第五十七卷
漢紀四十九
漢靈帝熹平元年至光和三年
（172—180年）
起玄黓困敦（壬子，172年），盡上章涒灘（庚申，180年），凡九年。
【大事提要】
本卷記事起公元172年，訖公元180年，凡九年，當漢靈帝熹平元年至光和三年，載靈帝一朝中期史事。此時期的重大事件，仍是清理黨人擴大化，熹平五年（176），興起了第三次黨錮之禍。先是竇太后憂死，漢靈帝俯從輿情，禮葬竇太后。民間流言宦官曹節、王甫幽殺太后。段熲投靠宦官任司隸校尉，在京師大捕所謂流言者一千餘人，使黨錮之禍擴大化。熹平五年，永昌太守曹鸞上書請求赦免黨人，靈帝盛怒，詔令追究黨人，罪及五服，這是第三次黨錮之禍。公元166年、公元169年、公元176年，連續三次黨錮之禍，是非顛倒，正義受摧殘。五侯餘孽唐衡弟弟唐珍任司空。靈帝立熹平石經，以示倡導儒學，頒佈三互法，以示清吏治。所謂三互法，是任官迴避制度，指兩地相鄰有婚姻關係或士人之間有密切關係者，不能交互做官。司馬光評論說，國之將亡，法令滋章。靈帝好文學，另設鴻都門學，招收經學以外士人，善言辭、技藝者入學，與太學相抗。靈帝又在西園設立賣官所，三公九卿皆標價出售。司徒劉郃、少府陳球、司隸校尉陽球謀誅宦官，洩密，皆下獄死。
孝靈皇帝上之下
熹平元年（壬子，172年）
春，正月，車駕上原陵。司徒掾陳留蔡邕曰：“吾聞古不墓祭。朝廷有上陵之禮，始謂可損；今見威儀，察其本意，乃知孝明皇帝至孝惻隱，不易奪也。禮有煩而不可省者，此之謂也。”
三月，壬戌，太傅胡廣薨，年八十二。廣周流四公，三十餘年，歷事六帝，禮任極優，罷免未嘗滿歲，輒復升進。所闢多天下名士，與故吏陳蕃、李鹹併為三司。練達故事，明解朝章，故京師諺曰：“萬事不理，問伯始；天下中庸，有胡公。”然溫柔謹愨，常遜言恭色以取媚於時，無忠直之風，天下以此薄之。
五月，己巳，赦天下。改元。
長樂太僕侯覽坐專權驕奢，策收印綬，自殺。
六月，京師大水。
竇太后母卒於比景，太后憂思感疾，癸巳，崩於雲臺。宦者積怨竇氏，以衣車載太后屍置城南市舍，數日，曹節、王甫欲用貴人禮殯。帝曰：“太后親立朕躬，統承大業，豈宜以貴人終乎！”於是發喪成禮。
節等欲別葬太后，而以馮貴人配祔。詔公卿大會朝堂，令中常侍趙忠監議。太尉李鹹時病，扶輿而起，搗椒自隨，謂妻子曰：“若皇太后不得配食桓帝，吾不生還矣！”既議，坐者數百人，各瞻望良久，莫肯先言。趙忠曰：“議當時定！”廷尉陳球曰：“皇太后以盛德良家，母臨天下，宜配先帝，是無所疑。”忠笑而言曰：“陳廷尉宜便操筆。”球即下議曰：“皇太后自在椒房，有聰明母儀之德，遭時不造，援立聖明承繼宗廟，功烈至重。先帝晏駕，因遇大獄，遷居空宮，不幸早世，家雖獲罪，事非太后，今若別葬，誠失天下之望。且馮貴人冢嘗被髮掘，骸骨暴露，與賊並屍，魂靈汙染，且無功於國，何宜上配至尊！”忠省球議，作色俯仰，蚩球曰：“陳廷尉建此議甚健！”球曰：“陳、竇既冤，皇太后無故幽閉，臣常痛心，天下憤嘆！今日言之，退而受罪，宿昔之願也！”李鹹曰：“臣本謂宜爾，誠與意合。”於是公卿以下皆從球議。曹節、王甫猶爭，以為：“梁後家犯惡逆，別葬懿陵，武帝黜廢衛後，而以李夫人配食，今竇氏罪深，豈得合葬先帝！”李鹹覆上疏曰：“臣伏惟章德竇後虐害恭懷，安思閻後家犯惡逆，而和帝無異葬之議，順朝無貶降之文。至於衛後，孝武皇帝身所廢棄，不可以為比。今長樂太后尊號在身，親嘗稱制，且援立聖明，光隆皇祚。太后以陛下為子，陛下豈得不以太后為母！子無黜母，臣無貶君，宜合葬宣陵，一如舊制。”帝省奏，從之。
秋，七月，甲寅，葬桓思皇后於宣陵。
【語譯】
漢靈帝熹平元年（壬子，公元172年）
春季，正月，漢靈帝祭祀光武帝陵墓。司徒掾陳留人蔡邕說：“以前臣聽說古代天子不到墓前祭祀。朝廷設有到陵前祭祀的禮節，起初，臣認為可以廢除，現在見到了這種祭祀的威嚴，體察祭禮的本意，才知道孝明皇帝非常孝順，有惻隱之心，不容廢掉。有些禮儀雖然繁縟，但仍不可減省，這種墓祭就是一個例證。”
三月初八日壬戌，太傅胡廣去世，終年八十二歲。胡廣先後擔任過太傅、太尉、司徒、司空，任職三十多年，經歷安、順、衝、質、桓、靈六位皇帝，受到朝廷極其優厚的禮遇，每次免職不到一年，就又高升。他所徵召的多是天下名士，與故吏陳蕃、李鹹並列三公。胡廣精通典章制度，熟悉史事，所以，京城有諺語說：“任何事情理不清，就去問伯始（胡廣的字）；天下的中和之道，可以向胡廣請教。”胡廣溫柔敦厚，謹慎小心，態度謙和，言語謙遜，迎合了當時人的喜好，可是胡廣沒有耿直的氣節，天下人又因此輕視他。
五月十六日己巳，大赦天下，改年號為熹平。
長樂宮太僕侯覽專權驕橫奢侈，漢靈帝下令收回他的印信，侯覽自殺。
六月，京師發大水。
竇太后的母親在比景去世，竇太后十分懷念、悲痛異常，一病不起，六月初十日癸巳，在南宮雲臺去世。宦官仇恨竇氏，用行李車拖著竇太后的屍體，拉到洛陽城南的房舍中，停屍數日，曹節、王甫想用貴人的禮節埋葬竇太后。漢靈帝說：“竇太后親自扶持朕，讓朕繼承帝業，怎麼能用貴人的儀式為竇太后送終？”於是按太后禮儀發喪。
曹節等人想把竇太后葬在別處，把馮貴人的牌位放在桓帝宗廟裡配享。漢靈帝下詔令公卿都在朝堂聚會，讓中常侍趙忠主持會議。太尉李鹹當時正在生病，掙扎著上了車，帶著毒藥，對妻兒說：“如果皇太后不能配桓帝祭享，我就不活著回來了！”會議開始，幾百人坐著，互相觀望了很久，誰都不肯先發言。趙忠說：“沒人發言，議案就這麼決定了。”廷尉陳球說：“竇太后以盛德和良好的家世，作為國母，應該配享先帝，無可懷疑。”趙忠笑著說：“陳廷尉，請寫出你的理由。”陳球隨即寫下議案說：“竇太后早在做皇后時，具有聰明賢淑的德行；後來，遭遇先帝去世的不幸，她就扶立當今皇帝繼承宗廟，功績偉大；先帝去世不久，受到大獄牽連，謫居冷宮，不幸過早地去世，竇家雖有罪，但事與太后無關，現在如果把她葬在別處，會使天下人失望。況且馮貴人的墓地曾經被人挖掘，屍骨暴露，與賊人屍體混在一起，而且對國家沒有功勞，怎麼能夠配享天子！”趙忠審查陳球的奏摺，臉色大變，同時上下打量陳球，做出一副威迫的樣子，嘲笑陳球說：“陳廷尉的建議真是好啊！”陳球說：“陳、竇兩家受到冤枉，竇太后無故被幽禁，我非常痛心，天下人憤慨！今天說這些話，即使將會受到報復獲罪，也是我自願的。”李鹹說：“我的本意也是如此，真是跟我志同道合。”於是，公卿們同意陳球的意見。曹節、王甫仍然爭辯，他們認為：“從前梁皇后家犯了大罪，就把梁皇后另外葬在懿陵；漢武帝廢除了衛皇后，就以李夫人配享。現在竇氏罪惡深重，怎能和先帝合葬。”李鹹又上疏說：“臣認為，從前章德竇皇后殺害恭懷梁皇后、安思閻皇后家犯了大罪，而和帝沒有改葬她的議論，也沒有貶降她的詔書。至於衛皇后，是孝武皇帝親自廢除，不可以用來類比。如今，長樂太后一直擁有太后尊號，曾經臨朝聽政，並且扶立當今皇帝即位，光大皇族，太后以陛下為兒子，陛下怎能不以太后為母親？兒子不應嫌棄母親，臣子不應貶斥君王，應當把竇太后與先帝合葬在宣陵，一切遵守舊例。”漢靈帝看了奏章，接受了李鹹的提議。
秋季，七月初二日甲寅，安葬竇太后於宣陵。
（以上為第一部分，寫漢靈帝俯從輿論，禮葬竇太后。）
有人書朱雀闕，言：“天下大亂，曹節、王甫幽殺太后，公卿皆尸祿，無忠言者。”詔司隸校尉劉猛逐捕，十日一會。猛以誹書言直，不肯急捕。月餘，主名不立；猛坐左轉諫議大夫，以御史中丞段熲代之。熲乃四出逐捕，及太學遊生系者千餘人。節等又使熲以他事奏猛，論輸左校。
初，司隸校尉王寓依倚宦官，求薦於太常張奐，奐拒之，寓遂陷奐以黨罪禁錮。奐嘗與段熲爭擊羌，不相平，熲為司隸，欲逐奐歸敦煌而害之；奐奏記哀請於熲，乃得免。
初，魏郡李暠為司隸校尉，以舊怨殺扶風蘇謙；謙子不韋瘞而不葬，變姓名，結客報仇。暠遷大司農，不韋匿於廥中，鑿地旁達暠之寢室，殺其妾並小兒。暠大懼，以板藉地，一夕九徙。又掘暠父冢，斷取其頭，標之於市。暠求捕不獲，憤恚，嘔血死。不韋遇赦還家，乃葬父行喪。張奐素睦於蘇氏，而段熲與暠善，熲闢不韋為司隸從事，不韋懼，稱病不詣。熲怒，使從事張賢就家殺之，先以鴆與賢父曰：“若賢不得不韋，便可飲此！”賢遂收不韋，並其一門六十餘人，盡誅之。
勃海王悝之貶癭陶也，因中常侍王甫求復國，許謝錢五千萬；既而桓帝遺詔復悝國，悝知非甫功，不肯還謝錢。中常侍鄭颯、中黃門董騰數與悝交通，甫密司察以告段熲。冬，十月，收颯送北寺獄，使尚書令廉忠誣奏“颯等謀迎立悝，大逆不道”，遂詔冀州刺史收悝考實，迫責悝，令自殺；妃妾十一人、子女七十人、伎女二十四人皆死獄中，傅、相以下悉伏誅。甫等十二人皆以功封列侯。
十一月，會稽妖賊許生起句章，自稱陽明皇帝，眾以萬數，遣揚州刺史臧旻、丹陽太守陳寅討之。
十二月，司徒許栩罷；以大鴻臚袁隗為司徒。
鮮卑寇幷州。
是歲，單于車兒死，子屠特若屍逐就單于立。
【語譯】
有人在朱雀門上寫著：“天下大亂，曹節、王甫暗殺太后，滿朝大臣沒有人做出實質政績，也沒有人敢說忠言實話。”詔令司隸校尉劉猛逮捕，十天討論一次。劉猛認為朱雀門闕上誹謗的無頭告示，切中要害，說了真話，不肯迅速破案緝拿犯人。一個多月，主犯仍然沒有找到，劉猛被降為諫議大夫，由御史中丞段熲代理他的職務。段熲到處搜捕，包括太學學生，總共抓了一千多人。曹節又令段熲用別的事情彈劾劉猛，劉猛被判罪送到左校做苦工。
