第59章 翻轉宿命的不得已
第59章 翻轉宿命的不得已
非洲草原上，有一隻斑馬被一頭雄師獵殺，牠在極度的痛苦與恐懼中斷氣後，離體的靈魂挾著一股巨大的怨念，跑去跟上帝告狀說，獅子是如何如何殘忍的殺害牠、吃掉牠。
上帝把那頭獅子叫來，當著斑馬的面，問明原委；但獅子沒有立即回答，而是偏過頭向斑馬解釋：「老兄啊！我吃掉你是不得已的呀！這全是上帝的主意。祂創造我時，命令我只能吃肉，不能吃草，你說，除了賭上可能被你們一群斑馬踩死、踢死的風險，勉強求得一頓溫飽以外，我還能用什麼其他的辦法存活！你要怨恨的對象應該是上帝，而不是我。」
獅子對斑馬的說詞，道盡了一個生命必須面對的事實──「不得已」。宇宙中是否真有上帝的存在，無從考證，但「因緣法則」是確實有的；獅子何以出生為獅？斑馬何以出生為馬？獅子註定一生要為獵食涉險，斑馬註定一生要為保命奔逃；不明白的因，結出不得已的果，表面上看似不公平，但就生態平衡的整體來看，卻又是最公平的安排。
地球上的生物，除了人類，並不具備道德觀念；獅子如果有道德心，牠也可以選擇不吃肉。斑馬如果有善惡心，就會開始分別對錯，針對獅子獵食牠們的這件事，必然生出仇恨。以數量而言，弱勢但體型壯碩的草食性動物，若能團結一致，將怒火化為殲敵的力量，世上的肉食動物，恐怕早已死傷殆盡。獅子的心中有「惡」嗎？斑馬的心中有「恨」嗎？如果沒有，來世要如何報應？或者，今生所見的果，乃是前世因的了結，妄自對不知始末的現象動念，糾纏的不是肉眼看到了什麼，而是自己的心智被混淆、被攪擾了。
佛為何說「人身難得」？單以肉身來看，沒什麼了不起；如果不是天生有一個聰明的大腦，人類的身體是最脆弱不堪的。最脆弱的肉體需要最聰明的頭腦作為保護，生命的造化正是如此的奧妙！好是好在這裡，壞也壞在這裡；人類是這世上唯一懂得分別善惡的生物，而且是以自我的執念去作出分別；於是，同屬上帝兒女的人類，本應團結一致、相親相愛，卻因分別心使然，切割出像獅子一般以及像斑馬一般的不同人群，然後，有人天天獵食，有人天天告狀的苦難場景，就天天上演了。
人類的靈性高，具道德觀念，雖有能力獵殺，也喜歡吃肉，因著慈悲的緣故，自願選擇不殺生、不吃葷，這便是修行。而能夠藉由修行超越宿命中的不得已，也唯有人才做得到，這便是智慧，是「人身難得」的真正意涵。
生命的層次不同，所面臨的考驗自然也不同；獅子和斑馬的考驗，永遠都脫離不了「殺」與「逃」的生死循環；我們人呢？明明在累劫累世中，好不容易逮到了超越的機會，反倒自甘墮落地向獅子和斑馬學習，難怪要在生死的長河裡，輪迴不斷、苦難不止了。
能殺不去殺，可恨而不恨；能忍直堪忍，應行放膽行。不得已的宿命，雖然今生揮不去，但既然上天賜給了我們翻轉的難得機會，怎能不好好把握？
繼續投入苦厄輪迴？還是跳脫生死流轉？來世的動向，並不是根據過去宿命的不得已去安排，而是由現下人生的一舉一動來決定。