲地者制璽，欲璽者制地，魏地盡矣！夫以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”王曰：“是則然也。雖然，事始已行，不可更矣！”對曰：“夫博之所以貴梟者，便則食，不便則止。今何王之用智不如用梟也？”魏王不聽，卒以南陽為和，實修武。
韓釐王薨，子桓惠王立。
【語譯】
周赧王三十七年（癸未，公元前278年）
秦國大良造白起攻打楚國，佔領了郢都，放火焚燒了夷陵。楚頃襄王的軍隊潰散，終於不能再戰，便把楚國的都城向東北遷移到了陳縣。秦國把郢地置為南郡，以功封白起為武安君。
周赧王三十八年（甲申，公元前277年）
秦國的武安君白起完全控制了楚國巫和黔中地方，秦國設置了黔中郡。
魏昭王死了，他的兒子繼位為安釐王。
周赧王三十九年（乙酉，公元前276年）
秦國的武安君白起攻打魏國，奪取了兩座城邑。
楚頃襄王結集楚國東境各地方的士兵達十多萬人，便又轉向西境進攻，收復了長江以南十五邑的地方。
魏國的安釐王封他的弟弟無忌為信陵君。
周赧王四十年（丙戌，公元前275年）
秦國相國穰侯攻打魏國。韓國的暴鳶率軍去援救魏國，穰侯把暴鳶打得大敗，斬殺四萬人。暴鳶逃奔到開封。魏國割讓給秦國八座城邑來求和。穰侯再一次攻打魏國，迫使魏國相芒卯逃走，穰侯率兵進攻到了北宅，圍攻大梁，魏國割讓溫縣求和。
周赧王四十一年（丁亥，公元前274年）
魏國又與齊國合縱抗擊秦國，秦國穰侯攻打魏國，攻下四座城池，斬殺四萬。
魯湣公死了，他的兒子讎繼位為魯頃公。
周赧王四十二年（戊子，公元前273年）
趙國、魏國聯合攻打韓國的華陽。韓國向秦國告急求援，秦昭襄王不派兵去救援。韓國的相國對陳筮說：“戰事危急，你雖然有病，還得靠你趕往秦國求援！”陳筮便前往秦國，去見穰侯。穰侯說：“戰事危急了吧！因此派你到秦國來。”陳筮說：“不危急啊。”穰侯發怒說：“為何這樣說？”陳筮說：“那韓國真到了危急時候就會轉而去隨從別的國家，現在因為戰事還不危急，所以來請求援助。”穰侯說：“我決定發救兵了。”於是與武安君白起以及客卿胡陽援救韓國，急行軍八日趕到了華陽，在華陽城下打敗了魏國軍隊，芒卯逃走。白起俘虜了魏國的三位將軍，斬殺十三萬人。武安君白起又與趙國的將領賈偃交戰，俘獲趙軍兩萬人，沉於黃河淹死。魏國的段乾子請求割讓南陽給秦國求和。蘇代對魏安釐王說：“想得到魏國相印的，是段乾子，想得到魏國土地的，是秦國。現今魏王你讓想得到土地的秦國掌控大王的丞相印，讓想得到相印的人支配大王的土地，那魏國的土地就快被瓜分完了。而且用土地去事奉秦國，就像抱著薪柴去救火，薪柴不燒完，火就不會熄滅。”魏安釐王說：“你說的道理是對的。即使如此，但這事已開始實施，不能改變了。”蘇代回答說：“博戲之所以看重梟棋，有利就吃子，無利就不行棋。現今為什麼大王你用智謀還比不上用梟棋呢？”魏安釐王不聽蘇代的意見，終於讓出南陽來求和，實際是割讓修武這個地方。
韓國釐王死了，他的兒子繼位為桓惠王。
（以上為第七部分，寫秦破趙、魏聯軍的華陽之戰。）
韓、魏既服於秦，秦王將使武安君與韓、魏伐楚，未行，而楚使者黃歇至，聞之，畏秦乘勝一舉而滅楚也，乃上書曰：“臣聞物至則反，冬、夏是也；致至則危，累棋是也。今大國之地，遍天下有其二垂，此從生民已來，萬乘之地未嘗有也。先王三世不忘接地於齊，以絕從親之要。今王使盛橋守事於韓，盛橋以其地入秦，是王不用甲，不信威，而得百里之地，王可謂能矣！王又舉甲而攻魏，杜大梁之門，舉河內，拔燕、酸棗、虛、桃，入邢，魏之兵雲翔而不敢救，王之功亦多矣！王休甲息眾，二年而後復之，又並蒲、衍、首垣以臨仁、平丘，黃、濟陽嬰城而魏氏服。