當初，司隸校尉王寓依賴宦官，請太常張奐舉薦，張奐拒絕了，王寓於是誣陷張奐，使張奐受到黨錮之禍。張奐曾經與段熲爭著進攻羌人，互相怨恨不平，段熲任司隸校尉，想把張奐驅逐到敦煌然後殺害；張奐寫了封公函，向段熲哀求，才得以免於一死。
當初，魏郡人李暠任司隸校尉，因為舊仇殺了扶風人蘇謙；蘇謙的兒子蘇不韋把父親的屍體偷偷掩埋，不建造墳冢，改變姓名，交結賓客想要報仇。李暠升任大司農，蘇不韋藏在草料房中，挖掘地道，直通李暠寢室，殺死他的妾和小兒。李暠十分害怕，用木板鋪地，一夜搬遷九次。蘇不韋又挖了李暠父親的墳墓，斬下頭顱，標明身份，陳列在鬧市。李暠要求捕拿蘇不韋，憤怒怨恨，吐血而死。後來，蘇不韋遇到大赦回家，才按喪禮安葬了父親。張奐向來和蘇家和睦，而段熲和李暠關係很好，段熲徵召蘇不韋為司隸從事，蘇不韋害怕，裝病不肯就職。段熲發怒，命令屬吏張賢到蘇家殺了蘇不韋。行前，把毒酒交給張賢的父親說：“如果張賢殺不了蘇不韋，你就得喝掉它。”張賢於是抓了蘇不韋，並將其全家六十多人全部殺害。
勃海王劉悝被貶為癭陶王，通過中常侍王甫請求恢復封國，答應給錢五千萬為酬禮；不久，桓帝有遺詔，恢復劉悝的封國，劉悝知道這不是王甫的功勞，不願酬謝錢財。中常侍鄭颯、中黃門董騰多次與劉悝交結，王甫暗中察訪，向段熲報告。冬季，十月，逮捕鄭颯，送到北寺獄，要尚書令廉忠誣陷說：“鄭颯等人圖謀迎立劉悝為皇帝，大逆不道。”於是漢靈帝下詔，命令冀州刺史逮捕劉悝拷打審訊，逼問劉悝，要劉悝自殺；劉悝的妻妾十一人、子女七十人、女僕二十四人都死在獄中，封國的師傅、國相以下的官吏都被殺死。王甫等十二人因功封為列侯。
十一月，會稽賊人許生在句章縣反叛，自稱為陽明皇帝，部眾達數萬人；朝廷委派揚州刺史臧旻、丹陽太守陳寅討伐他們。
十二月，司徒許栩被罷免；任命大鴻臚袁隗為司徒。
鮮卑人侵犯幷州。
這年，南匈奴單于車兒去世，其子屠特若屍逐就繼位為單于。
（以上為第二部分，寫京師流言宦官王甫、曹節幽殺竇太后。段熲投靠宦官任司隸校尉，以流言為藉口，大捕清流士大夫及太學生一千餘人，使黨錮之禍擴大化。）
二年（癸丑，173年）
春，正月，大疫。
丁丑，司空宗俱薨。
二月，壬午，赦天下。
以光祿勳楊賜為司空。
三月，太尉李鹹免。
夏，五月，以司隸校尉段熲為太尉。
六月，北海地震。
秋，七月，司空楊賜免；以太常潁川唐珍為司空。珍，衡之弟也。
冬，十二月，太尉段熲罷。
鮮卑寇幽、並二州。
癸酉晦，日有食之。
三年（甲寅，174年）
春，二月，己巳，赦天下。
以太常東海陳耽為太尉。
三月，中山穆王暢薨，無子，國除。
夏，六月，封河間王利子康為濟南王，奉孝仁皇祀。
吳郡司馬富春孫堅召募精勇，得千餘人，助州郡討許生。冬，十一月，臧旻、陳寅大破生於會稽，斬之。
任城王博薨，無子，國絕。
十二月，鮮卑入北地，太守夏育率屠各追擊，破之。遷育為護烏桓校尉。鮮卑又寇幷州。
司空唐珍罷，以永樂少府許訓為司空。
【語譯】
漢靈帝熹平二年（癸丑，公元173年）
春季，正月，發生瘟疫。
正月二十七日丁丑，司空宗俱去世。
二月初三日壬午，大赦天下。
任命光祿勳楊賜為司空。
三月，太尉李鹹被免職。
夏季，五月，任命司隸校尉段熲為太尉。
六月，北海郡發生地震。
秋季，七月，司空楊賜被免職，任命太常潁川人唐珍為司空。唐珍是唐衡的弟弟。
冬季，十二月，太尉段熲被罷免。
鮮卑人侵犯幽州、幷州。
十二月二十九日癸酉晦，發生日食。
漢靈帝熹平三年（甲寅，公元174年）
春季，二月二十六日己巳，大赦天下。
任命太常東海人陳耽為太尉。
三月，中山穆王劉暢去世，沒有兒子，撤銷封國。
夏季，六月，冊封河間王劉利的兒子劉康為濟南王，祀奉孝仁皇帝宗廟。
吳郡司馬富春人孫堅招募勇士，獲得一千多人，協助州郡征討許生。冬季，十一月，臧旻、陳寅在會稽大敗許生，殺死他。
任城王劉博去世，沒有兒子，封國被廢除。
十二月，鮮卑人侵犯北地郡，郡守夏育率領屠各部落追擊，大敗鮮卑，升遷夏育為護烏桓校尉。鮮卑人又侵犯幷州。
司空唐珍被罷官，任命永樂少府許州為司空。
（以上為第三部分，寫五侯餘孽唐衡弟弟唐珍任司空。鮮卑侵犯北地郡。）
四年（乙卯，175年）
春，三月，詔諸儒正《五經》文字，命議郎蔡邕為古文、篆、隸三體書之，刻石，立於太學門外，使後儒晚學鹹取正焉。碑始立，其觀視及摹寫者車乘日千餘兩，填塞街陌。
初，朝議以州郡相黨，人情比周，乃制昏姻之家及兩州人士不得對相監臨，至是復有三互法，禁忌轉密，選用艱難，幽、冀二州久缺不補。蔡邕上疏曰：“伏見幽、冀舊壤，鎧、馬所出，比年兵飢，漸至空耗。今者闕職經時，吏民延屬，而三府選舉，逾月不定。臣怪問其故，雲避三互。十一州有禁，當取二州而已。又，二州之士或復限以歲月，狐疑遲淹，兩州懸空，萬里蕭條，無所管系。愚以為三互之禁，禁之薄者。今但申以威靈，明其憲令，對相部主，尚畏懼不敢營私，況乃三互，何足為嫌！昔韓安國起自徒中，朱買臣出於幽賤，並以才宜，還守本邦，豈復顧循三互，系以末制乎！臣願陛下上則先帝，蠲除近禁，其諸州刺史器用可換者，無拘日月、三互，以差厥中。”朝廷不從。
臣光曰：叔向有言：“國將亡，必多制。”明王之政，謹擇忠賢而任之，凡中外之臣，有功則賞，有罪則誅，無所阿私，法制不煩而天下大治。所以然者何哉？執其本故也。及其衰也，百官之任不能擇人，而禁令益多，防閒益密，有功者以閡文不賞，為奸者以巧法免誅，上下勞擾而天下大亂。所以然者何哉？逐其末故也。孝靈之時，刺史、二千石貪如豺虎，暴殄烝民，而朝廷方守三互之禁。以今視之，豈不適足為笑而深可為戒哉！
封河間王建孫佗為任城王。
夏，四月，郡、國七大水。
五月，丁卯，赦天下。
延陵園災。
鮮卑寇幽州。
六月，弘農、三輔螟。
于闐王安國攻拘彌，大破之，殺其王。戊己校尉、西域長史各發兵輔立拘彌侍子定興為王，人眾裁千口。
【語譯】
漢靈帝熹平四年（乙卯，公元175年）
春季，三月，下詔儒士校正《五經》文字，命令議郎蔡邕用古文、篆、隸三種文體抄寫《五經》，刻在石碑上，樹立在太學門外，讓後代儒士和學生把它作為標準。石碑剛立，前來觀看和摹寫經文的車子，每天達一千多輛，擠滿了大街小巷。
當初，朝廷為避免州郡之間互相勾結，講究私情而互相包庇，就規定有婚姻關係的家族，以及兩州之間的人士不得相互做官，到這時，正式頒佈這些規定，稱為三互法，禁忌趨向嚴密，很難選拔人才，導致幽、冀兩州的刺史長期空缺無人填補。蔡邕上疏說：“臣注意到幽、冀兩州原來出產鎧甲和良馬，近年因為兵災饑荒，漸漸空乏。現在一直沒有任命州官，百姓引頸相望，而三公府所提人選，一個多月都不能決定。臣很奇怪，問三公府是什麼原因，都說為了迴避三互法。全國十一個州有三互的禁令，但只有幽、冀這兩個州執行最為嚴格。另外，對這兩州人士，又加上限以年資的規定，拖延太久，州官空缺，使兩州一片蕭條，沒有人治理。臣認為三互的禁令是最不值得提倡的。現在，只要用朝廷權威，申明法令，兩州兩郡的人士交互做官，尚且畏懼法律，不敢營私；何況三互關係，不值得防嫌。從前，韓安國從囚徒中被提升，朱買臣以卑微之身被任官，都因為有才幹而做官，均是本郡人在本地做官，哪裡會受到三互的限制而被約束？臣希望陛下效法先帝，廢除現在的三互禁令，對各州刺史有才能可更換的，不要受年資、三互的約束，這是比較中和的辦法。”朝廷沒有采納。
臣司馬光評論說：叔向說過：“國家將亡時，法令規章必定繁多。”聖明君主的政治，是要小心地選用忠賢而任命，對朝廷內外的臣子，有功就賞，有罪就誅殺，沒有偏袒，法令不復雜而天下太平。為什麼這樣呢？因為是掌握了治政根本的緣故。等到世道衰微，百官的任用不能選用適當的人，而禁令越來越多，防範越來越嚴密，有功的人受到條文拘束，得不到賞賜；作惡的人巧妙地鑽法律的空子，得以免於懲罰，上上下下各級政府十分辛苦，而天下大亂。為什麼如此？這是捨本逐末的緣故。孝靈帝時，刺史、二千石的官員貪婪得如同豺狼，剝削百姓，而朝廷還在嚴守三互的禁令。現在看來，豈不是足以令人發笑，應以此為戒！
冊封河間王劉建的孫子劉佗為任城王。
夏季，四月，七個郡和封國發大水。
五月初一日丁卯，大赦天下。
延陵失火。
鮮卑人侵犯幽州。
六月，弘農郡和三輔地區出現蝗災。
于闐王安國攻打拘彌，打敗了拘彌，殺死拘彌國王。戊己校尉、西域長史各自發兵，輔佐送到漢朝為人質的拘彌王子定興為拘彌王，拘彌的人口減少了一千戶。
（以上為第四部分，寫朝廷立熹平石經，頒佈三互之法。司馬光評論認為國之將亡，法令煩瑣。）
五年（丙辰，176年）
夏，四月，癸亥，赦天下。
益州郡夷反，太守李顒討平之。
大雩。
五月，太尉陳耽罷，以司空許訓為太尉。
閏月，永昌太守曹鸞上書曰：“夫黨人者，或耆年淵德，或衣冠英賢，皆宜股肱王室，左右大猷者也，而久被禁錮，辱在塗泥。謀反大逆尚蒙赦宥，黨人何罪，獨不開恕乎！所以災異屢見，水旱荐臻，皆由於斯。宜加沛然，以副天心。”帝省奏，大怒，即詔司隸、益州檻車收鸞，送槐裡獄，掠殺之。於是詔州郡更考黨人門生、故吏、父子、兄弟在位者，悉免官禁錮，爰及五屬。
六月，壬戌，以太常南陽劉逸為司空。
秋，七月，太尉許訓罷，以光祿勳劉寬為太尉。
冬，十月，司徒袁隗罷；十一月，丙戌，以光祿大夫楊賜為司徒。
是歲，鮮卑寇幽州。
【語譯】
漢靈帝熹平五年（丙辰，公元176年）
夏季，五月初三日癸亥，大赦天下。
益州郡夷人造反，太守李顒討平了叛亂。
舉行隆重的求雨大典。
五月，太尉陳耽被罷官，任命司空許訓為太尉。
閏月，永昌郡太守曹鸞上奏說：“所謂黨人，有些是年高德厚的人，有些是傑出的知識分子，他們都應當是輔佐王室、在陛下身邊參決謀議的人，卻被長期禁錮，屈辱埋沒。即使是大逆不道的謀反者都受到寬恕，黨人又有什麼罪得不到寬恕呢？因此災異屢次出現，水災旱災不斷，都是由於這個原因。應賜下恩典，以合天意。”漢靈帝看了奏書，大怒，詔令司隸校尉、益州刺史用囚車逮捕曹鸞，送到槐裡縣的監獄，活活打死。又詔令各州郡重新考問追查黨人的學生、屬吏、父子、兄弟，凡在官位的都被免職禁錮，一直追究到五服之內的親族。
六月初三日壬戌，任命太常南陽人劉逸為司空。
秋季，七月，太尉許訓被罷官，任命光祿勳劉寬為太尉。
冬季，十月，司徒袁隗被罷官；十二月三十日丙戌，任命光祿大夫楊賜為司徒。
這一年，鮮卑人侵犯幽州。
（以上為第五部分，寫永昌太守曹鸞上奏請赦免黨人，靈帝大怒，詔令追究黨人五服之內的親族。此為第三次黨錮之禍。）
六年（丁巳，177年）
春，正月，辛丑，赦天下。
夏，四月，大旱，七州蝗。
令三公條奏長吏苛酷貪汙者，罷免之。平原相漁陽陽球坐嚴酷，徵詣廷尉。帝以球前為九江太守討賊有功，特赦之，拜議郎。
鮮卑寇三邊。
市賈小民相聚為宣陵孝子者數十人，詔皆除太子舍人。
秋，七月，司空劉逸免，以衛尉陳球為司空。
初，帝好文學，自造《皇羲篇》五十章，因引諸生能為文賦者並待制鴻都門下；後諸為尺牘及工書鳥篆者，皆加引召，遂至數十人。侍中祭酒樂松、賈護多引無行趣勢之徒置其間，憙陳閭里小事；帝甚悅之，待以不次之位，又久不親行郊廟之禮。會詔群臣各陳政要，蔡邕上封事曰：“夫迎氣五郊，清廟祭祀、養老辟雍，皆帝者之大業，祖宗所祗奉也。而有司數以蕃國疏喪、宮內產生及吏卒小汙，廢闕不行，忘禮敬之大，任禁忌之書，拘信小故，以虧大典。自今齋制宜如故典，庶答風霆、災妖之異。又，古者取士必使諸侯歲貢，孝武之世，郡舉孝廉，又有賢良、文學之選，於是名臣輩出，文武並興。漢之得人，數路而已。夫書畫辭賦，才之小者；匡國治政，未有其能。陛下即位之初，先涉經術，聽政餘日，觀省篇章，聊以遊意當代博弈，非以為教化取士之本。而諸生競利，作者鼎沸，其高者頗引經訓風喻之言，下則連偶俗語，有類俳優，或竊成文，虛冒名氏。臣每受詔於盛化門，差次錄第，其未及者，亦復隨輩皆見拜擢。既加之恩，難復收改，但守奉祿，於義已弘，不可復使治民及在州郡。昔孝宣會諸儒於石渠，章帝集學士於白虎，通經釋義，其事優大，文武之道，所宜從之。若乃小能小善，雖有可觀，孔子以為致遠則泥，君子固當志其大者。又，前一切以宣陵孝子為太子舍人，臣聞孝文皇帝制喪服三十六日，雖繼體之君，父子至親，公卿列臣受恩之重，皆屈情從制，不敢逾越。今虛偽小人，本非骨肉，既無幸私之恩，又無祿仕之實，惻隱之心，義無所依。至有奸軌之人通容其中，桓思皇后祖載之時，東郡有盜人妻者，亡在孝中，本縣追捕，乃伏其辜。虛偽雜穢，難得勝言。太子官屬，宜搜選令德，豈有但取丘墓兇醜之人！其為不祥，莫與大焉，宜遣歸田裡，以明詐偽。”書奏，帝乃親迎氣北郊及行辟雍之禮。又詔宣陵孝子為舍人者悉改為丞、尉焉。
【語譯】
漢靈帝熹平六年（丁巳，公元177年）
春季，正月十五日辛丑，大赦天下。
夏季，四月，發生旱災，七個州出現蝗災。
漢靈帝下詔令三公分別揭發貪汙暴虐的地方官員，罷免了他們。平原國相漁陽人陽球被控用法嚴酷，徵召到廷尉受審。漢靈帝因為陽球以前任九江太守時討賊有功，特別赦免了他，任命他為議郎。
鮮卑人侵犯邊境。
有幾十個市井小民聚集在一起，到桓帝陵前守喪，自稱是桓帝的孝子，下詔將他們任命為太子舍人。
秋季，七月，司空劉逸被免職，任命衛尉陳球為司空。
當初，漢靈帝喜好文學，自己寫了《皇羲篇》五十章，又引進太學中能夠寫文章辭賦的人，召集在鴻都門下；後來，一些能寫公文書信及擅寫鳥篆的人，都加以引進，於是有數十人之多。侍中祭酒樂松、賈護又引入一些品德低下、趨炎附勢的人，這些人喜歡講一些街頭巷尾的瑣事，漢靈帝很喜歡聽，不按照程序越級提升他們，以致漢靈帝很久沒有舉行祭天祭祖之禮。正好，此時詔令群臣陳述對朝廷的意見，蔡邕上密奏說：“在五郊迎接節氣，在清靜的宗廟祭祀，在太學裡舉行敬養三老、五老的禮儀，都是皇帝的大事，是祖宗所敬奉的事。而有關部門總是用蕃國遠親的喪事、宮內婦女的生產、小吏宮衛的病亡等為禁忌，廢缺祭禮，忘記了行禮敬重的大事，信任那些講禁忌的邪書，拘泥於黃道吉日小信的理由，而不舉行祭祀大典。從現在起，一切齋戒祭祀制度，應當恢復從前的典制，這樣差不多可以平息上天的震怒、雷霆等災異之變。而且，古代選拔人才，都是使各諸侯每年向朝廷推舉，漢武帝時，由郡國舉孝廉，還有賢良、文學人才的選用，於是不斷出現名臣。漢代選舉人才，就是用孝廉、賢良和文學這幾條道路。書畫辭賦不過是小才，對治國治民無能為力。陛下即位之初先閱讀儒家經典，聽政的閒暇之餘，觀覽文學篇章取代博戲、圍棋，不是教化人民、選取士人的根本。那些儒生競逐利益，雅好文藝的人如鼎中沸水，踴躍異常。才高的文藝之士，還能夠引用經書、訓誥教化風俗；才藝低的人，造幾句對偶的俗語，就好像演戲一樣，有的甚至抄襲拼湊成文，假冒別人的名字。臣每次在盛化門接受詔書，一一定出名次，加以錄用，那些沒有取得名次的，也因為他們追隨在後而被授予官職。朝廷的恩典既然已經施加，就很難收回更改，只給他們發放俸祿，已經是很大的恩義，萬萬不可讓他們去州郡做官，任職治民。從前，孝宣皇帝在石渠閣會聚眾儒，章帝在白虎觀集合學士、統一經義，影響特別重大，文治武功的道理都要符合經義。至於小的才能和小的善行，雖有一定價值，但孔子認為推廣太遠就行不通，君子應當追求大道。而且，前不久把願意做桓帝孝子的人都拜為舍人，我聽說孝文皇帝規定喪制，服喪只需三十六日，即使是繼位的君主、父子之親，以及身受重恩的大臣，都應剋制感情、遵守制度，不敢超越三十六日。而今，這些虛偽的市井小人，與桓帝不是骨肉至親，既沒有受到桓帝寵幸的恩惠，又沒有做官食祿的實惠，孝心何來？他們的孝心，沒有產生的依據，甚至有些奸邪小人混在其中。竇太后出葬時，東郡有個通姦犯也混在孝子行列，本縣追捕緝拿，才定罪伏法。類似這種虛偽骯髒的事情，難以言盡。太子的屬官，應選用品德高尚的人，怎麼可以用一些在墓陵假冒孝子的兇醜之徒？這樣做是不吉利的，沒有比這更嚴重的了，應當把這些人遣還鄉里，讓人們明白他們的詐偽行為。”奏書呈上，漢靈帝親自到北郊迎接冬季的來臨，並在太學舉行禮儀。又詔令那些被任命為舍人的宣陵孝子，一律改為縣丞、縣尉。
（以上為第六部分，寫漢靈帝好文學而興辦鴻都門學，好虛名而濫施恩於自稱桓帝孝子的趨炎附勢之徒為縣丞、縣尉。）
護烏桓校尉夏育上言：“鮮卑寇邊，自春以來三十餘發，請徵幽州諸郡兵出塞擊之，一冬、二春，必能禽滅。”先是護羌校尉田晏坐事論刑，被原，欲立功自效，乃請中常侍王甫求得為將。甫因此議遣兵與育併力討賊，帝乃拜晏為破鮮卑中郎將；大臣多有不同，乃召百官議於朝堂。蔡邕議曰：“征討殊類，所由尚矣。然而時有同異，勢有可否，故謀有得失，事有成敗，不可齊也。夫以世宗神武，將帥良猛，財賦充實，所括廣遠，數十年間，官民俱匱，猶有悔焉。況今人財並乏，事劣昔時乎！自匈奴遁逃，鮮卑強盛，據其故地，稱兵十萬，才力勁健，意智益生；加以關塞不嚴，禁網多漏，精金良鐵，皆為賊有，漢人逋逃為之謀主，兵利馬疾，過於匈奴。昔段熲良將，習兵善戰，有事西羌，猶十餘年。今育、晏才策未必過熲，鮮卑種眾不弱曩時，而虛計二載，自許有成，若禍結兵連，豈得中休！當復徵發眾人，轉運無已，是為耗竭諸夏，併力蠻夷。夫邊垂之患，手足之疥搔，中國之困，胸背之瘭疽，方今郡縣盜賊尚不能禁，況此醜虜而可伏乎！昔高祖忍平城之恥，呂后棄慢書之詬，方之於今，何者為盛？天設山河，秦築長城，漢起塞垣，所以別內外，異殊俗也。苟無蹙國內侮之患則可矣，豈與蟲蟻之虜校往來之數哉！雖或破之，豈可殄盡，而方令本朝為之旰食乎！昔淮南王安諫伐越曰：‘如使越人蒙死以逆執事，廝輿之卒有一不備而歸者，雖得越王之首，猶為大漢羞之。’而欲以齊民易醜虜，皇威辱外夷，就如其言，猶已危矣，況乎得失不可量邪！”帝不從。八月，遣夏育出高柳，田晏出雲中，匈奴中郎將臧旻率南單于出雁門，各將萬騎，三道出塞二千餘里。檀石槐命三部大人各帥眾逆戰，育等大敗，喪其節傳輜重，各將數十騎奔還，死者什七八。三將檻車徵下獄，贖為庶人。
冬，十月，癸丑朔，日有食之。
太尉劉寬免。
辛丑，京師地震。
十一月，司空陳球免。
十二月，甲寅，以太常河南孟戫為太尉。
庚辰，司徒楊賜免。
以太常陳耽為司空。