王又割濮磨之北，注齊、秦之要，絕楚、趙之脊，天下五合六聚而不敢救，王之威亦單矣！王若能保功守威，絀攻取之心，而肥仁義之地，使無後患，三王不足四，五伯不足六也！王若負人徒之眾，仗兵革之強，乘毀魏之威，而欲以力臣天下之主，臣恐其有後患也。《詩》曰：‘靡不有初，鮮克有終。’《易》曰：‘狐涉水，濡其尾。’此言始之易，終之難也。昔吳之信越也，從而伐齊，既勝齊人於艾陵，還為越禽於三江之浦。智氏之信韓、魏也，從而伐趙，攻晉陽城，勝有日矣，韓、魏叛之，殺智伯瑤於鑿臺之下。今王妒楚之不毀，而忘毀楚之強韓、魏也，臣為王慮而不取也。夫楚國，援也；鄰國，敵也。今王信韓、魏之善王，此正吳之信越也，臣恐韓、魏卑辭除患而實欲欺大國也。何則？王無重世之德於韓、魏而有累世之怨焉。夫韓、魏父子兄弟接踵而死於秦者將十世矣，故韓、魏之不亡，秦社稷之憂也。今王資之與攻楚，不亦過乎！且攻楚將惡出兵？王將借路於仇讎之韓、魏乎？兵出之日而王憂其不反也。王若不借路於仇讎之韓、魏，必攻隨水右壤，此皆廣川、大水、山林、溪谷，不食之地。是王有毀楚之名而無得地之實也。且王攻楚之日，四國必悉起兵而應王。秦、楚之兵構而不離；魏氏將出而攻留、方與、銍、湖陵、碭、蕭、相，故宋必盡；齊人南面攻楚，泗上必舉。此皆平原四達膏腴之地。如此，則天下之國莫強於齊、魏矣。臣為王慮，莫若善楚。秦、楚合而為一以臨韓，韓必斂手而朝；王施以東山之險，帶以曲河之利，韓必為關內之侯。若是而王以十萬戍鄭，梁氏寒心，許、鄢陵嬰城而上蔡、召陵不往來也。如此，魏亦關內侯矣。大王壹善楚而關內兩萬乘之主注地於齊，齊右壤可拱手而取也。王之地一經兩海，要約天下，是燕、趙無齊、楚，齊、楚無燕、趙也。然後危動燕、趙，直搖齊、楚，此四國者不待痛而服矣。”王從之，止武安君而謝韓、魏，使黃歇歸，約親於楚。
【語譯】
韓國、魏國向秦國屈服後，秦昭襄王打算派武安君白起與韓、魏兩國軍隊共同攻打楚國。軍隊還沒有出發，楚國的使者黃歇就到了秦國，聽到秦國等要攻打楚國的事，害怕秦國乘勝一舉便把楚國滅掉，於是給秦昭襄王上書說：“我聽說事物到了極點時就要走向反面，冬天、夏天就是這樣轉化的；東西放到最高點，形勢就很危險，就像堆疊在一起的棋子。現今秦國的土地，橫跨西北，佔有兩個邊陲，這是自古以來，任何一位萬乘之君都沒有過的。秦先王文王、武王以及大王三代以來一直不忘奪取各國土地與齊國接壤，以此斷絕諸侯國合縱攻秦的紐帶。如今大王派出盛橋在韓國任職，韓國便將他所管轄的土地交給了秦國，這樣大王不動一兵一卒，也不用威脅利誘，就白白地得到百里的土地，大王真是能幹啊！大王又興兵攻魏，堵塞都城大梁的門戶，攻下了河內，奪取了燕、酸棗、虛、桃等地，又揮兵進入邢丘，魏國的軍隊徘徊觀望而不敢去救援。大王的功勞可謂多啊，大王休兵兩年，再征討，又攻下了蒲、衍、首、垣等地，兵臨仁、平丘，包圍了黃、濟陽，魏國就屈服了。大王又割取了濮磨以北地區，打通了通往齊國和秦國的要道，斷絕了楚趙之間的交通，各國諸侯多次會商互相觀望而不敢去救援。大王的威望也是空前的。大王如果能保持已有的功業和威望，減少進攻的野心，而在疆土內廣施仁義，鞏固已佔有的地盤，做到沒有後顧之憂，那是可以和三王、五霸相提並論的功業。假如大王依仗人多勢眾，依靠甲兵的強大，乘著滅掉魏國的威勢，想用武力讓天下各諸侯君主臣服，臣擔心這會有後患啊。《詩經》裡面說：‘做事往往都有好的開頭，但很少能做到善始善終。’《易經》裡面說：‘小狐狸過河，沾溼了它的尾巴。’這是說開頭容易，但圓滿終結就很難。從前吳國聽信了越國，北上攻打齊國，在艾陵已取得了勝利，回師後吳王在三江水濱卻被越王捉拿。