遼西太守甘陵趙苞到官，遣使迎母及妻子，垂當到郡，道經柳城，值鮮卑萬餘人入塞寇鈔，苞母及妻子遂為所劫質，載以擊郡。苞率騎二萬與賊對陳，賊出母以示苞，苞悲號，謂母曰：“為子無狀，欲以微祿奉養朝夕，不圖為母作禍。昔為母子，今為王臣，義不得顧私恩，毀忠節，唯當萬死，無以塞罪。”母遙謂曰：“威豪，人各有命，何得相顧以虧忠義，爾其勉之！”苞即時進戰，賊悉摧破，其母妻皆為所害。苞自上歸葬，帝遣使弔慰，封鄃侯。苞葬訖，謂鄉人曰：“食祿而避難，非忠也；殺母以全義，非孝也。如是，有何面目立於天下！”遂歐血而死。
【語譯】
護烏桓校尉夏育上書說：“鮮卑侵入邊境，自從春季以來已有三十多次，請求徵用幽州等郡的兵出塞攻打，只需一個冬季、兩個春季，定能殲滅他們。”原先，護羌校尉田晏犯罪被判刑，受到寬恕，想立功效勞，就請託中常侍王甫謀取將領職務。於是王甫建議他出兵，與夏育協力討賊，漢靈帝就任命田晏為破鮮卑中郎將。許多大臣不同意，於是召集百官在朝堂議論。蔡邕議論說：“征討周邊異族，由來已久。然而，時候不同，形勢也不同，所有計謀有得有失，戰事有成功有失敗，不可齊觀。漢武帝那樣英明神武、良將勇猛，財源充足，開拓了廣遠的疆域，但經過數十年用兵，政府與百姓都陷入了貧困，漢武帝尚且後悔出兵。何況今日人力財力都很匱乏，國力不如漢武帝時強大。自從匈奴逃走，鮮卑強盛後佔領匈奴故地，擁有十萬軍隊，才智武力勇猛剛健，智慧謀略優於匈奴。加上關卡要塞修繕不固，禁令不嚴，精良的鋼鐵被賊人佔有，逃亡的漢人成為鮮卑人的謀劃者，鮮卑武器鋒利，戰馬雄健，勝過匈奴。從前，良將段熲熟悉軍事，善於作戰，對西羌用兵尚且經過十幾年才有成效。現在，夏育、田晏的才智策略未必能超過段熲，鮮卑族不比過去柔弱，而且妄說兩年時間能夠討平，如果展開戰事，怎麼可以中途收兵，那就必然要再次徵兵，運輸不止，這就是耗盡國力，以此來全力對付蠻夷。邊境的禍患，就像手腳的癬疥小瘡；而國內的困頓，就好比長在胸上、背上的毒瘤，現在連各郡縣的盜賊都無法禁止，又怎能降伏鮮卑那樣的野蠻異族？從前，漢高祖忍受平城被困的恥辱，呂后忍受匈奴無禮信件的羞辱，當初的國力同現在相比，哪個強大？上天創設山川，秦朝建築長城，漢代興修關塞，是用來劃分內外，區別不同的風俗。只要沒有損害國家疆土，內地不遭受禍患就行了，豈能與像昆蟲螞蟻一樣的野蠻部落計較長短呢？即使擊敗他們，難道可以將他們全部殲滅嗎？只是讓朝廷憂心不安而已。從前，淮南王劉安勸阻進攻越地說：‘如果迫使越人拼死迎戰，只要服役的士卒有一個沒有回來，那麼縱然得到越王的頭顱，仍然是漢朝的羞恥。’現在卻想以大漢的平民交換胡虜，屈辱皇家威嚴與蠻夷同列，真是這樣，即使打了勝仗也是危險的。何況勝敗得失還不可預料呢。”漢靈帝不聽從，八月，派夏育率軍從高柳縣出發，田晏率軍從雲中郡出發，匈奴中郎將臧旻率領南單于從雁門郡出發，各自率領一萬騎兵，分三路出塞兩千多里。鮮卑首領檀石槐命令三部大人各自率眾迎戰，夏育等人大敗，大將符節和輜重喪失殆盡，各人帶領幾十個騎兵逃回，軍隊死者十之七八。三個將領用囚車押到獄中，繳錢贖罪，廢為庶民。
冬季，十月初一日癸丑朔，發生日食。
太尉劉寬被免職。
辛丑日，京師發生地震。
十一月，司空陳球被免職。
十二月初三日甲寅，任命太常河南人孟戫為太尉。
十二月二十九日庚辰，司徒楊賜被免職。
任命太常陳耽為司空。
遼西太守甘陵人趙苞到職，派人迎接他的母親和妻兒，將要到郡，經過柳城，碰到一萬多鮮卑人內犯騷擾，趙苞的母親和妻兒，被搶作為人質，用車載著攻打遼西郡。趙苞率領兩萬騎兵與賊人對陣，賊人把趙苞的母親給他看，趙苞痛哭，對母親說：“兒子不孝，原想用少量俸祿朝夕奉養您，不料為您引來大禍。從前我是您的兒子，現在我是皇帝的臣子，道義不得顧及私恩，譭棄忠節，我只求一死，不然難以彌補罪過。”母親遠遠地對他說：“趙苞，人各有命，何必顧及私恩而損忠義，你要努力啊！”趙苞即刻進兵，把賊人全部擊敗，他的母親和妻子也都遇害。趙苞自動離職，上書請求回家埋葬，漢靈帝派人弔問，冊封他為鄃侯。趙苞安葬完畢，對鄉人說：“拿國家的俸祿而逃避災難，不是忠臣；殺了母親成全大義，不是孝子。如此，我有什麼面目活在世上！”不久趙苞吐血而死。
（以上為第七部分，寫漢靈帝不納忠言，任用智略不備的夏育、田晏討伐鮮卑，官兵大敗。）
光和元年（戊午，178年）
春，正月，合浦、交趾烏滸蠻反，招引九真、日南民攻沒郡縣。
太尉孟戫罷。
二月，辛亥朔，日有食之。
癸丑，以光祿勳陳國袁滂為司徒。
己未，地震。
置鴻都門學，其諸生皆敕州郡、三公舉用辟召，或出為刺史、太守，入為尚書、侍中，有封侯、賜爵者，士君子皆恥與為列焉。
三月，辛丑，赦天下，改元。
以太常常山張顥為太尉。顥，中常侍奉之弟也。
夏，四月，丙辰，地震。
侍中寺雌雞化為雄。
司空陳耽免，以太常來豔為司空。
六月，丁丑，有黑氣墮帝所御溫德殿東庭中，長十餘丈，似龍。
秋，七月，壬子，青虹見玉堂後殿庭中。詔召光祿大夫楊賜等詣金商門，問以災異及消復之術。賜對曰：“《春秋讖》曰：‘天投蜺，天下怨，海內亂。’加四百之期，亦復垂及。今妾媵、閹尹之徒共專國朝，欺罔日月；又，鴻都門下招會群小，造作賦說，見寵於時，更相薦說，旬月之間，並各拔擢。樂松處常伯，任芝居納言，郤儉、梁鵠各受豐爵不次之寵，而令搢紳之徒委伏畎畝，口誦堯、舜之言，身蹈絕俗之行，棄捐溝壑，不見逮及。冠履倒易，陵谷代處，幸賴皇天垂象譴告。《周書》曰：‘天子見怪則修德，諸侯見怪則修政，卿大夫見怪則修職，士庶人見怪則修身。’唯陛下斥遠佞巧之臣，速徵鶴鳴之士，斷絕尺一，抑止槃遊，冀上天還威，眾變可弭。”
【語譯】
漢靈帝光和元年（戊午，公元178年）
春季，正月，合浦郡、交趾郡烏滸的蠻人叛亂，招引九真、日南的民眾攻佔郡縣。
太尉孟戫被罷免。
二月初一日辛亥朔，發生日食。
二月初三日癸丑，任命光祿勳陳國人袁滂為司徒。
二月初九日己未，發生地震。
設立鴻都門學，其學生都是各州郡、三公推薦徵召來的，有的派出擔任刺史、太守，有的在朝廷擔任尚書、侍中，有的封侯、賜爵；士大夫君子認為與他們為伍很可恥。
三月二十一日辛丑，大赦天下，改換年號。
任命太常常山人張顥為太尉。張顥是中常侍張奉的弟弟。
夏季，四月初七日丙辰，發生地震。
侍中寺裡的母雞叫鳴。
司空陳耽被免職，任命太常來豔為司空。
六月二十九日丁丑，有黑色霧氣籠罩漢靈帝所在的溫德殿東庭，長達十多丈，形狀很像龍。
秋季，［八月初五日壬子］在玉堂後殿的庭中看見青虹。詔令光祿大夫楊賜等到金商門，策問災異情況，以及消除災禍、恢復正常的辦法。楊賜對策說：“《春秋讖》說：‘天上投下彩虹，天下抱怨，海內混亂。’加上劉氏四百年的期限，又快到來。如今，宮女和宦官共同專斷朝政，欺詐天子；而且，鴻都門下招集一群小人，寫作辭賦，受到寵幸，互相推薦，很快就被舉用。樂松位居侍中，任芝官居尚書，郤儉、梁鵠各自得到很高的封爵和特殊的恩幸，而那些正直的士大夫君子卻被埋沒在鄉間，口中誦讀堯、舜的話，親身實踐超越世俗的高尚品德，卻被拋棄在山谷，不被國家錄用。如同帽子和鞋子顛倒了位置，山峰和山谷交換了地方，幸虧上天顯示天象加以譴告。《周書》說：‘天子見到怪異就修明德行，諸侯看見怪異就修明政治，卿大夫見到怪異就修明職守，士庶人看見怪異就修明行為。’但願陛下罷黜奸賊，迅速徵用品德高尚、為時所稱的士人，杜絕假傳聖旨的渠道，節制放縱的娛樂，企求上天平息憤怒，所有的災變都會消解。”
（以上為第八部分，寫漢靈帝建立鴻都門學，因災異求言。）
議郎蔡邕對曰：“臣伏思諸異，皆亡國之怪也。天於大漢殷勤不已，故屢出祅變以當譴責，欲令人君感悟，改危即安。今蜺墮、雞化，皆婦人干政之所致也。前者乳母趙嬈，貴重天下，讒諛驕溢；續以永樂門史霍玉，依阻城社，又為奸邪。今道路紛紛，復雲有程大人者，察其風聲，將為國患；宜高為堤防，明設禁令，深惟趙、霍，以為至戒。今太尉張顥，為玉所進；光祿勳偉璋，有名貪濁；又長水校尉趙玹，屯騎校尉蓋升，並叨時幸，榮富優足。宜念小人在位之咎，退思引身避賢之福。伏見廷尉郭禧，純厚老成；光祿大夫橋玄，聰達方直；故太尉劉寵，忠實守正。並宜為謀主，數見訪問。夫宰相大臣，君之四體，委任責成，優劣已分，不宜聽納小吏，雕琢大臣也。又，尚方工技之作，鴻都篇賦之文，可且消息，以示惟憂。宰府孝廉，士之高選，近者以辟召不慎，切責三公，而今並以小文超取選舉，開請託之門，違明王之典，眾心不厭，莫之敢言。臣願陛下忍而絕之，思惟萬機，以答天望。聖朝既自約厲，左右近臣亦宜從化，人自抑損，以塞咎戒，則天道虧滿，鬼神福謙矣。夫君臣不密，上有漏言之戒，下有失身之禍，願寢臣表，無使盡忠之吏受怨奸仇。”章奏，帝覽而嘆息，因起更衣，曹節於後竊視之，悉宣語左右，事遂漏露。其為邕所裁黜者，側目思報。
初，邕與大鴻臚劉郃素不相平，叔父衛尉質又與將作大匠陽球有隙。球即中常侍程璜女夫也。璜遂使人飛章言：“邕、質數以私事請託於郃，郃不聽。邕含隱切，志欲相中。”於是詔下尚書召邕詰狀。邕上書曰：“臣實愚戇，不顧後害，陛下不念忠臣直言，宜加掩蔽，誹謗卒至，便用疑怪。臣年四十有六，孤特一身，得託名忠臣，死有餘榮，恐陛下於此不復聞至言矣！”於是下邕、質於洛陽獄，劾以“仇怨奉公，議害大臣，大不敬，棄市”。事奏，中常侍河南呂強愍邕無罪，力為伸請，帝亦更思其章，有詔：“減死一等，與家屬髡鉗徙朔方，不得以赦令除。”陽球使客追路刺邕，客感其義，皆莫為用。球又賂其部主，使加毒害，所賂者反以其情戒邕，由是得免。
【語譯】
議郎蔡邕對策說：“臣認為所有的災異，都是亡國的徵兆。上天對漢朝很殷勤，不斷顯示怪異作為譴責，希望君主感悟，轉危為安。如今霓虹從天上降落，母雞變成公雞叫鳴，都是女人參政導致的。從前，乳母趙嬈無比貴寵，說人壞話、阿諛奉承、驕淫放縱；接著又有永樂宮通報門官霍玉，依仗董太后，為非作歹。現在，路上議論紛紛，說宮中有位姓程的宦官，觀察他的風望和名聲，將會成為國家的禍害，皇上應特別提防，明確禁令，應當深切地思量趙嬈、霍玉的前車之鑑，引以為鑑。現在的太尉張顥就是霍玉引進的；光祿勳偉璋是出名的貪官汙吏；另外，長水校尉趙玹、屯騎校尉蓋升都因為一時僥倖，享受榮華富貴。皇上要思考，小人在高位必有禍患；再回想一下，引用賢能必得幸福。臣注意到廷尉郭禧忠厚老成，光祿大夫橋玄聰明正直，前太尉劉寵樸實守正，都應當作為主要的謀臣，常常詢問他們的意見。宰相大臣是君主的四肢，委任他們完成職責，才能分辨優劣，不應聽從小吏的言辭，責難大臣。另外，皇家工匠的技巧作品，鴻都學生的辭賦文章，可以暫時停止，以表示為國事擔慮。宰府裡的孝廉是士人中的高才，近來因為薦拔徵召不嚴，嚴加斥責三公，而今因雕蟲小技的文章，越級升任，開啟了請託升官的後門，違反了聖明君主的制度，眾心不服，無人敢說真話；但願陛下忍痛屏絕，集中精力處理國家大事，以報上天的厚望。聖明的君主既然已經自我約束上進，左右的臣子自然就會受到感化，人人都約束自己，用以消除災害的警戒。這樣，天道就會把災難降給驕傲的人，鬼神就會把福分賜給謙謹的人。君臣對話要嚴守秘密，君不守秘密，會受到洩密的批評；臣子不守秘密，會遭殺身之禍，請陛下不要洩露臣的奏章，以免忠臣受到小人的報復。”奏章呈上，漢靈帝看後嘆息，起身去廁所時，曹節在後面偷看，把內容向左右親近的人傳播。事情敗露，那些被蔡邕指責的人，都橫目冷視，圖謀報復。
當初，蔡邕與大鴻臚劉郃向來不和，蔡邕的叔父衛尉蔡質和將作大匠陽球有仇恨。陽球是中常侍程璜的女婿。程璜於是派人匿名上奏章說：“蔡邕、蔡質常向劉郃託付私事，劉郃不肯。蔡邕懷恨在心，一心想中傷劉郃。”下詔命令尚書責問蔡邕。蔡邕上書說：“臣實在愚昧厚直，不顧後患，陛下不顧念忠臣說實話，本應當加以保護，誹謗突然興起，卻對臣猜疑。臣今年已經四十六歲，孤單一人，能夠得到忠臣的名聲，即使是死，也感到榮耀，只是擔心陛下從此再也聽不到忠言了。”後來蔡邕、蔡質被關進洛陽監獄，認為他們“公報私仇，陷害大臣，犯大不敬罪，應斬首棄市”。事情上報，中常侍河南人呂強同情蔡邕無罪，盡力為他求情，漢靈帝也重新考慮蔡邕的那篇奏章，下詔說：“免死，減刑一等，與家屬剃髮、戴上刑具，流放到朔方郡，不得因赦令而免刑。”陽球派人在路上刺殺蔡邕，刺客因蔡邕的正直，都不願做這種事。陽球又賄賂地方官員，要他們害死蔡邕，受賄的人反而把真情告訴了蔡邕，使他倖免災難。
（以上為第九部分，寫議郎蔡邕對策建言漢靈帝親近朝官，舉用孝廉及士人，遠離奸佞，罷斥請託任官的小人，被宦官飛書誣罔，流放朔方郡。）
八月，有星孛於天市。
九月，太尉張顥罷，以太常陳球為太尉。
司空來豔薨。冬，十月，以屯騎校尉袁逢為司空。
宋皇后無寵，後宮幸姬眾共譖毀。勃海王悝妃宋氏，即後之姑也，中常侍王甫恐後怨之，因譖後挾左道祝詛，帝信之，遂策收璽綬。後自致暴室，以憂死。父不其鄉侯酆及兄弟並被誅。
丙子晦，日有食之。
尚書盧植上言：“凡諸黨錮多非其罪，可加赦恕，申宥回枉。又，宋後家屬並以無辜委骸橫屍，不得斂葬，宜敕收拾，以安遊魂。又，郡守、刺史一月數遷，宜依黜陟以章能否，縱不九載，可滿三歲。又，請謁希求，一宜禁塞，選舉之事，責成主者。又，天子之體，理無私積，宜弘大務，蠲略細微。”帝不省。
十一月，太尉陳球免；十二月，丁巳，以光祿大夫橋玄為太尉。
鮮卑寇酒泉，種眾日多，緣邊莫不被毒。
詔中尚方為鴻都文學樂松、江覽等三十二人圖象立贊，以勸學者。尚書令陽球諫曰：“臣案松、覽等皆出於微蔑，斗筲小人，依憑世戚，附託權豪，俯眉承睫，徼進明時。或獻賦一篇，或鳥篆盈簡，而位升郎中，形圖丹青。亦有筆不點牘，辭不辨心，假手請字，妖偽百品，莫不蒙被殊恩，蟬蛻滓濁。是以有識掩口，天下嗟嘆。臣聞圖象之設，以昭勸戒，欲令人君動鑑得失，未聞豎子小人詐作文頌，而可妄竊天官，垂象圖素者也。今太學、東觀足以宣明聖化，願罷鴻都之選，以銷天下之謗。”書奏，不省。
是歲，初開西邸賣官，入錢各有差：二千石二千萬，四百石四百萬；其以德次應選者半之，或三分之一。於西園立庫以貯之。或詣闕上書佔令長，隨縣好醜，豐約有賈。富者則先入錢，貧者到官然後倍輸。又私令左右賣公卿，公千萬，卿五百萬。初，帝為侯時常苦貧，及即位，每嘆桓帝不能作家居，曾無私錢，故賣官聚錢以為私藏。
帝嘗問侍中楊奇曰：“朕何如桓帝？”對曰：“陛下之於桓帝，亦猶虞舜比德唐堯。”帝不悅曰：“卿強項，真楊震子孫，死後必復致大鳥矣。”奇，震之曾孫也。
南匈奴屠特若屍逐就單于死，子呼徵立。
【語譯】
八月，在天市星區出現孛星。
九月，太尉張顥被罷官，任命太常陳球為太尉。
司空來豔去世。冬季，十月，任命屯騎校尉袁逢為司空。
宋皇后不受寵幸，後宮受到寵愛的姬妃一起誣害她。勃海王劉悝的妃子宋氏是宋皇后的姑媽，中常侍王甫恐怕宋皇后怨恨他，就誣告宋皇后用邪術詛咒漢靈帝；漢靈帝相信了王甫，收回了宋皇后的印信。宋皇后自行到宮廷監獄暴室投案，憂鬱而死。其父親不其鄉侯宋酆和兄弟都被誅殺。
十月三十日丙子晦，發生日食。
尚書盧植上書說：“因黨人案件受禁錮的人大多無罪，可以赦免，申訴冤枉而寬恕。另外，宋皇后的家屬都是無辜的，但是屍體暴露，沒有收斂安葬，應當准予收拾屍體，使遊魂得以安寧。還有，郡守、刺史在一個月中幾次受到提拔，應當依照任免制度考察能與不能，即使不滿九年，也應滿三年。而且，朝臣的私人請託以求非分之想，應一律阻止，選拔官員的事情應由主管官員負責。另外，天子以國為家，按理不應該有個人私產，應當致力於國家大政，不要計較小事。”漢靈帝不理睬。
十一月，太尉陳球被免職。十二月十二日丁巳，任命光祿大夫橋玄為太尉。
鮮卑人侵犯酒泉郡。部落人數日益增多，周邊地區沒有不受害的。
詔令中尚方，給鴻都門文學家樂松、江覽等三十二人畫像、寫讚辭，用以鼓勵學者。尚書令陽球勸諫說：“臣認為，樂松、江覽等人出身低微，氣量狹小的人，藉著外戚的關係，依靠權勢，阿諛奉承，在這聖明之世僥倖得以上進。有的獻上一篇辭賦，有的只寫滿一簡的草書，竟然升任郎中，還要用丹青畫像。有的根本不會用筆寫字，有的詞不達意，請別人代寫，作偽花樣上百種方式，卻沒有不蒙受特殊恩寵的，就好像鳴蟬脫殼一樣。因此天下有識之士掩口嘲笑，人人嗟嘆。臣聽說，畫像是為了發揚勸誡，使君主的行動借鑑前人的得失，從沒聽說小人狡猾地寫了幾篇文章，竟可以竊取高官，留下畫像。現在太學、東觀足以宣揚聖明的教化，請停止鴻都門的選舉，用以消除天下人的誹謗。”奏章呈上，漢靈帝不理睬。
這一年，開始允許在西邸賣官，價格不等：二千石的官員是二千萬，四百石的官員是四百萬。按德行應選的官員出一半錢，有的出三分之一錢。在西園設立庫府貯藏這些錢財。有的人到宮門上書，出錢買縣官，按照縣的好壞，決定官價高低。有錢人先交錢，無錢的先上任再加倍償還。漢靈帝又私下命令身邊的人賣公卿職位，三公的價格是一千萬，卿的價格是五百萬。當初，漢靈帝還在做王侯時，常為沒有錢而痛苦，等到即位，又感嘆桓帝不能經營私人產業，沒有私房錢，所以賣官聚錢作為私人積蓄。
漢靈帝曾問侍中楊奇：“朕同桓帝相比如何？”楊奇回答：“陛下和桓帝比，就像虞舜比唐堯一樣。”漢靈帝不高興地說：“你的脖子太硬，不隨便低頭，真是楊震的子孫，死後一定會引來大鳥。”楊奇是楊震的曾孫。
南匈奴屠特若屍逐就單于去世，其子呼徵被立為單于。
（以上為第十部分，寫漢靈帝重用鴻都門學樂松、江覽等人，大臣勸諫不聽，又公然設西園賣官所，三公九卿皆標價出售。）
二年（己未，179年）
春，大疫。
三月，司徒袁滂免，以大鴻臚劉郃為司徒。
乙丑，太尉橋玄罷，拜太中大夫，以太中大夫段熲為太尉。玄幼子游門次，為人所劫，登樓求貨，玄不與。司隸校尉、河南尹圍守玄家，不敢迫。玄瞋目呼曰：“奸人無狀，玄豈以一子之命而縱國賊乎！”促令攻之，玄子亦死。玄因上言：“天下凡有劫質，皆並殺之，不得贖以財寶，開張奸路。”由是劫質遂絕。
京兆地震。
司空袁逢罷，以太常張濟為司空。
夏，四月，甲戌朔，日有食之。
王甫、曹節等奸虐弄權，扇動內外，太尉段熲阿附之。節、甫父兄子弟為卿、校、牧、守、令、長者佈滿天下，所在貪暴。甫養子吉為沛相，尤殘酷，凡殺人，皆磔屍車上，隨其罪目，宣示屬縣，夏月腐爛，則以繩連其骨，周遍一郡乃止，見者駭懼。視事五年，凡殺萬餘人。尚書令陽球常拊髀發憤曰：“若陽球作司隸，此曹子安得容乎！”既而球果遷司隸。