智氏聽信韓、魏，用兵攻打趙氏，圍攻晉陽城，到了指日可勝的時候，韓、魏背叛，在鑿臺之下殺了智伯瑤。現今大王對沒有毀滅楚國感到不快，卻忘記了毀滅楚國會使韓、魏強大，臣為大王考慮，這是不可取的。楚國是與秦國交好的國家；韓、魏鄰國，是秦國敵對的國家。現今大王輕信韓、魏，這正像吳王相信越王一樣，我擔心韓、魏用謙卑的言辭，以此消除禍患而實際上是要欺騙秦國。為什麼這樣說呢？秦王對韓、魏沒有兩代的恩德，卻有世世代代的積怨。韓、魏兩國君王的父子兄弟相繼死於秦國的已將近有十代了，所以韓、魏不滅亡，實在是秦國的憂患。現今大王幫助他們聯合攻打楚國，豈不是大錯特錯！況且你攻打楚國的路線又將怎麼樣出兵呢？大王若是要向敵國韓、魏借路經過，到了出兵之日就會擔心秦軍回不來。大王如果不向敵國韓、魏借路，就一定要進攻隨水以西的地方，這些地方都是廣袤的山川、大河、山林、溪谷，不能墾耕的土地。這樣大王有毀滅楚國的名聲而沒有佔得實用的土地。而且當大王攻打楚國的時候，韓、魏、齊、燕四國都一定會起兵響應大王，秦、楚兩國軍隊交戰不休，魏國就將出兵進攻留、方與銍、湖陵、碭、蕭、相，過去宋國原有的土地必然被全部攻佔，齊國趁機向南攻打楚國，泗水上的土地必將被佔領，這一帶都是四通八達的平原肥沃的土地，這樣，天下諸侯各國沒有誰能比齊、魏更強大的了。臣為大王設想，不如與楚國親善為好。秦國、楚國聯合進逼韓國，韓國一定拱手向秦國稱臣，大王利用咸陽以東華山及崤山的險要地勢，加上蜿蜒曲折奔流的黃河的便利，韓國一定成為秦國控制在關內的諸侯國，到了這一步，大王調發十萬士兵戍守韓國的都城新鄭，那麼大梁的魏國就會寒心喪膽，魏國的許、鄢陵兩座城邑將收縮防守，楚國的上蔡、召陵便被隔斷，與魏國不相往來了。這樣，魏國也成為秦國控制在關內的諸侯國。大王只要親善楚國，而關內這兩個擁有萬輛兵車的大國的土地原本就與齊國相連，這樣齊國西邊的土地就可以很容易取得。大王的土地便直接從東海到西海，控制著天下，這就使燕國、趙國沒有了齊國、楚國的聯合，齊國、楚國沒有了燕國、趙國的聯合。然後危逼燕、趙，搖撼齊、楚，這四個國家等不到遭受攻打便屈服秦國了。”秦昭襄王聽從了黃歇上書的意見，停止派武安君去攻打楚國，並向韓、魏兩國道謝，讓黃歇返回楚國，與楚國相約結為友好的鄰國。
（以上為第八部分，寫春申君上書秦昭襄王，避免了秦、韓、魏聯合攻楚。東方六國爭相親秦，以苟延時日。）
【點評】
廉藺交歡，將相和而趙強。本卷所載七國爭雄，是張儀連橫之策得勢的時期，許多英傑人物登場。著名的有樂毅、田單、廉頗、藺相如，“戰國四公子”中的兩位——孟嘗君、春申君登場表演。最大亮點是廉藺交歡，將相和而趙強，演奏了一曲愛國主義的讚歌。藺相如智勇雙全，出使秦國維護了趙國的利益。他用智慧和勇敢挫敗了秦昭王君臣勒索的野心，完璧歸趙，澠池之會強秦未能佔上風。廉頗是趙國的大將，英勇善戰，別國都十分畏懼廉頗。澠池之會，廉頗是藺相如的堅強後盾，因此廉頗也是立有大功的。藺相如心裡很清楚，將相和是凝聚國民的核心，也是國家興旺安全的保證。所以，當廉頗不服，要折辱藺相如的時候，藺相如退讓三分，使廉頗感悟，最終將相和而趙強。藺相如面對秦王，不畏強暴，表現出他的大智大勇；在同僚面前退讓，顧全大局，先國家而後私仇，同樣是大智大勇。激昂是勇敢，忍辱也是一種勇敢。一個人的智勇，只有與國家利益緊密相連，為捍衛國家利益才能得到最大限度地發揚。
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[1]雀生（zhān）：麻雀孵出了猛禽鳥。