甫使門生於京兆界辜榷官財物七千餘萬，京兆尹楊彪發其奸，言之司隸。彪，賜之子也。時甫休沐里舍，熲方以日食自劾。球詣闕謝恩，因奏甫、熲及中常侍淳于登、袁赦、封等罪惡，辛巳，悉收甫、熲等送洛陽獄，及甫子永樂少府萌、沛相吉。球自臨考甫等，五毒備極。萌先嚐為司隸，乃謂球曰：“父子既當伏誅，亦以先後之義，少以楚毒假借老父。”球曰：“爾罪惡無狀，死不滅責，乃欲論先後求假借邪！”萌乃罵曰：“爾前奉事吾父子如奴，奴敢反汝主乎！今日臨厄相擠，行自及也！”球使以土窒萌口，棰撲交至，父子悉死於杖下，熲亦自殺。乃僵磔甫屍於夏城門，大署榜曰：“賊臣王甫。”盡沒入其財產，妻子皆徙比景。
球既誅甫，欲以次表曹節等，乃敕中都官從事曰：“且先去權貴大猾，乃議其餘耳。公卿豪右若袁氏兒輩，從事自辦之，何須校尉邪！”權門聞之，莫不屏氣。曹節等皆不敢出沐。會順帝虞貴人葬，百官會喪還，曹節見磔甫屍道次，慨然抆淚曰：“我曹可自相食，何宜使犬舐其汁乎！”語諸常侍：“今且俱入，勿過里舍也。”節直入省，白帝曰：“陽球故酷暴吏，前三府奏當免官，以九江微功，復見擢用。愆過之人，好為妄作，不宜使在司隸，以騁毒虐。”帝乃徙球為衛尉。時球出謁陵，節敕尚書令召拜，不得稽留尺一。球被召急，因求見帝，曰：“臣無清高之行，橫蒙鷹犬之任，前雖誅王甫、段熲，蓋狐狸小丑，未足宣示天下。願假臣一月，必令豺狼鴟梟各服其辜。”叩頭流血。殿上呵叱曰：“衛尉捍詔邪！”至於再三，乃受拜。
【語譯】
漢靈帝光和二年（己未，公元179年）
春季，發生大瘟疫。
三月，司徒袁滂被免職，任命太鴻臚劉郃為司徒。
三月二十二日乙丑，罷免橋玄太尉的官職，改任太中大夫；任命太中大夫段熲為太尉。橋玄的小兒子在門外玩，被賊人劫奪，賊人上樓要求贖金，橋玄不給。司隸校尉、河南尹包圍橋玄的住宅，不敢逼近。橋玄瞪眼大喊：“賊人無法無天，我豈能因為一個兒子的命而放掉國賊呢？”督促進攻賊人，賊死，橋玄的兒子也死了。橋玄因此上書說：“凡是劫奪為人質，都一起殺掉，不許用錢財贖回，為奸賊開路。”從此，劫持人質的事件斷絕。
京兆發生地震。
司空袁逢被罷官，任命太常張濟為司空。
夏季，四月初一日甲戌朔，發生日食。
王甫、曹節等人濫用權力，煽動朝廷內外，太尉段熲阿附他們。曹節、王甫的父子兄弟任九卿、校官、州牧、郡守、縣長的佈滿全國各地，貪婪殘暴。王甫的養子王吉任沛國相，尤其殘酷，凡是殺人，都要把屍體卸成幾大塊裝在囚車上，張貼罪名，在沛國所屬各縣巡迴展示；夏天屍體腐爛，就用繩索把骨架綁在囚車上，遊遍全郡才算了事，看見的人無不震駭恐懼。王吉任沛國相五年，殺了一萬多人。尚書令陽球常常拍著大腿，發憤地說：“如果我做司隸校尉，怎麼會容忍這種人。”不久，陽球果然遷為司隸校尉。
王甫派門生在京兆境內搜刮公家財物七千多萬，京兆尹楊彪揭露他們的惡行，報告給司隸校尉。楊彪是楊賜的兒子。這時，王甫正好在家休假，段熲正因為日食而彈劾自己。陽球到宮門謝恩，趁機向天子上告王甫、段熲以及中常侍淳于登、袁赦、封等人的罪惡。四月初八日辛巳，把王甫、段熲，以及王甫的兒子永樂少府王萌、沛國相王吉等都送進洛陽監獄。陽球親自審訊王甫等人，用了五種毒刑。王萌曾經擔任司隸校尉，就對陽球說：“我們父子既然已經認罪受誅，只求想到我們先後為同僚的情面上，寬恕老父，讓他少受點苦。”陽球說：“你罪大惡極，萬死也不能抵消你的罪過，還想以同官之情請求寬宥！”王萌就罵：“從前，你像奴僕一樣巴結我們父子，奴僕竟然反叛主子！今天，你乘人之危落井下石，加勁排擠，你很快會受到報應的！”陽球要人用泥巴堵住王萌的嘴巴，鞭棍齊下，王甫父子都被打死，段熲自殺。陽球派人把王甫的屍體砍成幾大塊暴露在夏城門，貼出大布告，寫著“賊臣王甫”。沒收他所有財產，妻兒都發配到比景。
陽球已殺王甫，又想依次揭露曹節等人，就命令中都官從事：“暫且先除去權貴大奸，再考慮其餘的人。像袁家這樣的公卿大族，你們自己處置，何必要我出面！”權貴們聽了，沒有誰敢大聲出氣的。曹節等人都不敢出宮休假。正逢順帝的虞貴人出葬，百官出喪回來，曹節看見王甫的屍體一塊塊地堆在路旁，慨嘆流淚說：“我們可以自相殘殺，怎麼能讓狗來舐我們的血！”對常侍們說：“我們今天一起進宮，不要回家。”曹節一直走進宮中，對漢靈帝說：“陽球本是個酷吏，以前三公曾經上奏要罷免他，因為他在九江有微小功勞，再次受到提升。犯過錯誤的人，膽大妄為，不宜擔任司隸校尉，縱容他恣意橫行。”漢靈帝就改任陽球為衛尉。當時，陽球出城拜謁先帝陵墓，曹節命令尚書令召陽球拜謝，不許拖延詔令。陽球受到徵召，趁機求見漢靈帝，叩頭說：“臣沒有清高的德行，總算是蒙恩做皇家的獵鷹走狗，前不久殺了王甫、段熲，他們不過是狐狸小丑，不足以告示天下。臣希望給臣一個月時間，臣必定讓豺狼、貓頭鷹兇鳥之類，受到應得的懲治。”叩得流血。殿上的侍從呵斥說：“衛尉該不是要反抗聖旨吧！”一連幾次，陽球才接受新職。
（以上為第十一部分，寫陽球任司隸校尉，矢志除宦官，只誅殺了王甫，半途而廢。）
於是曹節、朱瑀等權勢復盛，節領尚書令。郎中梁人審忠上書曰：“陛下即位之初，未能萬機，皇太后念在撫育，權時攝政，故中常侍蘇康、管霸應時誅殄。太傅陳蕃、大將軍竇武考其黨與，志清朝政。華容侯朱瑀知事覺露，禍及其身，遂興造逆謀，作亂王室，撞蹹省闥，執奪璽綬，迫脅陛下，聚會群臣，離間骨肉母子之恩，遂誅蕃、武及尹勳等。因共割裂城社，自相封賞，父子兄弟，被蒙尊榮，素所親厚，布在州郡，或登九列，或據三司。不惟祿重位尊之責，而苟營私門，多蓄財貨，繕修第舍，連裡竟巷，盜取御水，以作漁釣，車馬服玩，擬於天家。群公卿士，杜口吞聲，莫敢有言，州牧郡守，承順風旨，辟召選舉，釋賢取愚。故蟲蝗為之生，夷寇為之起。天意憤盈，積十餘年；故頻歲日食於上，地震於下，所以譴戒人主，欲令覺悟，誅鉏無狀。昔高宗以雉雊之變，故獲中興之功；近者神祇啟悟陛下，發赫斯之怒，故王甫父子應時馘截，路人士女莫不稱善，若除父母之仇。誠怪陛下復忍孽臣之類，不悉殄滅。昔秦信趙高，以危其國；吳使刑臣，身遘其禍。今以不忍之恩，赦夷族之罪，奸謀一成，悔亦何及！臣為郎十五年，皆耳目聞見，瑀之所為，誠皇天所不復赦。願陛下留漏刻之聽，裁省臣表，掃滅醜類，以答天怒。與瑀考驗，有不如言，願受湯鑊之誅，妻子並徙，以絕妄言之路。”章寢不報。
中常侍呂強清忠奉公，帝以眾例封為都鄉侯，強固辭不受，因上疏陳事曰：“臣聞高祖重約，非功臣不侯，所以重天爵、明勸戒也。中常侍曹節等，宦官祐薄，品卑人賤，讒諂媚主，佞邪徼寵，有趙高之禍，未被轘裂之誅。陛下不悟，妄授茅土，開國承家，小人是用，又並及家人，重金兼紫，交結邪黨，下比群佞。陰陽乖刺，稼穡荒蕪，人用不康，罔不由茲。臣誠知封事已行，言之無逮，所以冒死幹觸陳愚忠者，實願陛下損改既謬，從此一止。臣又聞後宮采女數千餘人，衣食之費日數百金，比谷雖賤而戶有飢色，按法當貴而今更賤者，由賦發繁數，以解縣官，寒不敢衣，飢不敢食，民有斯厄而莫之恤。宮女無用，填積後庭，天下雖復盡力耕桑，猶不能供。又，前召議郎蔡邕對問於金商門，邕不敢懷道迷國，而切言極對，毀刺貴臣，譏呵宦官。陛下不密其言，至令宣露，群邪項領，膏唇拭舌，競欲咀嚼，造作飛條。陛下回受誹謗，致邕刑罪，室家徙放，老幼流離，豈不負忠臣哉！今群臣皆以邕為戒，上畏不測之難，下懼劍客之害，臣知朝廷不復得聞忠言矣！故太尉段熲，武勇冠世，習於邊事，垂髮服戎，功成皓首，歷事二主，勳烈獨昭。陛下既已式序，位登臺司，而為司隸校尉陽球所見誣脅，一身既斃，而妻子遠播，天下惆悵，功臣失望。宜徵邕更加授任，反熲家屬，則忠貞路開，眾怨以弭矣。”帝知其忠而不能用。
丁酉，赦天下。
【語譯】
於是，曹節、朱瑀等人的權勢再次旺盛。曹節兼管尚書令。郎中梁國人審忠上書說：“陛下當初即位時，不能管理國政，皇太后顧念養育之情，權且攝政，所以中常侍蘇康、管霸即時伏誅。太傅陳蕃、大將軍竇武審查他們的餘黨，志在清理朝政。華容侯朱瑀知道事情敗露，災禍就要降臨，於是興起逆謀，擾亂王室，發動宮廷政變，強奪印綬，脅逼陛下，會聚群臣，離間陛下的骨肉母子恩情，殺了陳蕃、竇武和尹勳等人。共同分裂國土，互相封賞賜爵，父子兄弟，都受到尊崇榮耀。平時親信的人，散佈在州郡為官，有的當上九卿，有的做了三公。不僅沒有想到俸祿厚重、職位崇高的責任，而且還專門經營私事，積蓄大量錢財，修建住宅，連街接巷，偷取皇宮禁苑的水作為魚池釣魚，車馬衣服玩物可以和君王相比擬。所有的公卿大臣都閉口噤聲，無人敢說話，州牧郡守聽從奸人指揮，徵召選舉放棄賢才，取用愚昧之人。所以，蝗蟲成災，夷寇作亂，皇天憤怒到了極點，已經積累十幾年，所以連年上有日食，下有地震，用來譴責警告人君，想使皇上覺悟，清除奸賊。從前，殷高宗武丁因為野雞停在鼎上鳴叫，於是修政，實現了中興大業。近來，神靈啟悟陛下，勃然發怒，所以王甫父子及時被誅殺了，路上行人男男女女，沒有不叫好的，好像是報了殺父之仇。只是抱怨陛下還能容忍殘餘的奸賊，不一網打盡。當初秦二世相信趙高，危及國家；吳王餘祭信任受刑的人，身遭毒手。現在，陛下不忍心誅殺他們，赦免他們滅族的大罪，一旦他們計謀得逞，後悔莫及啊！臣做了十五年官，耳聞目睹朱瑀的所作所為，實在是皇天不能寬恕的。但願陛下用片刻時間聽臣陳奏，察看臣的奏章，肅清奸邪之徒，來平息上天的憤怒。敢和朱瑀對證，如果有不實的言辭，臣甘願接受烹煮的刑罰，發配妻兒，斷絕胡言亂語的發生。”奏章呈上被擱置，沒有迴音。
中常侍呂強清廉忠正一心奉公，漢靈帝按照慣例，冊封呂強為都鄉侯。呂強堅決推辭不肯接受，因而上書陳述政事說：“臣聽說，高祖嚴格規定，不是功臣不封侯，為的是尊重國家的爵位，使懲獎鮮明。中常侍曹節等人，身為宦官，福分微薄，品格低劣，讒言諂媚，使用奸佞邪惡的手段，邀取恩寵。犯有趙高的禍害，卻未遭到車裂的刑罰。陛下一直不覺悟，隨意封給他們土地，建立封國世襲，小人受寵，而且推及家人，個個佩戴尊貴的金印紫綬，結成黨羽。陰陽顛倒，農田荒廢，人事不和，都是由此產生的。臣完全知道對宦官封爵的事情已經成為事實了，說話也於事無補，臣之所以冒著死罪，干犯觸怒忌諱，陳述一片愚忠，實在是希望陛下改正過錯，到此為止。臣又聽說，後宮美女有幾千人，衣食費用每天耗費幾百金。近來，儘管谷價很低，而貧困的百姓還有受飢捱餓的，按理說百姓飢餓，糧價應該上漲，反而如此便宜，實在是因為政府不斷徵收賦稅，百姓只好拋售糧食來向縣官繳稅造成的，天寒不敢多穿，飢餓不敢多吃，百姓如此困窘卻不撫卹。宮女一無用處，卻充滿後宮，即使全國都盡力耕種紡織，還是無法滿足。前些時召議郎蔡邕到金商門策問，蔡邕不敢把治國之道藏起來而讓國家走入迷途，就直言不諱地答對，譏諷了權貴，批評了宦官。陛下沒有為他保守秘密洩露出來，一群小人伸著脖子，舔著嘴唇，伸出舌頭，爭著想把蔡邕一口吞噬，製造匿名信誣告蔡邕。陛下相信小人的誹謗，判處了蔡邕重罪，全家流放，老少分離，豈不辜負了忠臣！現在，群臣都以蔡邕為戒，上怕飛來橫禍，下怕刺客暗殺！臣知道朝廷再也聽不到忠言良語了。前太尉段熲英勇蓋世，熟悉邊疆事務，孩提時就從軍，到頭髮白才完成功業，歷事桓帝、靈帝兩位君主，功業昭著，為功臣之冠。陛下已經敘錄其功，逐級提升他，位列三公，卻被司隸校尉陽球陷害，身既死亡，妻兒流放到遠方，天下人嘆息，功臣感到絕望。應當召回蔡邕，重新任用，召回段熲的家屬，這樣忠貞的道路才能開啟，眾人的怨恨才會消失。”漢靈帝知道呂強忠誠，但未採用呂強的建議。
四月二十四日丁酉，大赦天下。
（以上為第十二部分，寫郎中審忠與中常侍呂強上奏，述曹節奸佞，後宮太盛，平反陳蕃、竇武冤獄，召還蔡邕及段熲家屬，靈帝皆充耳不聞。）
上祿長和海上言：“禮，從祖兄弟別居異財，恩義已輕，服屬疏末。而今黨人錮及五族，既乖典訓之文，有謬經常之法。”帝覽之而悟，於是黨錮自從祖以下皆得解釋。
五月，以衛尉劉寬為太尉。
護匈奴中郎將張脩與南單于呼徵不相能，脩擅斬之，更立右賢王羌渠為單于。秋，七月，修坐不先請而擅誅殺，檻車徵詣廷尉，死。
初，司徒劉郃兄侍中倏與竇武同謀，俱死，永樂少府陳球說郃曰：“公出自宗室，位登臺鼎。天下瞻望，社稷鎮衛，豈得雷同，容容無違而已。今曹節等放縱為害，而久在左右，又公兄侍中受害節等，今可表徙衛尉陽球為司隸校尉，以次收節等誅之，政出聖主，天下太平，可翹足而待也！”郃曰：“凶豎多耳目，恐事未會，先受其禍。”尚書劉納曰：“為國棟樑，傾危不持，焉用彼相邪！”郃許諾，亦與陽球結謀。球小妻，程璜之女，由是節等頗得聞知，乃重賂璜，且脅之。璜懼迫，以球謀告節，節因共白帝曰：“郃與劉納、陳球、陽球交通書疏，謀議不軌。”帝大怒。冬，十月，甲申，劉郃、陳球、劉納、陽球皆下獄，死。
巴郡板楯蠻反，遣御史中丞蕭瑗督益州刺史討之，不克。
十二月，以光祿勳楊賜為司徒。
鮮卑寇幽、並二州。
【語譯】
上祿縣長和海上書說：“按照禮制，同曾祖父的兄弟，可以分開居住，分開財產，因為親情已經淡薄，親情關係已經疏遠。如今，黨人受禁錮延及五族，既不合乎經典，又違反正常的法律。”漢靈帝看了奏章，有所感悟，於是，解除黨人同曾祖父兄弟以下的禁錮。
五月，任命衛尉劉寬為太尉。
護匈奴中郎將張脩和南單于呼徵不相容，張脩擅自殺死呼徵，改立右賢王羌渠為單于。秋季，七月，張脩被指控不先請示而擅自誅殺呼徵，被送到廷尉，處死。
當初，司徒劉郃的哥哥侍中劉鯈和竇武同謀，一同被處死，永樂少府陳球對劉郃說：“你出身皇族，位居三公，天下人瞻望，是國家棟梁，怎麼能夠隨波逐流，唯唯諾諾，懼怕得罪人？現在，曹節等人放縱肆虐，長期在皇帝身邊，你的哥哥侍中受曹節等人陷害，你現在可以上表推薦陽球擔任司隸校尉，依次逮捕曹節等人把他們殺掉，使政令出自天子，天下太平，翹首可待。”劉郃說：“宦官的耳目眾多，恐怕事情還沒有成功，就先受到禍害。”尚書劉納說：“身為國家棟梁，國家有危而不扶持，何必還要你輔佐？”劉郃答應了，就和陽球密謀。陽球的小妾是程璜的女兒，因此曹節等人知道了這事，就重重賄賂程璜，並且威嚇他。程璜害怕，就把陽球等人的計劃告訴了曹節，曹節等人共同報告漢靈帝說：“劉郃和劉納、陳球、陽球來往書信，圖謀不軌。”漢靈帝大怒。冬季，十月十四日甲申，劉郃、陳球、劉納、陽球入獄被處死。
巴郡板楯蠻叛亂，派遣御史中丞蕭璦督領益州刺史征討他們，失敗。
十二月，任命光祿勳楊賜為司徒。
鮮卑人侵犯幽州、幷州。
（以上為第十三部分，寫司徒劉郃、少府陳球、司隸校尉陽球謀誅宦官不密，皆下獄死。）
三年（庚申，180年）
春，正月，癸酉，赦天下。
夏，四月，江夏蠻反。
秋，酒泉地震。
冬，有星孛於狼、弧。
鮮卑寇幽、並二州。
十二月，己巳，立貴人何氏為皇后。徵後兄潁川太守進為侍中。後本南陽屠家，以選入掖庭，生皇子辨，故立之。
是歲作罼圭、靈昆苑。司徒楊賜諫曰：“先帝之制，左開鴻池，右作上林，不奢不約，以合禮中。今猥規郊城之地以為苑囿，壞沃衍，廢田園，驅居民，畜禽獸，殆非所謂若保赤子之義。今城外之苑已有五六，可以逞情意，順四節也。宜惟夏禹卑宮、太宗露臺之意，以尉下民之勞。”書奏，帝欲止，以問侍中任芝、樂松，對曰：“昔文王之囿百里，人以為小；齊宣五里，人以為大。今與百姓共之，無害於政也。”帝悅，遂為之。
巴郡板楯蠻反。
蒼梧、桂陽賊攻郡縣，零陵太守楊琁制馬車數十乘，以排囊盛石灰於車上，系布索於馬尾；又為兵車，專彀弓弩。及戰，令馬車居前，順風鼓灰，賊不得視，因以火燒布然，馬驚，奔突賊陣，因使後車弓弩亂髮，鉦鼓鳴震，群盜波駭破散，追逐傷斬無數，梟其渠帥，郡境以清。荊州刺史趙凱誣奏琁實非身親破賊，而妄有其功，琁與相章奏。凱有黨助，遂檻車徵琁，防禁嚴密，無由自訟；乃噬臂出血，書衣為章，具陳破賊形勢，及言凱所誣狀，潛令親屬詣闕通之。詔書原琁，拜議郎；凱受誣人之罪。琁，喬之弟也。
【語譯】
漢靈帝光和三年（庚申，公元180年）
春季，正月，癸酉日，大赦天下。
夏季，四月，江夏蠻反叛。
秋季，酒泉郡發生地震。
冬季，在東井東南的狼、弧星區出現孛星。
鮮卑人侵犯幽州、幷州。
十二月初五日己巳，立貴人何氏為皇后。徵召皇后的哥哥潁川太守何進為侍中。何皇后本是南陽屠戶的女兒，因選入宮中，生了皇子劉辨，所以被立為皇后。
這年，修造畢圭苑、靈昆苑。司徒楊賜勸諫說：“先帝的制度，左邊開鴻池，右邊造上林苑，不奢侈也不簡約，合乎中庸之禮。現在隨意規劃京郊的土地來建造苑囿，破壞沃土，拋棄田園，驅逐居民，畜養禽獸，這不是愛民如子的大道。如今，京城外的苑囿已有五六處，可以盡情歡樂，順應四時。應想到夏禹宮室簡單，太宗（漢文帝）不建露臺的用意，以安撫小民的勞苦。”奏書呈上，漢靈帝準備停建苑囿，詢問侍中任芝和樂松，他們回答說：“從前，周文王有百里苑囿，人民認為太小；齊宣王有五里苑囿，人民認為很大。現在，陛下和人民一起享受，不會危害國政。”漢靈帝很高興，於是決定建造。
巴郡板楯蠻反叛。
蒼梧、桂陽的賊民進攻郡縣，零陵太守楊琁造了幾十輛馬車，用袋子裝石灰放在車上，在馬尾繫上布條；又製造射箭矢的專用戰車。臨戰時，他命令馬車在前，順著風灑石灰，賊人睜不開眼，趁機用火點燃布條，布條燃燒，馬驚而奔，直衝賊人陣營，於是命令後面的車子射箭，戰鼓齊擂，眾賊驚慌潰逃，像水波一樣擴散開，追殺賊人，死傷不計其數，割下首領的腦袋示眾，郡境太平。荊州刺史趙凱誣奏楊琁實際上未親自打敗賊人，妄報軍功；楊琁上書答辯。趙凱有朋黨相助，終於用囚車逮捕楊琁，防範嚴密，楊琁無法申訴；於是楊琁就咬破手臂，用血在衣服上寫奏章，詳細說明打敗賊人的形勢，以及趙凱誣奏的情況，秘密交給親屬到宮門上書。下詔寬恕了楊琁，任命為議郎。趙凱被判處誣告罪。楊琁是楊喬的弟弟。
（以上為第十四部分，寫漢靈帝冊立何皇后，大建苑囿。零陵太守楊琁平定叛亂，荊州刺史趙凱忌功誣奏楊琁冒功，事核，趙凱被判誣告罪。）
【點評】
本卷點評三大史事：一、漢靈帝立《熹平石經》，二、開辦鴻都門學，三、第三次黨錮之禍。
一、靈帝立《熹平石經》。漢靈帝熹平四年，公元175年，春季，三月，漢靈帝下詔，命儒家大師校定五經文字，命議郎蔡邕用古文、篆、隸三體書寫，刻石立碑於太學門外，使太學生員和全國儒生參觀抄寫，每天有車千餘輛，從四面八方雲集，填滿大街小巷，熱鬧非凡。石經之刻，是官方寫定的經書標準本。這是中國學術史、經學史上的一件大事。靈帝立熹平石經，對倡導學術嚴謹與推動學術發展有重大意義，應該肯定。
經書石刻，不始於靈帝，嗣後歷代有繼承發展，至今立於西安市碑林博物館。藉此，將歷代石經的沿革發展與內容，略述於下。
古代明經取士，而經學傳寫多誤，故刻石立於太學以為定本。由於石經之刻，引發而有雕版印刷術之發明，影響至深且遠。最早的石經，始刻於王莽。西漢平帝末年，莽命甄豐摹古文《易》《書》《詩》《左傳》於石。東漢靈帝時，詔諸儒正定、蔡邕書寫《易》《書》《詩》《儀禮》《公羊傳》《論語》六經，刻石於太學門外，稱為《熹平石經》。魏廢帝曹芳時，所刻石經稱《正始石經》。東漢和魏所立石經均用古文、篆、隸三體書法以相對照，又稱《三體石經》。唐文宗時又立《開成石經》，所刻增至十二經，無《孟子》。五代時蜀主孟昶立《蜀石經》，所刻凡十一經，無《孝經》《爾雅》而有《孟子》。北宋太宗刻十三經石經。南宋高宗御書石經，立於臨安太學。清十三經石刻刻於高宗乾隆時，仁宗嘉慶時磨改。今存於西安碑林中十三經石刻即唐《開成石經》十二經，《孟子》朱注石經為康熙年間補刻。《開成石經》中之《孝經》四石為唐玄宗御書，天寶時立，是碑林現存石經中最早的石經。碑林創始於北宋哲宗元祐二年（1087）。石經於元祐五年（1090）移入碑林。十三經石刻共114碑，計經、注刻石65.5萬字。其中，《易經》，王弼注；《尚書》，偽孔傳；《毛詩》《周禮》《儀禮》《禮記》，均鄭玄注；《春秋》三傳，《左氏》杜預集解，《公羊傳》何休注，《穀梁》範寧注；《論語》，何晏集解；《孝經》，唐玄宗注；《爾雅》，郭璞注；《孟子》，朱熹集解。
漢靈帝立《熹平石經》，在文化上有進步意義，在政治上是為了緩解太學生的憤怒，轉移他們攻擊宦官的專注力。本來五經文字與宦官毫不相干，由於太學生考試爭等第高下，抄寫經書文本有差異，往往鬧到官府裡去爭訟。太學生與朝官士大夫的清議，蔑視宦官的高傲，已經讓宦官們發瘋發狂，亂殺一氣。太學生糾纏經學，吵吵鬧鬧隨時可轉為對宦官的攻擊。六經石刻一立，引導太學生去鑽故紙堆，確實使宦官清靜了許多，也給漢靈帝臉上增添了一層光彩。
二、漢靈帝立鴻都門學。光和元年（178），漢靈帝在洛陽鴻都門創辦學校，收文學藝術類士子入學，與太學相抗，史稱鴻都門學。鴻都門學講習辭賦、小說、繪畫、書法。漢靈帝本人愛好文學藝術，加以提倡，無可厚非。文學藝術登上大雅之堂，還成為入仕資本，對中國傳統文化的發展有進步意義。但靈帝創辦鴻都門學，招收雜家九流，旨在與太學對抗，或者說是扶植制衡太學的新興力量。漢靈帝為鴻都文學藝術家樂松、江覽等三十二人畫像題贊，用來對抗黨人的“八俊”“八顧”“八及”“八廚”三十二大名士。鴻都學生考試及格給大官做，三公舉用辟召，外放為刺史、太守，回朝為侍中、尚書，乃至封侯。考試不及格的就給小官做。但朝官士大夫都鄙視他們為出身“微蔑”，稱其品性為“斗筲小人”。太學生不肯與鴻都門學生為伍。鴻都門學是宦官的輿論陣地，自然名聲很臭，在世家大族處於上升時期的風頭上，根本不是對手。伴隨靈帝之死，東漢之滅，鴻都門學式微了。
三、第三次黨錮之禍。宦官殺逐黨人，引用大批下層豪強和宦官子弟奪佔士族官職，激起雙方的尖銳矛盾。一方是宦官繼續利用各種藉口把黨錮之禍擴大化，打擊士族。熹平五年（176），竇太后死，有流言說王甫殺太后。宦官追查流言，大捕清流朝官士大夫和太學生一千餘人。另一方朝官士大夫也是抓住機會就大殺宦官。靈帝光和二年四月，陽球任司隸校尉，一上任就殺了王甫，把王甫屍體砍成肉塊在夏城門示眾，用大大的字寫佈告說：“這就是賊臣王甫的下場。”宦官與朝官士大夫如同針尖對麥芒，雙方勢不兩立，這是第三次黨錮之禍的背景。
第三次鉤黨之獄發生在靈帝熹平五年，即公元176年，這次是靈帝為了飾過而加重對鉤黨的迫害，株連黨人的遠親旁支。學術界已往的論著一般稱東漢兩次鉤黨之獄，把第三次看作是前兩次的餘波，這是應當辯證的。這一次冤獄發生在靈帝加元服，即親掌政權之後，分析它的內容，有助於我們對鉤黨之獄性質的認識和評述，因此是很重要的。
建寧四年，即公元171年，靈帝加元服，大赦天下，唯黨人不赦。熹平五年（176），永昌太守曹鸞上書，為黨人說話鳴不平，說他們有的年高德重，有的是治國人才，應該解除黨禁，“股肱王室”。曹鸞質問說：“黨人何罪，獨不開恕乎！”曹鸞的方切直言恰恰觸到了靈帝的忌諱。靈帝覽奏，勃然大怒，“即詔司隸、益州檻車收鸞”，關押在槐裡獄中，活活打死。又“詔州郡更拷黨人門生、故吏、父子、兄弟在位者，悉免官禁錮，爰及五屬”。
桓帝制造鉤黨之獄，造成了社會的分裂，靈帝繼位後愈演愈烈，這是形勢所逼，已非個人能力所能控制。但是歷史背景並不能洗刷昏暴之君製造並擴大冤獄的責任。在專制政體下，掌握了國家權力的最高統治者，其個人的修養、品德將給歷史打下善善惡惡的烙印，這是客觀的存在。靈帝是比較聰明能幹的，還懂一點文學，故其智更能飾詐拒諫。但他並無雄才偉略，又是一個貪財鬼，所以與群閹小丑臭味相投，合夥經營西園賣官所。他曾經宣言：“張常侍是我公，趙常侍是我母。”縱放張讓、趙忠等十二中常侍專國亂政，達到了頂點。史稱靈帝是“以小人而乘君子之器”。所以第二次黨獄窮治，擴大成為全國性的大冤獄。曹鸞上書，道明真相，這無異於是在給專制的淫威火上加油，於是靈帝變本加厲地導演了株連五服的第三次鉤黨之獄。從公元166年至公元176年，十年之間，三次鉤黨之獄，浩劫全國。生靈塗炭，綱紀蕩然；是非顛倒，廉恥相冒；天下鉗口，人心思亂。漢室江山，氣數已盡。靈帝一再擴大冤獄，伴隨著正義的被剿殺，他的威信也降到零點。於是中平元年（184）爆發了黃巾大起義，靈帝懼，“乃大赦黨人，誅徙之家皆歸故郡”。
以上就是東漢三次鉤黨之獄的始末，范曄評論稱之為“主荒政謬”。無疑，范曄的觀點是應該肯定的。但是，為什麼桓、靈二帝相繼演出鉤黨之禍？宦官為惡，二帝不是不知，尤其是十常侍與黃巾通謀，靈帝亦未加責罰而獨對於起而矯弊的士大夫橫加屠戮呢？難道桓、靈二帝不想把江山傳之萬世，以至無窮嗎？這才是問題的本質所在。
追本溯源，東漢鉤黨之獄是秦漢專制制度消極因素的必然發展。秦漢中央集權制度，在加強統一全國、發展經濟和繁榮共同文化等方面發揮了巨大作用。但是家天下的中央集權是靠君主獨裁政體的形式來維繫的，它就不可避免地要產生以意為法、權落群小的弊端。秦始皇集權，不辨趙高之奸；漢武帝集權，不明江充之佞，其結果都給國家帶來了災難。光武帝不悟個人過度集權之害，反其道而行之，致有外戚、宦官、士大夫之爭，愈演愈烈而有鉤黨之獄，這是光武帝始料所不及之事。
太后之權、皇權、相權，這三權的鼎立是封建專制政體的必然產物。三種權力平衡，國家政局穩定；失去平衡，政局動盪。三種權力平衡的關鍵是加重相權，使皇帝、太后受到牽制，依照封建之法秉政。反之，削弱相權，皇權過分集中，皇帝為所欲為，就會形成以意為法的多中心權力結構，大權必然旁落群小，宦豎小丑成了皇權的代理，國家怎不衰敗？東漢政局不穩，主要是“危自上起”，其源蓋出於光武帝集權過度，使帝相權力失去了平衡。東漢政論家仲長統早有極中肯的評論。他在《昌言·法誡篇》中說：光武皇帝慍數世之失權，忿強臣之竊命，矯枉過直，政不任下，雖置三公，事歸臺閣。自此以來，三公之職，備員而已；然政有不治，猶加譴責。而權移外戚之家，寵被近習之豎，親其黨類，用其私人，內充京師，外布州郡，顛倒賢愚，貿易選舉，疲駑守境，貪殘牧民，撓擾百姓，忿怒四夷，招致乖叛，亂離斯瘼，怨氣並作……此皆戚宦之臣所致然也……
但是，仲長統的議論也仍然只是表象。他只看到了光武帝的集權，卻沒有看到這是秦漢專制政體的必然發展。當然仲長統更看不到宦官之禍是封建專制政體不可割除的腫瘤。因為宦官專政或群小誤國，實質不過就是君主獨裁的一種折射。割除這一腫瘤，豈不意味著君主獨裁的終結！這是古代政論家不可思議的，所以我們不能苛求前人。
秦漢初制，丞相權大，其職“掌丞天子助理萬機”（《漢書·百官公卿表》），君權受到相權牽制，大權不得旁落群小。秦末趙高弄權，擁立二世，須得丞相李斯同意。西漢公卿操廢立之權，當國統斷續之際，大臣以社稷為重，所立之君既長且賢。周勃誅諸呂，迎立文帝，而有“文景之治”。霍光擁昭立宣，“摧燕王，僕上官，因權制敵，以成其忠”（《漢書·霍光傳》），而有“昭宣中興”。西漢前期沒有宦官之禍。漢文帝與宦官趙談同載，郎中袁盎變色；丞相申屠嘉責罰鄧通，文帝改容謝過。漢武帝封禪改制，削奪相權，以侍中參議朝政，又設中書令出納章奏，形成了皇帝近侍左右決策的機構，稱為“中朝”。“中朝”直接代表皇帝，所以凌駕在以丞相為首的“外朝”之上，這就為宦豎閹醜的登臺掃清了道路。光武中興進一步削弱相權，廢丞相，事歸臺閣。東漢三公只是榮銜，毫無實權。東漢三公誅一宦豎，須得請旨而行。故有陳蕃、竇武之謀洩，何進議誅宦官之敗。但是朝廷有過，天象變異，卻要策免三公。外朝大臣成了皇帝犯過的替罪羊。於是外戚、宦官乘隙而起。東漢皇帝廢立操於外戚、宦官之手。太后貪權立幼，權落外家。幼帝長成與外戚爭權，重用宦官。因此宮廷政變，迭次發生，造成了東漢政局長期動盪不穩。士大夫有感於此，激揚氣節，以正色立於朝堂，外戚專權與外戚鬥，宦官竊柄與宦官爭。但是公卿無實權裁抑外戚和群閹小丑，只能以氣節相尚，爭取輿論。輿論“汙穢朝廷”，更加激起皇帝對外朝官僚的猜忌。因此，愈是清廉之臣，就愈是罪尤之臣。皇帝要殺逐這些忠正清廉之臣以釋猜忌，就要大興冤獄，這就是鉤黨之獄產生的根本原因。